الوصف: • قطاعة حبوب الدواء لمختلف أشكال وأحجام الأدوية. • سهلة الاستخدام عن طريق وضع الحبوب في داخلها، ثم إغلاقها، وتدوير الغطاء ( تماما مثل إغلاق غطاء قارورة المياه) ليتم طحن الدواء. • يتوفر قسمان في أسفل القطاعة لحفظ الحبوب قبل الطحن. • تسهل تناول الدواء لمن يجد صعوبة في بلع الحبوب كاملة. • خفيفة وصغيرة ومحمولة. • مصنعة من مواد آمنة. • مدة تسليم المنتجات من مستودعاتنا الى شركات الشحن قد يأخذ من (1-2) ايام عمل
هل يمكن تقسيم حبة الدواء؟ يعد تقسيم حبة الدواء إلى نصفين من الأمور الضرورية لبعض الأشخاص أحيانًا، وذلك إمّا لتعديل الجرعة وضبطها أو تناول جرعة أقل، لكن قبل ذلك من الضروري التأكد من القدرة على تقسيم حبة الدواء إلى نصفين متساويين بطريقة صحيحة؛ لضمان الحصول على جرعة متساوية في كل نصف، وقد يكون هذا الأمر شائعًا بين المرضى الذين يحاولون خفض التكاليف المترتبة على شراء الأدوية. [١] [٢] يمكن تقسيم بعض أنواع الأدوية إلى نصفين، إلّا أنّ هذا الأمر خطير ويحذر منه العديد من الأطباء وشركات الأدوية، كما أن رابطة الصيادلة الأمريكية والجمعية الطبية الأمريكية تُعارِض تقسيم حبوب الدواء، ومن الأدوية التي لا يمكن قسمها إلى نصفين حبوب منع الحمل ، وأدوية العلاج الكيميائي، والأدوية المستخدمة لعلاج نوبات التشنج ، والكبسولات. [٣] كيف أقسم حبة الدواء بطريقة صحيحة؟ توجد بعض الأمور التي لا بد للشخص من مراعاتها قبل تقسيم حبوب الدواء؛ إذ يُنصَح بعض المرضى الذين يعانون ضعف البصر أو مشكلات في الذاكرة بعدم تقسيم حبوب الدواء؛ خوفًا من عدم تناول الجرعة الصحيحة، فقد يتكوّن الفتات عند تقسيم الحبوب، مما يؤدي إلى الإخلال بمقدار الجرعة الصحيحة والدقيقة الواجب تناولها.
[٥] التأكد من موافقة الصيدلي أو الطبيب على إمكانية تقسيم حبة الدواء، إذ يقسم 8% من متناولي الدواء الحبوب دون الرجوع إلى الطبيب وأخذ موافقته، وهو أمر خاطئ، وإجراء ذلك لبعض الأدوية قد يتسبب بخفض فاعلية الدواء، أو ربما حدوث الآثار الجانبية، مثل: الأدوية الخافضة للكوليسترول، وأدوية علاج الاكتئاب ، أو الأدوية ذات الشكل غير المنتظم، أو مميعات الدم مثل الوارفارين. [٦] ما هي مخاطر تقسيم حبة الدواء؟ يمكن أن يواجه بعض الأشخاص عددًا من المخاطر عند تقسيم حبة الدواء إلى نصفين، تتضمن ما يأتي: [١]: التسبب في فساد حبوب الدواء المغلّفة، وخسارتها عند محاولة تقسيمها. فساد حبة الدواء بعد تقسيمها، فقد تفسد بعض أنواع حبوب الدواء بعد تقسيمها نتيجة تعرّضها للهواء أو الرطوبة أو الحرارة، الأمر الذي يؤثر في تركيبته وفاعليته. عدم اتباع تكتيك تقسيم حبة الدواء إلى نصفين للأدوية ذات النطاق العلاجي الضيق، وهي التي لا يوجد اختلاف كثير بين مقدار الجرعة العلاجية والجرعة السامة؛ بسبب عدم القدرة على الحصول على جرعة الدواء الدقيقة، فتقسيم بعض الحبوب يمكن أن يسبب خطرًا على الصحة وربما التسبب بفشل علاجي، إذ يؤدّي إلى وجود اختلاف في حجم الجزء المقسوم والجرعة المتناولة.
سباكير قطاعة حبوب شفاف 002 مساعدة وتنظيم تناول الدواء سباكير قطاعة حبوب شفاف 002 سباكير قطاعة حبوب شفاف 002 السعر بدون ضريبة: 14. 00ر. س المخزن: متوفر الوحدة: قطعة رقم المنتج: 01060100012 سيتم الشحن خلال (أيام): 1 الوصف التعليقات مواصفات سباكير قطاعة حبوب دواء شفافة: قطاعة لمختلف أشكال وأحجام حبوب الأدوية. تصميم على شكل V لاستيعاب جميع أحجام الأدوية. مدمجة بمكان لحفظ الدواء. خفيفة وصغيرة ومحمولة. شفافة لمعاينة والتخزين التقطيع بداخلها. مصنعة من مواد آمنة. تسهل تناول الأدوية التي تحتاج إلى تقسيم. العلامة التجارية SPACARE اطلب الآن..
قطاعة حبوب شفاف 002 – متجر سباكير translation missing: p_to_content شحن ودفع عند الاستلام مجاني على طلبات 250 ريال واكثر 🎉🥳 ميزات المتجر شحن مجاني على طلبات اكثر من 250 ريال دائماً الأفضل بالسعر والجودة والميزات دفع 100% آمن دفع آمن 100% مع خيارات واسعة الأكثر مبيعاً 16. 10 SAR شامل الضريبة. عجل! باقي قطعة فقط في المستودع اطلب هذا المنتج في غضون ويمكن استلامه تقريبًا بين وبين ساعة دقائق المواصفات المراجعات قطاعة لمختلف اشكال واحجام حبوب الادوية. تصميم على شكل V لاستيعاب جميع احجام الحبوب. مدمجة بمكان لحفظ الدواء. خفيفة وصغيرة ومحمولة. شفافة لمعاينة والتخزين التقطيع بداخلها. مصنوعة من مواد امنة. الابعاد: 9*4*2. 5 سم. أحد, أثنين, ثلاثاء, اربعاء, خميس, جمعة, سبت, يناير, فبراير, مارس, أبريل, مايو, يونيو, يوليو, أغسطس, سبتمبر, أكتوبر, نوفمبر, ديسمبر, لايوجد كمية كافية. فقط [max] منتج متبقي منه. قطاعة حبوب شفاف 002
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 رمضان 1434 هـ - 16-7-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 213685 98885 0 319 السؤال كنت في السنتين الماضيتين حاملا ومرضعا وعلي دين من الصيام، والآن بقي علي أربعة أيام من الدين، وبقي أربعة أيام على رمضان واليوم نسيت أن أبيت النية، وكنت في نفسي أقول بعد أن أنتهي من العذر الشرعي فسوف أكمل صيام ما علي من الدين قبل رمضان، فهل يجوز أن أصوم اليوم، لأنه ليس أمامي إلا أربعة أيام ليأتي رمضان؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالصيام لا يصح بدون نية، والوقت المعتبر للنية هو الليل، كما بيناه في الفتويين رقم: 140543 ، ورقم: 79595. فإذا نويت الصيام تلك الليلة في أي وقت منها ـ من بعد غروب الشمس إلى قبيل طلوع الفجر ـ فلك أن تصومي, وإذا لم تنوي الصيام في تلك الليلة لم يصح صومك، ولا تكفيك النية العامة ـ قبل تلك الليلة ـ بأنك ستقضين بعد الطهر من الحيض, وانظري التفصيل في الفتاوى التالية أرقامها: 113353 ، 17190 ، 80576 ، وكلها عن الحامل والمرضع إذا أفطرتا وماذا يلزم لو أخرت القضاء إلى دخول رمضان آخر, والفتوى رقم: 127005 ،عن مقدار الإطعام ومن يلزمه الإطعام هل يلزمها هي أم والد الجنين؟.
هل يجوز الصيام بعد النصف من شعبان للقضاء – المنصة المنصة » اسلاميات » هل يجوز الصيام بعد النصف من شعبان للقضاء هل يجوز الصيام بعد النصف من شعبان للقضاء، من الأحكام الشرعية وابتي وردت على لسان الكثير من الناس، حيث أن القضاء من الأمور التي يجب على كل فرد مسلم فعلها والقيام بها، ومع حلول شهر رمضان المبارك يتساءل الكثير من الناس عن جواز صيام أيام القضاء لشهر رمضان المبارك من العام السابق خلال تلك الأيام من النصف من شهر شعبان، هل يجوز في الإسلام، وسوف نتوقف على إجابة الحكم الشرعي من هذا السؤال عبر السطور التالية من المقالة فيما يلي. هل يجوز صيام القضاء بعد النصف من شعبان لقد بين العديد من العلماء أن الحكم من صيام القضاء بعد النصف من شعبان هو جائز ، ولا حرج في هذا، وإنَّ النهي المذكور في حديث رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في قوله: "إذا انتَصَف شَعْبانُ فلا تصوموا"، لا يحوي من كان له عادة بالصيام، كأن يكون قد اعتاد صيام يوم وترك يوم أو أن يعتاد صيام أيام الاثنين والخميس ويُوافق هذا ما بعد النصف من شهر شعبان، وأيضا لا يحوي ذلك النهي صيام القضاء، حيث لا يجوز تأخير ذلك الصيام الى دخول شهر رمضان، والأولى الصيام ولو كان هذا بعد انتصاف شهر شعبان، والله أعلم.
هل صيامي جائز؟ وهل ما أفعله.. المزيد وجوب تبييت النية في صوم الفرض والقضاء رقم الفتوى 449590 المشاهدات: 2700 تاريخ النشر 31-10-2021 علي صيام 6 أيام. أحدها من رمضان قبل السابق، و5 من رمضان السابق. وكنت ابتدائيا فقط وليس بنية أو عزم قاطع، أخطط لصيام يوم الاثنين كقضاء، لكن كنت أنوي أني سأحدد نيتي بدقة قبل الفجر، وحينها يكون العزم القاطع. وما أقصده تحديدا هو ضبط نيتي كاملة. ومثلا هل سأجعل.. المزيد حكم التردد في نية قضاء الصوم رقم الفتوى 446410 المشاهدات: 2930 تاريخ النشر 25-8-2021 صمت أياما بهذه النية: "أنا أصوم لأداء ما علي من واجب، ولكن إذا لم يكن هذا الصيام واجبا عليَّ، فأنا أصومه كنافلة". لم أصم أيام رمضان الحاضرة بهذه النية. هل أكون أديت ما عليَّ من واجب أمام الله، بصيام الواجب بهذه النية؟ وللتوضيح، حددت بيني وبين نفسي أن.. المزيد حكم قضاء صيام أيام متتابعة بنية واحدة رقم الفتوى 446047 المشاهدات: 1652 تاريخ النشر 18-8-2021 إذا كانت المرأة ستقضي ستة أيام متتابعة. هل يجوز لها أن تنوي نية واحدة للقضاء، أم لا بد أن تنوي لكل يوم ستقضيه؟ وما حكم من كانت تنوي نية واحدة فقط؟ وجزاكم الله خيرا... المزيد التردد في النية في صوم الكفارة رقم الفتوى 445825 المشاهدات: 1524 تاريخ النشر 17-8-2021 نويت صيام يوم الاثنين بنية كفارة اليمين، ثم ترددت بعد ذلك، وقلت: أصوم الاثنين بنية التطوع، ثم سهوت، ودخل وقت أذان الفجر وأنا لم أحدد النية، فهل يجوز أن أكمل الصيام بنية الكفارة؟.. المزيد حكم من نوى الصوم من الليل ثم تردد في النية رقم الفتوى 437689 المشاهدات: 7914 تاريخ النشر 16-3-2021 بارك الله فيكم، وجزاكم كل خير.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من الدمام، وباعثها المستمع (ف. ح. ش) يقول: ما حكم صيام يوم الجمعة فقط قضاء لا تطوعًا؟ وهل يجب صيام يوم قبله، أو يوم بعده؟ الجواب: أما في التطوع فلا بد من صوم يوم قبله، أو يوم بعده؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن يصام الجمعة، قال: إلا أن تصوموا يومًا قبله، أو يومًا بعده ولما صامت إحدى زوجاته ﷺ يوم الجمعة، قال: هل صمت أمس؟ قالت: لا، قال: هل تصومين غدًا؟ قالت: لا، قال: أفطري. أما إذا كان عن فريضة؛ فلا حرج إن شاء الله؛ لأنه ما خص الجمعة، ولكن وافقت الجمعة أنها وقت راحته، وعدم العمل، أو لأسباب أخرى؛ فصام الجمعة عن قضاء ما عليه من رمضان، أو نذر، أو غير ذلك، فهذا لم يخصها لأنها لفضلها، وإنما صامها من أجل أنها أيسر له في قضاء ما عليه بسبب الأعمال، وإن صام يومًا قبلها، أو يومًا بعدها على سبيل الاحتياط؛ فهو أحسن، من قضائه، يصوم يومين جميعًا، أو ثلاثة: الخميس والجمعة والسبت؛ يكون هذا أبعد عن الشبهة: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. أما النهي فهو جاء في النهي عن التطوع بها، لا يطوع بها وحدها، بل يكون قبلها يوم، أو بعدها يوم. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
[٤] أمّا فيما يتعلّق بحُكم تبييت نيّة الصيام من الليل، فقد ذهب العلماء في ذلك إلى قولَين، بيانهما آتياً: القول الأوّل: قال جمهور العلماء من الشافعيّة، والمالكيّة، والحنابلة بتبييت نيّة صيام الفَرْض، كرمضان، وقضائه، والنَّذْر ، والكفّارات. [٤] [٢] [٣] القول الثاني: اتّفق الحنفيّة مع الجمهور في قولهم تبييت النيّة للصيام الثابت في الذمّة، أمّا صيام رمضان، فقد قال الحنفيّة باشتراط النيّة فيه إلى ما قبل الزوال*.