فعلى أي حال المرسل هو أن يقول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فأقول: إن المعنى الأول لمعنى المرسل من حيث الاصطلاح: هو ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعي، كأن يقول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتابعي لم يدرك النبي عليه الصلاة والسلام، ولو كان أدركه لجاز له أن يقول: قال رسول الله، وحدثنا رسول الله، وبهذا يكون صحابياً وليس تابعياً، إنما التابعي هو من أدرك الصحابي، والصحابي هو من لقي النبي عليه الصلاة والسلام؛ فهذا هو التعريف الأول.
فلما كان الأمر كذلك وجب رد هذه الرواية؛ لأنها أتتني من طريق منقطع أنا لا أعلم حال الساقط في هذا الإسناد. هذا النوع الأول من الإرسال.
وقد قلنا قبل: إن المعلق هو ما سقط من أول إسناده رجل من جهة المصنف؛ لأن للإسناد آخرين وأولين، فيمكن أن تقول: من أول الإسناد من جهة الصحابة، ويمكن أن تقول: من آخر الإسناد من جهة الصحابة. فللمرسل اصطلاحاً معنيان: المعنى الأول: هو ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعي، سواء كان هذا التابعي صغيراً أو كبيراً؛ كأن يقول التابعي الإمام ابن شهاب الزهري -مثلاً-: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فـ الزهري من صغار التابعين، ونحن عندما نتكلم عن الصغار نعني الإدراك، فـ سعيد بن المسيب أدرك كثيراً من الصحابة، وكان متزوجاً بنت أبي هريرة ، و عبد الرحمن بن أبي ليلى أدرك مائة وعشرين من الصحابة، وهو القائل: أدركت مائة وعشرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما منهم أحد تعرض عليه الفتوى إلا ود أن أخاه كفاه. فهذا نص صريح وصحيح عنه في أنه أدرك مائة وعشرين صحابياً، فمن أدرك مائة وعشرين صحابياً -على اختلاف الصحابة في أسنانهم وتضلعهم في العلم- هل يقال عنه: إنه من صغار التابعين أم أنه من كبار التابعين؟ الجواب: يقال: إنه من كبار التابعين. ما هو اسم ابو طالب عم النبي - إسألنا. و قيس بن أبي حازم كذلك، فـ قيس بن أبي حازم و عبد الرحمن بن أبي ليلى و سعيد بن المسيب كل هؤلاء من كبار التابعين الذين أدركوا جلة من الصحابة، بخلاف الزهري وأمثاله، و الحسن البصري كان من الكبار، لكن الحسن البصري مراسيله مردودة؛ لأنها من أضعف المراسيل؛ لأن الحسن اتهم بالتدليس، ودلَّس عن الصحابة وعن غيرهم من التابعين، بل لما تتبع بعض أهل العلم مراسيل الحسن وجدوه يدلس عن الضعفاء والثقات في وقت واحد.
(٧) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٦٢. (٨) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٦٢، وتهذيب التهذيب ج ١ ص ٤٥٤. (٩) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٤١٠. (١٠) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٨٢ وفيه قال ابن أبي حاتم: (قال أبو زرعة: بكار. وقال أبو زرعة مرة أخرى بكر بن الأسود) وقال أيضاً: (سمعت أبا زرعة يقول: كنيته أبو عمر).
#20 لا حول ولاقوة الا بالله تحسبين كلمة الطلاق سهلة والا محببة ؟ لي شخص بالكون ؟!! ادخلي هذا الرابط لا تطلبي الطلاق من الجنوبي الجنوبي الغربي حساس حيل حنون رومنسي عطوف تبي تكسبين قلبه كلمينه بحنية وحب يكون أسعد الناس اذا اغرقتيه بكلام الحب الحلو بكذا تكسبين قلبة مو بغيره وتاكدي مع حنية قلبة لايمكن ان ينسى اي كلمة قلتيها له سوءسلبية اوايجابية ويجمع ويجمع ويمكن ينفجر فيك ويهد كل الجديد والقديم وبعدها ماينفع الندم
في موضوع لإحدى الأخوات بالمنتدى عن بوصلة الشخصيات وكيف تعرفي شخصية زوجك رح تستفيدي منه كثير أنا استفدت منه في كيفية التعامل مع زوجي سبحان الله الطبائع مختلفة عند البشر وكل انسان له طريقة في التعامل معه وبالمناسبة هناك موضوع بعنوان سبعة أسرار سحرية لسعادة زوجية أبدية أتمنى تستفيدي منه وعلى فكرة.... صح الاهتمام الأول هو بعبادة الله تعالى وتأدية الواجبات والنوافل لكن للرجل حق على زوجته أن تحسن تبعّلها له فهي تبتغي الأجر من الله تعالى قبل رضاه بارك الله فيك أختي وأسعدك وزوجك في الدارين
أعود وأكرر عليك التوجيه بعدم التعجل في اتخاذ القرار خاصة إن علمت صدقاً في ندمه ، واجعلي الأطفال ومصيرهم ونفسياتهم أمام عينيك. فإن كان والدهم لم يراع مشاعرهم فلا تزيديهم أنت كذلك ألماً.
ولابد أن تايوان تدرس هذا النموذج جيدا في رد الفعل الغربي، والامريكي بالذات، كما لابد أن بكين تتعامل مع ازمة أوكرانيا بوصفها تجربة أداء واقعية لسيناريو غزو تايوان. العالم بالفعل يتغير، وبغض النظر عن الخسائر الروسية التي يبالغ الغرب في أرقامها ، وبغض النظر عن بطء التقدم الروسي نحو كييف، فإن الحقيقة التي ستطيل أمد الجرب والمنازعة أن بوتن لن يتراجع حتى تنضوى أوكرانيا شرقا. ويلفت النظر أن الدفاع الروسية حددت أهداف الحرب في شهرها الأول بتحرير الإقليم الشرقي الجنوبي من اوكرانيا والمتاخم لروسيا، حيث القوميون الروس، والمعروف بالدونباس.
فقد طلبت منه الطلاق مرة واحدة, وبعد صراخ مني وبكاء بصوت عالي جدا والمشكلة انني دعيت عليه وانا اصرخ وابكي, وقلت له طلقني اذا كنت ماتبيني واتزوج غيرك, وبعدها ذهب الى الغرفة ووجدته يبكي بحرقة, ولم يستطع ان يسامحني الا بعد ان تاسفت وبكيت ايضا لكن بعد الموقف بفترة, وكان سبب المشكلة شيء تافه وهو انه وعدني يخرجني رحلة ثم اخلف وعده وخرج مع اصحابة وتركني بمفردي في البيت.