قَالَ: فَدَخَلَ حَائِطَاً لِرَجُلٍ مِن الْأَنْصَارِ, فَإِذَا جَمَلٌ, فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- حَنَّ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ. فَأَتَاهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- فَمَسَحَ ذُفْرَيْهِ فَسَكَتَ؛ فَقَالَ: " مَنْ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ؟ لِمَنْ هَذَا الْجَمَلُ ؟". فَجَاءَ فَتَىً مِن الْأَنْصَارِ, فَقَالَ: لِي يَا رَسُولَ اللهِ. حديث عن الرحمه بالحيوان. فَقَالَ: " أَفَلَا تَتَّقِي اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللهُ إِيَّاهَا؟ فَإِنَّهُ شَكَا إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ ". أَيْنَ نَحْنُ من هذهِ الرَّحْمَةِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ الأُسْرَةِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ العَمَلِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ الأُمَّةِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ الكَهْرُبَاءِ والمَاءِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ المَعُونَاتِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ المُسْتَشْفَيَاتِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا رَاعِيَ القَرَارَاتِ؟ هَلْ سَمِعْتَ هذا الحَدِيثَ الشَّرِيفَ يَا أَيُّهَا الذي آمَنَ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ؟.
الفائدة السابعة: فيه الإشارة إلى رحمة النبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث أراد من المؤمنين رحمة الخلق، وأراد حصول رحمة الله لهم برحمتهم للخلق، فأمرهم بالرحمة، ودلهم على سبيل تحصيلها، ولا عجب فهو نبي الرحمة الرؤوف الرحيم، الحريص على المؤمنين؛ كما قال تعالى: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128]. الفائدة الثامنة: صفة الرحمة لله تعالى هي صفة كمال لائقة بذاته جل جلاله كسائر صفاته العلى، وليست كرحمة المخلوقين التي يعتريها النقص والعجز والضعف؛ بسبب نقصهم وعجزهم وضعفهم، فلأن الله تعالى له الكمال المطلق؛ كانت له الرحمة الكاملة التي لا نقص فيها بوجه من الوجوه، والضابط في سائر صفاته سبحانه قوله تعالى: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]، وقوله: ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 4]. الفائدة التاسعة: لو قال قائل: ألا ينافي الأمرَ بالرحمة الأمرُ بإقامة الحدود وما شابه ذلك؟ لكان الجواب: إن إقامة الحدود عينُ رحمة الله للمعاقب بكفِّه عن التمادي فلا يزداد إثمًا، ثم هو كفارة له ورحمة، فضلًا عن رحمة الله للخلق بكفِّ المزيد من الشر عنهم وهو ظاهر.
ومن رحمته - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه أنه كان يتعهَّدهم بالموعظة؛ فعن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخوَّلنا بالموعظة في الأيام؛ كراهة السآمة علينا" [4]. أي: إنه - صلى الله عليه وسلم - كان يعِظ الصحابة في حين بعد حينٍ، لا في كل حين. وعن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا)) [5]. وأنه - صلى الله عليه وسلم - ما خُيِّر بين أمرين قط، إلا أخَذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا، كان أبعدَ الناس منه، وما انتقَم - صلى الله عليه وسلم - لنفسه في شيءٍ قط، إلا أن تُنتهك حُرمة الله، فينتَقم بها لله" [6]. أي: كان - صلى الله عليه وسلم - يتلقَّى الناس بوجهٍ بَشوش، ويُباسطهم بما لا يُنكره الشرع، أو يُرتكَب فيه الإثم. حديث عن رحمة الله - حياتكِ. وكان - صلى الله عليه وسلم - أحسنَ الأُمة أخلاقًا، وأبسطهم وجهًا؛ لذلك كان - صلى الله عليه وسلم - يُلاطف أصحابه بطلاقة الوجه والمُزاح، ويتواضع معهم، ويَزورهم، ويُداعب صغارهم؛ فهذا أنس - رضي الله عنه - كان له أخٌ صغير، كان له طائر صغير، فمات الطائر، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُلاطفه كلما رآه بقوله: ((يا أبا عُمَير، ما فعَل النُّغَير؟)) [7].
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7453، حديث صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم:1021، حديث حسن غريب. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6051، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جندب بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2621، حديث صحيح.
[١٢] أتى النَّبيَّ -صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ- رجلٌ ومعَهُ صبيٌّ، فجعلَ يضمُّهُ إليهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: (أترحمُهُ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فاللَّهُ أرحَمُ بِكَ منكَ بِهِ، وَهوَ أرحمُ الرَّاحمينَ). [١٣] المراجع ↑ سعد بن عبد الرحمن ندا، مفهوم الأسماء والصفات ، صفحة 94. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن سلمان الفارسي، الصفحة أو الرقم:2753، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6000، صحيح. حديث شريف عن الرحمه. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6469، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:6491، صحيح. ↑ سورة يونس، آية:11 ↑ رواه مسمل، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2751، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7422، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:8095، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:2768، صحيح. ↑ سورة النساء، آية:11 ↑ رواه البخاري، في صحي البخاري، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:5999، صحيح.
التماسك والتراحم وتوطيد العلاقات بين أفراد المجتمع بما يلغي الطبقية ويصهر الخلافات تحت مسمى الأخوّة المتينة. تعزيز الكثير من الأخلاق الطيبة الأخرى كالإحسان والإيثار ونبذ الصفات القبيحة كالأنانية والكره والحسد. دعوة للعمل والجد وبناء المجتمع ورقيّه، فمتى انتشرت الرحمة تمسك الجميع بالعمل الجماعي العائد بالمنفعة على الكل. مظاهر رحمة الرسول كان رحيمًا بالأطفال فيلاعبهم ويمازحهم ويحسن إليهم. كان رحيمًا بالمرأة فنهى قطعيًا عن استغلالها وإيذائها. هل يعتق الله في آخر ليلة من رمضان – المنصة. كان رحيمًا بأعدائه فيطلق سراح الأسرى منهم ويحررهم. كان رحيمًا بالمؤمنين فييسر عليهم أمورهم ويرشدهم للخير. كان رحيمًا بالحيوانات والأشجار فلا يؤذيها أبدًا.
مقالات أخرى قد تهمك:- احاديث عن الطمع أحاديث عن سماع الغناء أحاديث عن إكرام الضيف
02:29 الخميس 27 يناير 2011 - 23 صفر 1432 هـ أقامت وكالة خدمات المتدربين بالكلية التقنية بأبها أول من أمس بالتعاون مع التأمينات الاجتماعية بمنطقة عسير لقاء تعريفيا عن نظام التأمينات الاجتماعية بعنوان (إيضاح نظام التأمينات للمتدربين) وذلك على مسرح الكلية بحي المنسك. وتخلل اللقاء عرض مرئي عن نظام التأمينات الاجتماعية وخدمات الموظفين في جميع القطاعات المدنية والعسكرية والخاصة قدمه عضو التأمينات الاجتماعية خالد شايع. وتم الوقوف عند عدد من النقاط التي تهم العملية التدريبية والمرتبطة بنظام التأمينات. بعد ذلك، ألقى عضو التأمينات الاجتماعية ذيبان القرني كلمة شرح فيها الأخطار المهنية والإصابات التي قد تلحق بالعمالة أثناء سير العمل المهني أو التقني خاصة للمشتركين في النظام حيث يقوم نظام التأمينات الاجتماعية بتقديم كافة الخدمات الطبية لهؤلاء المشتركين في حال وجود أي حادث لا سمح الله. التأمينات الاجتماعية ابها مباشر. وفي نهاية اللقاء، جرت مناقشة عدد من الأمور المتعلقة بالإصابات أثناء العمل وبنظام التأمينات الاجتماعية للمتدربين والمدربين بالوحدات المختلفة في فروع المؤسسة وكيفية الاستفادة منها. آخر تحديث 03:49 الثلاثاء 03 مايو 2022 - 02 شوال 1443 هـ
تنتهي في اليوم الثلاثون منه بداية من الساعة التاسعة صباحا وحتي الثالثة مساءا. ومن ثم المواعيد الخاصة بيوم الجمعة ستكون من الساعة الواحدة مساءا إلى الخامسة. التأمينات الاجتماعية ابها الاهليه. سيتم توقف العمل كليا في أول وثاني أيام عيد الفطر المبارك. ثم سيتم استئناف العمل في الثالث من شوال من التاسعة صباحا إلى تمام الساعة الثالثة. الجمعة ستكون مواعيد العمل من الساعة الواحدة مساءا وحتى الخامسة مساءا. هل التأمينات تعمل في العيد؟ المؤسسة الاجتماعية بالمملكة تجيب تقديم موعد صرف المعاشات بالمملكة قامت المملكة العربية السعودية بتقديم صرف المستحقات المالية الخاصة بالمؤسسة العامة بالتأمينات الاجتماعية وهذا نظرا لظروف عيد الفطر المبارك وهذا للمصروفات الطارئة بتلك المناسبة السعيدة، وقد تم التأكيد من قبل المؤسسة باستمرار عمل القنوات الخاصة بخدمة العملاء على منصة تويتر وهذا لتقديم أفضل خدمة لكافة عملائها، مع العلم أن العطلة الكاملة ستكون في اليوم الأول والثاني من تلك الأيام المباركة وستواصل كافة القنوات عملها ولكن بكفاءة غير كاملة العمالة من اليوم الثالث بما فيها أيام الجمعة.
دون إخلال بتطبيق العقوبات النظامية المترتبة على عدم التزام أصحاب العمل بتسجيل العمال. آخر تحديث 21:09 - 09 صفر 1441 هـ
08-10-2012, 04:10 PM وظائف بالمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية في مدينة أبها ومحافظة الخفجي إعلان توظيف تعلن المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية عن وظيفة شاغرة بمكتب التأمينات بمنطقة عسير ومكتب العمل بمحافظة الخفجي بالمرتبة ( 42)وترغب شغلها بمواطنين سعوديين وفق ما يلي: 1ــ وظيفة مكتب محافظة الخفجي المؤهلات والتخصصات المطلوبة: شهادة البكالوريوس في إحدى التخصصات التالية ( محاسبة ــ إدارة الأعمال ــ أنظمة) تقدير الشهادة المطلوبة: لا يقل تقدير المتقدم عن جيد جداً. جهة التقديم: مكتب التأمينات الإجتماعية بالمنطقة الشرقية. 2ــ وظيفة مكتب منطقة عسير يشترط أن يحمل دبلوم سكرتير تنفيذي بعد الثانوية من معهد الإدارة العامة لا يقل تقدير المتقدم عن جيد مكتب التأمينات الإجتماعية بمنطقة عسير. نظــام التأمينـــات الاجتماعيـــة أبها - - دليل المملكة العربية السعودية - Saudi Directory. الشروط العامة للتقديم: 1ــ أن يتقن المتقدم إستخدام الحاسب الآلي. 2ــ أن لا يتجاوز المتقدم في العمر 30 سنة. 3ــ مقر العمل سيكون في مدينة الخفجي للوظيفة المطروجة في محافظة الخفجي. 4ــ مقر العمل سيكون في مدينة أبها للوظيفة المطروجة في مكتب منطقة عسير. 5ــ أن لا يكون المتقدم موظفاً حالياً في أحد الأجهزة الحكومية أو المؤسسات العامة أو الصناديق أو الهيئات الحكومية الأخرى.
6ــ سيخضع جيمع المتقدمين للمفاضلة لدخول المسابقة وسيحدد موعد المسابقة لاحقاً. من لديه الرغبة التقدم لجة التقديم الموضحة أعلاه لتعبئة نموذج التوظيف مصطحباً معه المستندات التالية: ــ أصل المؤهلات أو صورة مصدقة منها. التأمينات الاجتماعية ابها التجارية. ــ السجل الأكاديمي للمؤهلات وصورة مصدقة. ــ السيرة الذاتية. ــ صورة بطاقة الهوية الوطنية وإحضار الأصل للمطابقة. يبدأ تقديم الطلبات إعتباراً من يوم الإثنين الموافق 22 / 11 / 1433هـ وينتهي يوم الأربعاء الموافق 1 / 12 / 1433هـ ولن يقبل أي طلب للتقديم على هذه المسابقة بعد تاريخ إنتهاء التقديم.