مدينه سيغناني يُعد قضاء بعض الوقت في أحضان الطبيعة وسيلة جيدة للاسترخاء عند قضاء شهر العسل في جورجيا، لذا فلابد وأن تشمل رحلتكما السفر إلى مدينه سيغناني، وهي مدينة قديمة جميلة، تعرف أيضا باسم مدينة الحب في جورجيا. تتمتع المدينة بموقع مميز مع مجموعة لا تقارن من المناظر الطبيعية الخلابة والبيوت الملونة والشوارع الضيقة المرصوفة بالحصى. سفانيتي أعلى منطقة مأهولة في أوروبا، على المنحدرات الجنوبية لجبال القوقاز المركزية وتحيط بها قمم تبلغ 3000 إلى 5000 متر، وتتميز بقمم مغمورة بالثلوج ووديان عميقة. يمكنكما اكتشاف الجبال العالية والتي تحيط بها الأبراج التاريخية التي تعيدك إلى العصور القديمة، ذلك فضلا عن روعة المناظر الطبيعية الخلابة التي تدفعكما للاسترخاء. منتجع لوبوتا يعد منتجع لوبوتا مكانًا مثاليًا لقضاء عطلات نهاية الأسبوع، وهو مجمع فندقي يقع في منطقة كاخيتي في شرق جورجيا. ويوفر المنتجع للزائرين منطقة ترفيهية تمتد على مساحة شاسعة، كما يضم المنتجع بحيرة جميلة تحيط بها ثمانية فنادق، فضلا عن عدد من المرافق الترفيهية، وفرص الاستمتاع بالمناظر الخلابة والاسترخاء بين الهواء النقي. باتومي باتومي هي المدينة الساحلية الأكثر سحرا ورومانسية في جورجيا، وتقع على ساحل البحر الأسود في جنوب غرب البلاد، وهي منتجع ساحلي رائع خلال المواسم الدافئة، ويمكن أن تغطيها الثلوج بالكامل خلال فصل الشتاء.
السبت 13 نوفمبر 2021 شهر العسل في جورجيا يمكنك حجز رحلة جورجيا شهر عسل من شركة فري سبيريت تورز، حيث نظمت عدد من البرامج السياحية المناسبة لعملائها لقضاء تلك العطلة في أجمل الأماكن في جورجيا مع الحجز لهم في أفضل الفنادق والمنتجعات داخل المدن التي سيذهبون إليها على مدار الرحلة. السياحة في جورجيا للعرسان تتضمن رحلة شهر العسل من الشركة زيارات لأجمل الأماكن في جورجيا داخل مدينة تبليسي وكاخيتي وفي منتجع لوبوتا بالإضافة إلى الإقامة داخل أشهر المنتجعات السياحية والفنادق مثل: بحيرة السلاحف كوستوبا تتميز بحيرة السلاحف بطبيعتها الساحرة التي يعجب بها جميع الزوار إلى جورجيا، تقع تلك البحيرة في مدينة تبليسي وتتضمن العديد من الأنشطة التي يمكن للزوار القيام بها. تشمل الأنشطة التي يمكن القيام بها في هذا المكان ركوب البدلات في البحيرة والمراكب المطاطية بالإضافة إلى الاستمتاع بالطبيعة الساحرة في المكان. حديقة فاكيه حديقة فاكيه هي واحدة من أجمل حدائق مدينة تبليسي يمكن زيارتها في اليوم الأول من الوصول إلى جورجيا للاستمتاع بجمالها، وبعد مغادرتها يمكن تناول الطعام في أحد المطاعم التركية أو العربية التي تقع بالقرب منها.
- يفضل أن يشرب الصائم كميات كبيرة من المياه خاصة خلال الفترة ما بين الإفطار والسحور على فترات متقطعة؛ لتجنب الشعور بالعطش خلال ساعات النهار وبالتالي الشعور بالصداع. - أثناء ساعات الصيام، على الصائمين الابتعاد عن أشعة الشمس، خاصة في الأيام المُشمسة لتجنب الشعور بالصداع وخاصة كبار السن. - ويفضل استخدام مواد التحلية البديلة مثل العسل في أثناء تحضير المشروبات الرمضانية مثل التمر الهندي والكركديه. - على الصائمين أيضًا الابتعاد عن الأكلات المُملحة أو تلك التي تحتوي على بهارات حارة «الشطة» خلال وجبة السحور. - يفضل أن تحتوي وجبة السحور على الفول والخضروات والفواكه التي تتضمن نسبة كبيرة من المياه مثل البطيخ «يفضل شريحة واحدة» والكنتالوب والموز «قطعة واحدة وتكون بديلًا للزبادي» والخيار والخس والجزر. - يمكن أن يساعدك تناول مشروب الزنجبيل أيضًا على التخفيف من حدة الصداع في أثناء الصيام. - عليك التقليل من السكريات خاصة تلك الموجودة في الحلويات الشرقية والتي يمكن أن ينتج عنها ارتفاع ضغط الدم.
احدث الاخبار حول العالم
يعاني أغلب الصائمين في نهار رمضان من صداعٍ مزمن في الرأس، طوال فترة ساعات الصيام أحيانًا، إذ يمكن أن يكون ذلك قلة النوم التي يعانيها الصائم خلال الشهر الفضيل، أو بسبب نقص السكريات أو الكافيين، أو غير ذلك ما يسبب آلاما في الرأس. أسباب الصداع في نهار رمضان وتقول الدكتورة نهلة مُسعد، استشاري التغذية العلاجية، إنّ الأسباب التي ينتج عنها الصداع في أثناء الصيام فقد المياه والأملاح المعدنية المهمة لضغط الدم في الجسم نتيجة التعرق، فضلًا عن نقص نسبة السكر في الدم، بسبب تناول الوجبات المليئة بالسكريات خلال وجبة السحور. كما يعد أيضًا نقص نسبة الكافيين من أسباب الشعور بالصداع خاصة بالنسبة لمحبي القهوة، أو نقص نسبة النيكوتين بالنسبة للمدخنين، فضلًا عن قلة تناول المرطبات الطبيعية، مثل البطيخ والخيار في أثناء فترة الإفطار، وهو ما يُشعرك بالعصبية و الصداع بحسب استشاري التغذية العلاجية. كيفية تجنب الصداع في نهار رمضان وتقول «مُسعد»، لـ«الوطن»، أنّه يمكنك تجنب آلام صداع الرأس في رمضان من خلال اتباع الآتي: - على الصائمين خلال شهر رمضان التقليل من الملح والمخللات في الأكلات لما تسببه من نقص المياه في الجسم.
علما أنه - و كما ذكرنا- ان الشعائر الاسلامية لا تنحصر بالمصاديق المذكورة في القرآن الكريم فقط، بل تشمل كل مكان أو علامة للعبادة تذكر الانسان بالله تعالى فان كل ذلك يعد من الشعائر، نعم، حظيت بعضها باهتمام خاص لما تتوفر عليه من أهمية كبرى، كالحج الذي يعد من اهم شعائر المسلمين(6)، و الذي صرح به الباري تعالى في اكثر من مكان من القرآن: الف: قوله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما﴾ (7). ب: قوله تعالى: ﴿وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فيها خَيْرٌ﴾ (8). اتضح أن الشعائر الاسلامية و حسب التعبير القرآني "شعائر الله" الاماكن و علامات العبادة التي جعلها الله شعائر الإسلام من الأذان، و الصلاة، و الصوم، و غيرها، و سمي ذلك شعارا، لأنه علامة عليه،(9)التي تكشف عن كون الانسان مسلماً و التي يتخذها المسلمون محورا يدورون حولها ليصونهم من الانحراف و الضلال(10). معنى الشعائر لغة وشرعاً - منتدى الكفيل. (1) القرشي، سيد علي اكبر، قاموس القرآن، ج 4، ص 42، دار الكتب الاسلامية، طهران، الطبعة السادسة، 1412ق؛ الصاحب بن عباد، كافي الكفاة، اسماعيل بن عباد، المحيط في اللغة، ج 1، ص 281، نشر عالم الكتاب، بيروت، الطبعة الاولي، 1414ق؛ الجوهري، اسماعيل بن حماد، الصحاح - تاج اللغة و صحاح العربية، ج 2، ص 698، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الاولي، 1410ق.
موجز الشعائر الاسلامية و "شعائر الله" حسب التعبير القرآني، الاماكن و علامات العبادة التي جعلها الله شعائر الإسلام من الأذان، و الصلاة، و الصوم، و غيرها، و سمي ذلك شعارا، لأنه علامة عليه، التي تكشف عن كون الانسان مسلماً و التي يتخذها المسلمون محورا يدورون حولها ليصونهم من الانحراف و الضلال. و لا تنحصر بالمصاديق المذكورة (الصوم و الصلاة و.. ) فقط، بل تشمل كل مكان أو علامة للعبادة تذكر الانسان بالله تعالى فان كل ذلك يعد من الشعائر، نعم، حظيت بعضها باهتمام خاص لما تتوفر عليه من أهمية كبرى، كالحج الذي يعد من اهم شعائر المسلمين. ما معنى شعائر الله. مفصل قبل الخوض في الجواب لابد من تحديد مفهوم الشعائر لنتمكن من تحديد مصاديقها و تطبيقاتها. الشعائر لغة جمع شعيرة و تعني العلامة(1). و هي اصطلاحا تعني: المعالم للأعمال و شعائر الله معالمه التي جعلها مواطن للعبادة و كل معلم لعبادة من دعاء أو صلاة أو غيرهما فهو مشعر لتلك العبادة و واحد الشعائر شعيرة فشعائر الله أعلام متعبداته من موقف أو مسعى أو منحر(2). و جاء في القرآن الكريم أن الصفا و المروة من شعائر الله ﴿إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّه﴾ (3). مفهوم الشعائر في القرآن الكريم: وردت عبارة "الشعائر" في القرآن الكريم بصورة صريحة، و في أكثر من آية مباركة بيّنت فيها بعض مصاديق الشريعة الاسلامية و تلزم المسلمين بالالتزام بها، من قبيل قوله تعالى: ﴿... وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ (4)؛ و ﴿وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون﴾ (5).
6 – أجر صوم الصغير يكون له فهو يزيد من حسناته، كما أن للوالدين أجر كبير في ذلك أيضاً، ففي الصحيح أن امرأة رفعت صبياً لها وقالت: يا رسول الله "ألهذا حج؟ فقال: نعم ولك أجر" فأجر الصبي من العمل الصالح لا يمنع أجر الوالدين، بل أجرهما محفوظ، والله ذو الفضل العظيم. 7 – إذا بلغ الصبي أجبره والداه على الصوم ولا تهاون في ذلك بحال، بل يجب عليه تعلم أحكام الصوم الأساسية وأن يلزم نفسه بها. 8 – ينبغي للوالدين أن يبثوا في أبنائهم حكمة الصوم العظيمة وكيف أن له أجرا ليس كأجر كل عبادة، وأنه لله وهو – سبحانه - الذي يحاسب عليه وكيف أن للصائم فرحتين: عند صومه وعند لقائه ربه، كما ينبغي أن يتعلم الأبناء أن الصوم هو صوم القلب عن المحارم كما أنه صوم الجوارح عن كل محظور يغضب الله - سبحانه وتعالى - قبل أن يكون صوم البطن عن الطعام والشراب كما روى أبو داوود من قوله _صلى الله عليه وسلم_: " رب صائم ليس له من صومه إلا الجوع والعطش ".
قال في الفتاوى الكبرى 4/ 245: مثل إمامة الصلاة في المساجد والأذان شعائر، بل قد قال جازما في موضع: ان صلاة الجماعة اعظم شعائر الأسلام. الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس
(2) الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج1، ص: 438، انتشارات ناصر خسرو، طهران، 1372 ش، الطبعة الثالثة. (3) البقرة، 158. مجمع البيان في تفسير القرآن، مترجمان، ج 2، ص 131 الطباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، موسوى همداني، سيد محمد باقر، ج 1، ص 580، مكتب النشر الاسلامي التابع لجماعه المدرسي، قم، الطبعة الخامسة، 1374ش. (4) الحج، 32. (5) الحج، 36. (6) العاملي (الشهيد الثاني)، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (المحشي - سلطان العلماء)، ج 1، ص 217، نشر مكتب التبليغ الاسلامي حوزه علميه قم، الطبعة الاولي، 1412ق. (7) البقرة، 158. (8) الحج،36. معنى شعائر ه. (9) الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج 1، ص 217. (10) شكوري، ابوالفضل، فقه سياسي اسلام، ص 117، نشر مكتب التبليغ الاسلامي، قم، الطبعة الثانية، 1377ش. ---------------------------- المصدر: الآراء المطروحة لاتعبّر بالضّرورة عن وجهة نظر النّاشر
فقرة المسابقة الثقافية وقد قدم علي الفرعي وهو من البارزين في حقل التعريف بالإسلام مسابقة ثقافية استهدفت المشاركين من غير المسلمين في الفعالية وتوصيل رسائل عبر المسابقة عن معالم وأركان الدين الإسلامي. وفي ختام برنامج الفعالية تم تكريم المشاركين والجهات الراعية والداعمة للفعالية، وكانت (الوطن) هي الراعي الإعلامي للفعالية، كما تم تكريم عدد النساء الداخلات في الإسلام أثناء الفعالية، وقد وصل عددهن (16) امرأة من عدد من الجنسيات.