كتب ـ أحمد الجارالله: ضيَّعت الأنظمة الثورية العربية طريقها وحكمت على نفسها بالفشل منذ جعلت أولوياتها مراقبة الناس والتجسس عليهم، فغرقت في دوامة الخوف والرعب وأغرقت شعوبها معها بعدما كرست أساليب العمل الاستخباري كسلوك بين الناس وبات التجسس يطول أحلام المواطنين، فممّا يُروى عما كان يحصل في عهد معمر القذافي، أن مواطناً ليبياً رأى في منامه أنه يضرب العقيد فلقة، وحين أفاق من نومه حكى لزوجته ما رآه في الحلم، التي بدورها روته لجارتها أم سالم. في الليلة نفسها حضرت دورية من اﻷمن الداخلي واعتقلت الرجل، مدة أسبوع، ولما أطلق سراحه عاد إلى البيت يعاني من الضرب المبرح وبعض الكسور في عظامه، ولم تمض ساعة على عودته حتى حضرت الدورية ذاتها مرة ثانية، فقال لهم: "خلاص التوبة والله العظيم ما عاد أحلم مرة ثانية"، قالوا: "لا تخف إحنا جايين نسألك بس مين اللي كان ماسك رجلين القائد لما كنت تضربه"؟ فقال: "زوجتي وجارتنا أم سالم"! هذه الحكاية نموذج قريب جداً من واقع الجمهوريات الثورية العربية، ففي مصر بعد نجاح انقلاب الضباط الأحرار على الملك فاروق، أعطيت الاستخبارات سلطات واسعة، من اعتقال وتغييب للمصريين ومراقبة حتى الوزراء.
تِقْنية "الذئب الأزرق"، الخاصة بقوات الاحتلال الإسرائيلي، تصوّر وجوه الفلسطينيين للتعرف إليهم قبل إبراز هوياتهم. تطبيق تجسس يستخدمه الاحتلال لمراقبة الفلسطينيين في الضفة الغربية يمارس الاحتلال الإسرائيلي كل الأساليب في مراقبة الفلسطينيين والتجسس عليهم في الضفة الغربية. ونقلت صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، عن أحد جنود الاحتلال العاملين في برامج التجسس، أن "الجنود الإسرائيليين يبذلون قصارى جهودهم في مراقبة الفلسطينيين في الضفة الغربية"، من خلال "البرامج المدمجة للتعرّف إلى الوجوه والكاميرات المطوَّرة والهواتف أيضاً". وتضمَّنت الآلية، التي انطلقت خلال العامين الماضيين، تِقْنية تسمى "الذئب الأزرق"، بحيث تلتقط صور وجوه الفلسطينيين وتطابقها مع قاعدة بيانات واسعة للصور، حتى وصفها جندي سابق بـ "جيش الفلسطينيين على فيسبوك". وتعمل هذه التقنية، وفق صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، على الهواتف النقالة والتي تومض بألوان متعددة، وهي الأخضر والأصفر و الأحمر، من أجل "تنبيه الجنود إذا كان يجب اعتقال الشخص الذي تم التعرّف إليه، أم لا". وتابعت الصحيفة الأميركية أن جنود الاحتلال "تنافسوا في تصوير الفلسطينيين العام الماضي، من أجل بناء قاعدة البيانات لبرنامج الذئب الأزرق".
حديث حسن صحيح، رواه أبو داود 4. عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أي المسلمين أفضل؟ قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده". (متفق عليه) 5. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ) رواه الترمذي وصححه الألباني. فهذا الحديث يرشدنا إلى عدم مراقبة الناس والحرص على معرفة أسرارهم وأحوالهم وأمورهم الخاصة. 6- وحديث أنس رضي الله عنه قال: توفى رجل من أصحابه يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رجل: أبشر بالجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو لا تدري! ؟ فلعله تكلم بما لا يعنيه، أو بخل بما لا يغنيه) صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة -وعليه: فالصل بالمسلم أن ينشغل بعيوبه نفسه ويبتعد عن مراقبة الناس والبحث عن عيوبهم ، فلو نظر الناس إلى عيبهم ما عاب إنسان على الناس.
اختراق بريد نهاد عوض ومن بين من تم التجسس عليهم ومراقبتهم واختراق بريدهم الالكتروني نهاد عوض أمريكي من أصل أردني فلسطيني المولد، يعيش في الولايات المتَّحدة الأمريكية منذ أكثر من عقدين. وقد شارك عوض في تأسيس مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية (CAIR) بالإضافة إلى أنَّه رئيسه التنفيذي؛ ويعدّ هذا المجلس واحدًا من أكبر المنظمات الإسلامية الحقوقية في الولايات المتَّحدة الأمريكية. وكان مستشارًا لنائب الرئيس الأمريكي السابق آل جور، كما أنَّه التقى بالرئيسين بوش وكلينتون وكذلك بالعديد من وزراء خارجية الولايات المتَّحدة الأمريكية. لقد تمت مراقبة رسائله الإلكترونية في الفترة بين عامي 2006 و2008. وحول ذلك يقول عوض نهاد: "بوصفي مواطنًا أمريكيًا، فأنا غاضب من كون الحكومة تتجسَّس على الناشطين. وعلى الرغم من أنَّنا قد فعلنا الكثير لصالح المجتمع في هذا البلد، إلاَّ أنَّنا لا نزال عرضة للاشتباه". ويعتقد نهاد عوض أنَّهم تجسَّسوا عليه، لأنَّه قد عبَّر عن رأيه في عام 1994 بصورة إيجابية حول حركة حماس – أي قبل ثلاثة أعوام من تطرّفها. ويقول إنَّه في وقت لاحق قد نأى بنفسه دائمًا عن حركة حماس، بالإضافة إلى أنَّ مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية قد أدان هجماتها باستمرار.
وقال محامون يمثلون مدينة نيويورك -في رسالة أرسلوها إلى قاضي التحقيقات الأمريكي جيمس أورنشتاين- إن الطرفين توصلا إلى تسوية من حيث المبدأ، وأضافوا أن التسوية تتوقف على عدد من التفاصيل التي يجري العمل على إعدادها، وعلى المشاورات التي يجريها المحامون مع أولئك الذين أقاموا الدعوى. وأقام الدعوى زعماء لمنظمات خيرية ودينية ومساجد. وسعت إلى وضع حد لمراقبة الشرطة للمسلمين وتدمير التسجيلات التي نجمت عن برنامج المراقبة، وتعيين مراقب مستقل للإشراف على إدارة الشرطة. وهناك دعوى مماثلة أمام محكمة الاستئناف الاتحادية في فيلادلفيا بعد أن رفضها قاض اتحادي في نيوجيرسي العام الماضي. وامتنع متحدثون باسم الإدارة القانونية لمدينة نيويورك، واتحاد الحريات المدنية في نيويورك التعقيب. ولم يرد الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية على الفور على طلب للتعليق. وفي تحقيق صحفي طويل أعده الصحفي الأمريكي غلين غرينوالد، ووالصحفي مرتضى حسين على موقع مجلة "ذا إنترسبيت" الإلكترونية، قال الصحفيان: "بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر/ أيلول بات جميع المسلمين في الولايات المتحدة الأمريكية موضع اشتباه: ففي عهد الرئيس بوش تجسس مكتب التحقيقات الفيدرالي، ووكالة الأمن القومي على الناشطين والمحامين المسلمين الأمريكيين المرموقين وشاركهم حتى في قراءة رسائل بريدهم الإلكتروني.
أجهزة الحاسوب الأرضية التي نستعملها في المكاتب والبيوت مخترقة حتى من قبل هواة عاديين، في إحدى المرات اخترق حاسوبي ابن قريب لي يعيش في أمريكا، كنت أتحدث معه ومع والديه، أرسل لي رابطا لأفتحه، لم أشك في الأمر، بعد لحظات صارت الفارة تتحرك على الشاشة من دون تدخّل مني، ما يعني أن الشاشة باتت مكشوفة أمامه وتحت سيطرته، أخبرني والده بأن ابنه دخل حاسوبي من خلال الرابط الذي أرسله لي، وأن ابنه فنان في اختراق الحواسيب عن بعد، وهذه عملية بسيطة جداً، لا تحتاج إلى قرصان محترف. شركات باتت قادرة على معرفة أدق التفاصيل عن حياة الأفراد، وهذه ثروة وبضاعة تبيعها لمن يطلبها أكثر من مرة كنت أغلق الحاسوب وأتركه في وضع نائم، ولكن أتفاجأ بعد حين بأنه مفتوح بما في ذلك البريد الإلكتروني. يفاجئني جهاز الهاتف بتحوّله التلقائي إلى أوضاع مختلفة «لقد تحول هاتفك الآن إلى الوضع الصامت» ـ أستغرب لأنني لم أفعل ذلك، فمن الذي أسكته ولماذا؟ وأحيانا ينقلب إلى التطبيقات بدون تدخل مني، أو تتحول الشاشة إلى وضع الكاميرا مع الشارة الحمراء، كأنها جاهزة للمسة لتبدأ تصوير فيديو، فما الذي غيّرها وفعل ذلك. في الشارع، أي شارع، وفي أي مبنى أنت مراقب، وكذلك وأنت في سيارتك، خصوصاً في المدن.
حيث يحتوي هذا المقال على عناوين للبحوث العلمية المتعلقة في الدراسات الإسلامية المعاصرة.
عمادة الدراسات العليا كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية تفاصيل البرنامج شروط القبول آلية المفاضلة الخطة الدراسية الفئة المسموح لهم بالتقديم: طلاب وطالبات - سعوديون وغير سعوديين. مقر الدراسة: للطلاب بكلية التربية للبنين بالفيصلية، للطالبات بكلية التربية بالرحاب. نوع ومواعيد الدراسة: انتظام - صباحي. نوع البرنامج: أكاديمي أن يكون المتقدم حاصلاً على إحدى الشهادات التالية: - البكالوريوس في القراءات. - البكالوريوس في الدراسات القرآنية وإجارة في القراءات العشرة أو السبعة معتمدة من أحد القراء المعتبرة إجازتهم. - البكالوريوس في أصول الدين والدعوة وإجازة في القراءات العشرة أو السبعة معتمدة من أحد القراء المعتبرة إجازتهم. - البكالوريوس في الشريعة الإسلامية وإجازة في القراءات العشرة أو السبعة معتمدة من أحد القراء المعتبرة إجازتهم. ماستر دراسات اسلامية اول. - دبلوم القراءات من طريق الشاطبية والدرة بعد الحصول على البكالوريوس (أياً كان التخصص). أن يكون المتقدم حاصلاً على تقدير جيدجداً على الأقل في مرحلة البكالوريوس. أن يكون المتقدم منتظماً وليس منتسباً في مرحلة البكالوريوس. أن لا يكون قد مضى على تخرجه أكثر من خمس سنوات.
أن يجتاز الاختبار التحريري والمقابلة الشخصية. أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة ٦٥ على الأقل في اختبار القدرات العامة للجامعيين والذي ينظمه مركز قياس. ماجستير الدراسات الإسلامية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. يشترط إحضار موافقة جهة العمل للموظفين الحكوميين وموظفي القطاع الخاص. تتم المفاضلة وفقاً للتالي: معيار المفاضلة النسبة المعدل التراكمي للبكالوريوس ٤٠٪ اختبار القدرات العامة للجامعيين ٣٠٪ درجة الاختبار التحريري ٢٠٪ درجة المقابلة الشخصية (لمن يجتاز الاختبار التحريري فقط) ١٠٪ اضغط لتحميل الخطة آخر تحديث 1/13/2022 1:25:35 PM