مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. برنامج الدوري مع وليد حلقة اليوم مباشر. زين العمر يعبر عن رأيه بحادثة التعدي على وزير الطاقة وليد فياض والان إلى التفاصيل: عبر الفنان اللبناني زين العمر عن رأيه بحادثة التعدي على وزير الطاقة وليد فياض يوم أمس خارج أحد المقاهي، الذي كان داخله، فكتب العمر على صفحته على موقع التواصل الإجتماعي:"يمكن لأي شخص الإختلاف بكل شيءلكن ما حصل مع وزير الطاقة هو مرفوض جملة وتفصيلاًهذه ليست أخلاقياتنا ولا من شيمنا التعدي على شخص أعزلهذا غدر ولا نقبل به من أي جهة …روحوا على زعما الميليشيات مش على شخص معتّر … "وأرفق العمر مع منشورة وسم "رأيي وحر فيه" ووسم الله محبّة". زين العمر يعبر عن رأيه بحادثة التعدي على وزير لبنان كانت هذه تفاصيل زين العمر يعبر عن رأيه بحادثة التعدي على وزير الطاقة وليد فياض نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع الفن وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
يستقبل ملعب أولد ترافورد اليوم مواجهة غاية في الأهمية حين يلتقي كلاً من مانشستر يونايتد أمام نظيره نادي تشيلسي فى إطار منافسات الإسبوع السابع والثلاثون من الدوري الإنجليزي ، وقد يسعي الشياطين الحمر في هذه المواجهة بكامل التركيز من إجل إستعادة توازنه بعد فترة سيئة يعيشها وحالة متذبذبة فهو يعاني بشكل كبير هذا الموسم ويستقبل نتائج سلبية متكررة حتي تعرض للهزيمة في الجولة الماضية بالدوري لصالح نادي أرسنال والتي قد انتهت بأربعة أهداف مقابل هدف. في نفس السياق نادي تشيلسي يستعد للمواجهة اليوم طمعاً في الثلاث نقاط ومستغل الحالة المتذبذبة التي يعيشها الخصم اليوم ، ولذلك يبحث عن ثلاثة نقاط مهمين للغاية اليوم ، فهو يدخل المباراة وهو منتشي الفوز علي نادي وست هام يونايتد في الجولة الماضية بهدف نظيف دون رد ، ليتواجد فى المركز الثالث ولديه في جعبته 65 نقطة ، بينما المان يونايتد يتواجد فى المركز السادس برصيد 54 نقطة ، وستكون المنافسة والصراع اليوم بين الفريقان ليست سهلة تماماً بحثاً عن النقاط الثلاث كاملةً.
فن أسما إبراهيم ومصطفى شعبان الإثنين 25/أبريل/2022 - 11:01 ص يحل النجم مصطفى شعبان ضيفًا على الإعلامية أسما إبراهيم، ويُعرض اليوم الجزء الأول من الحوار، في برنامج حبر سري، عبر شاشة قناة القاهرة والناس. وكشف مصطفى شعبان العديد من الشائعات خلال الجزء الأول من الحوار، منها شائعة خلافه مع الفنانة علا غانم التي أدت إلى رفضه ترشيحها في مسلسله الجديد دايما عامر، المنافس في دراما رمضان 2022، بالإضافة إلى حقيقة ارتباطه بها. أسما إبراهيم ومصطفى شعبان ويوضح مصير فيلم ترانيم إبليس، الذي يلعب بطولته مع الفنان أحمد السقا، ويعلق على الهجوم الذي تعرض له بسبب وجود ألفاظ في مسلسل ملوك الجدعنة، ويتطرق للتحدث عن علاقته بالفنان عمرو سعد. كما روجت أسما إبراهيم للحلقة، من خلال نشرها صورتها معه من الكواليس، عبر حسابها الشخصي على انستجرام، معلقةً: النجم مصطفى شعبان ضيف الإعلامية أ سما إبراهيم في حلقة خاصة جدًا من برنامج حبر سري يومى الاتنين والثلاثاء 25و 26 أبريل على القاهرة والناس. مواعيد برنامج حبر سري يعرض برنامج حبر سري على شاشة قناة القاهرة والناس، يوميا في شهر رمضان، في تمام الساعة 6:25 مساءً عقب آذان المغرب، وتقدمه الإعلامية أسما إبراهيم.
(اذهبوا فأنتم الطلقاء) هذا رد خير البشر على بقايا كفار قريش في فتح مكة وهو قدوتنا بنص كتاب الله عز وجل {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر}. فلنسمو باخلاقنا كسمو الاسلام وصفاء الاسلام ولنصبر ونحتسب فالغالبية خاسرة والرزاق يعلم الحال وهو الذي بيده مفاتيح الرزق فلنترك جمازاً و شأنه و لنبدأ صفحة جديدة مع الله اولا ثم مع السوق والاخرين ثانياً ولنعلم ان مما ادخل احد الرجال الجنة نقاء قلبه على اخوانه وسلامة صدره وهذا مذكور ومعروف في الحديث (( النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا مع اصحابه فقال لهم يطلع عليكم رجل هو من اهل الجنة فطلع عليهم رجل من الانصار تقطر لحيته من وضوئه وفي اليوم الثاني قال نفس مقالته فخرج نفس الرجل وفي اليوم الثالث كذلك?????? فذهب عبدالله بن عمرو الى هذا الرجل ليراقب عمله وقال له اريد ان ابيت عندك ثلاث ليال اتقبل؟ قال: نعم??? "اذهبوا فأنتم الطلقاء".. فتح مكة وضرب المثل في التسامح مع النفس والعفو عند المقدرة - YouTube. فراقبه عبدالله بن عمرو فلم يجده بكثير صلاة بالليل ولم يجده كثير صيام فقال له: ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر أنك من اهل الجنة فما هو عملك الذي تعمله??? قال له: لا اعمل غير الذي رأيت ولكني لا ابيت وفي قلبي غش ولا حسد لواحد من المسلمي)).... ولا ننسى عفو يوسف عليه السلام عن اخوته وقد رموه في البئر وتركوه وهو صغير.... حتى دارت الايام فرفع الله شأنه فأتوا اليه في حاجة فعرفهم وهم له منكرون...... الى أن قال لهم (( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم)) فلنسموا باخلاقنا ولنقل لجماز ومن نشك في ان لهم يداً في السوق فلنقل لهؤلاء لا تثريب عليكم ولنقل لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء ولنسأل الله العوض فالمال مال الله يهبه لمن يشاء ويصرفه عمن يشاء واخيرا ثق بالله وحده واسأل الله وحده واعلم { أن الله هو الزاق ذو القوة المتين}
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات، إلا شيخ الزهري فإنه مجهول. فلعل هذا القدر من الحديث بهذه الطرق يزداد قوة. ثالثا: تسمية الذين خلى عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: " الطلقاء " ، ثابت في السنة. فروى البخاري (4333) ، ومسلم (1059)، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ، التَقَى هَوَازِنُ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةُ آلاَفٍ، وَالطُّلَقَاءُ، فَأَدْبَرُوا، قَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ. قَالُوا: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ لَبَّيْكَ نَحْنُ بَيْنَ يَدَيْكَ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. فَانْهَزَمَ المُشْرِكُونَ، فَأَعْطَى الطُّلَقَاءَ وَالمُهَاجِرِين َ وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا... " الحديث. في مثل هذا اليوم.. "فتح مكة" يوم العفو العام "اذهبوا فأنتم الطلقاء". وروى الإمام أحمد (19215) عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ أَوْلِيَاءُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، وَالطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وصححه محققو المسند.
أنتم الطلقاء! أنْ تُغيثَ ملهوفًا أو تقضي حاجة إنسان وتكون سعيدًا كأنما فعَلتها لذاتك - ليس سهلًا على كل الأنفُس، فهناك أمور كثيرة يجب أن تمرَّ من خلالها حتى تفعل ذلك عن راحة وطيب شعورٍ. (اذهبوا فأنتم الطلقاء) - هوامير البورصة السعودية. عدم الانتصار للذات كلمة تُصيب أُذُن ومسامع الكثير منا، ولكن هل نُطبِّقُها حقًّا؟ عندما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فاتحًا منتصرًا، مُرغمًا أنفَ الكثير من الكفار، لم ينتصر لنفسه، لكنه عامَلهم برحمةٍ لا متناهية، لا تخرُج إلا مِن أشرف الخلق، مَنْ كان خُلُقُه القرآن، فقد أمَّنَ النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة كلَّ مَنْ دخل المسجد أو أغلق عليه بابه، وأطلق برحمته منهم الكثير، فكانوا هم الطُّلقاءَ [1] ، ونحن - أمةَ محمدٍ - اصطفانا الله بأن جعل سيدنا محمدًا هو نبينا؛ لنهتدي بهُداه فتكونَ أخلاقنا مُحمديَّةً. أنتم الطلقاء هو منهج إنساني وخُلُقٌ تُربَّى عليه الأجيال، أن تكون النفوس صافيةً فلا تتعالى، ولا تُعلي إلَّا كلمة الله، لن تنتصر أبدًا لنفسك، ولن تشعرَ أنك يجب أن تخرج منتصرًا من الحوار بعلوِّ الصوت، أو بقيمة وجاهتك في المحيط الذي أنت فيه، أطلِق رُوحَكَ أولًا من ضغائن النفس التي لا تجعلنا نرتقي بنفوسنا كما تستحقُّ وكما علَّمنا نبيُّنا.
إن إقامة العدل أصعب بكثير من هدم الظلم. فالهدم فعل سلبي والبناء فعل إيجابي. أو على لغة أحد مفكريكم –حسن الترابي- فإن إحقاق الحق أصعب بكثير من إبطال الباطل. أنا لا أتحدث العربية للأسف، لكن ما أفهمه من الترجمات التي تصلني عن تفاصيل الجدل السياسي اليومي في مصر وتونس تشي بأن معظم الوقت هناك مهدر في سب وشتم كل من كانت له صلة تعاون مع النظامين البائدين وكأن الثورة لا يمكن أن تكتمل إلا بالتشفي والإقصاء، كما يبدو لي أن الاتجاه العام عندكم يميل إلى استثناء وتبكيت كل من كانت له صلة قريبة أو بعيدة بالأنظمة السابقة. ذاك أمر خاطئ في نظري. أنا أتفهم الأسى الذي يعتصر قلوبكم وأعرف أن مرارات الظلم ماثلة، إلا أنني أرى أن استهداف هذا القطاع الواسع من مجتمعكم قد يسبب للثورة متاعب خطيرة، فمؤيدو النظام السابق كانوا يسيطرون على المال العام وعلى مفاصل الأمن والدولة وعلاقات البلد مع الخارج. فاستهدافهم قد يدفعهم إلى أن يكون إجهاض الثورة أهم هدف لهم في هذه المرحلة التي تتميز عادة بالهشاشة الأمينة وغياب التوازن. أنتم في غنى عن ذلك، أحبتي. إن أنصار النظام السابق ممسكون بمعظم المؤسسات الاقتصادية التي قد يشكل استهدافها أو غيابها أو تحييدها كارثة اقتصادية أو عدم توازن أنتم في غنى عنه الآن عليكم أن تتذكروا أن أتباع النظام السابق في النهاية مواطنون ينتمون لهذا البلد، فاحتواؤهم ومسامحتهم هي أكبر هدية للبلاد في هذه المرحلة، ثم إنه لا يمكن جمعهم ورميهم في البحر أو تحييدهم نهائياً، ثم إن لهم الحق في التعبير عن أنفسهم وهو حق ينبغي أن يكون احترامه من أبجديات ما بعد الثورة.
يقول ابن هشام: هنا تدخل بعض عقلاء قريش وأرسلوا أبا سُفيان للتفاوض مع النبي ﷺ، غير أن المفاوضات باءت بالفشل، ولكن بدهاء أبو سفيان فقد أخذ لنفسه عهدًا بأن من دخل دار أبا سفيان فهو آمن، وقال له رسول الله ﷺ ، ومن دخل داره فهو آمن. ويؤكد بن هشام في سيرته، أن تحرك المسلمين للفتح كان في العاشر من رمضان، وكان تحركهم خُفية حتى يُباغتوا قريشًا، وقد وصل المسلمين في العشرين من رمضان ودخلوا مكة دون قتالٍ إلا محاولة من بعض شباب قريش وباءت بالفشل. ودخل النبي ﷺ مكة مُتطأً رأسه وطاف بالبيت، وهدم المسلمين الأصنام، وقال لأهل مكة ما تظنون أني فاعلٌ بكم قالوا أخٌ كريم وبن أخٍ كريم فقال لهم رسوالله ﷺ إذهبـــوا فأنتُم الطُلــقاء. أقرأ أيضًا: «خير من ألف شهر».. الإفتاء توضح طرق اغتنام ليلة القدر