تاريخ عمان – أثير إعداد: نصر البوسعيدي يواجه البطل الإسلامي المهلب بن أبي صفرة محاولات للسطو المتعمد من قبل بعض مزوري التاريخ على عمانيته ونسبه إلى عُمان ذات التاريخ الساطع منذ ما قبل الميلاد. ويذكر المؤرخون من أهل عمان القدامى بأن عائلة المهلب بن أبي صفرة الأزدية نشأت وترعرت في شمال عمان وتحديدًا في محافظة مسندم بولاية دبا، وبعض المؤرخين كالشيخ سيف بن حمود البطاشي يشير إلى أن أبا المهلب وُلد في أدم وإليه ينتسب البوسعيد عمان ، وفي كل الحالتين فأزد عمان بترحالهم كانوا يقطنون في سكناهم في الباطنة وحتى مسندم سيدة هرمز ونصل عمان مثلما أشار إلى ذلك الشيخ المؤرخ أحمد بن سعود السيابي. وكان والده ظالم بن سراق من أكابر الأزد في عمان، وقيل بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من أطلق عليه لقب "أبو صفرة" حينما قدم هذا العماني للرسول يعلن إسلامه وعليه حلة صفراء وحينما قال للنبي اسمه ظالم بن سارق، قال له النبي أنت أبو صفرة دع عنك سارقا وظالما مثلما روى ابن حجر في كتابه الإصابة. وقد كان أبو صفرة من ضمن الوفد العماني الذي خرج من البلاد لتعزية المسلمين في المدينة بوفاة سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم وهو من قال خطبته المشهورة بالنيابة عن الوفد العماني أمام الصديق، وقد أثنى الخليفة أبوبكر كثيرا على أهل عمان وشكر أفضالهم وحكى لهم حب النبي الكريم لعمان وأهلها، وأمرهم بقيادة المهاجرين والأنصار لحرب الغساسنة حينما ارتدوا عن الإسلام، فكان النصر لقادة عمان وقد زادهم ذلك مكانة وشرفًا، لتبدأ من هنا حكاية بزوغ قوة أزد عمان وعائلة آل المهلب.
كانت الدراسات القليلة السابقة قد أشارت في مواضع متفرقة عن آل المهلب العمانيون ودورهم في المشرق الإسلامي والفتوحات التي قاموا بها في خراسان وسجستان وبلاد الهند، والخدمات الجليلة التي قدمها آل المهلب العمانيون في خدمة الدولة العربية، ونجاح المهلب ويزيد وزياد بنو المهلب في القضاء على خطر الأزارقة الذين كانوا يهددون الدولة الأموية. ولعل من أبرز هذه المؤلفات (تاريخ المهلب القائد وآل المهلب " لسيف بن حمود البطاشى) ، و(آل المهلب العمانيون في المشرق الإسلامي حتى سقوط الدولة الأموية " لعبد المنعم سلطان) ، و ( أضواء جديدة على دور المهالبة السياسى والثقافى في جرجان لإبراهيم عبد المنعم سلامة) ، و ( والمهلب بن أبى صفرة عمانى حتى مغرب الشمس) لمحمود بن ناصر الصقرى. توصلت الدراسة الأكاديمية إلى العديد من النتائج، منها أن أسرة البوسعيد الأسرة المالكة في عُمان ينتسبون إلى أبى سعيد المهلب بن أبى صفرة الأزدى العُمانى ، كما أكدت الدراسة على عُمانية المهلب وعمانية زياد وأن نسبهم يرجع إلى مدينة أدم من داخلية عمان. كما توصلت الدراسة الى أن أهل عُمان رحبوا بولاية زياد بن المهلب الأولى عليهم ، ونعمت ولاية عُمان في فترة حكم زياد بن المهلب الأولى بالأمن والأستقرار، كما أن زياد ليس بغريب عنهم فعمان هي موطنة الأصلى، وموطن قومة من آل المهلب.
دور القائد العُمانى عبدالله تمام أكدت دراسة علمية بالقاهرة على أهمية دور القائد العُمانى زياد بن المهلب بن أبى صفرة في تاريخ عُمان العريق والحضاري، وأن أسرة آل المهلب العمانية أسرة عريقة ذات شأن عظيم، قدمت خدمات جليلة للدولة الأموية، وأن والى عُمان زياد بن المهلب قد نشأ في كنف أبية المهلب بن أبى صفرة وتعلم منة أساليب وفنون القتال المختلفة، كما أن زياد بن المهلب كان له كبير في استقرار وأمن عُمان. وتعد هذه الدراسة من الدراسات الأكاديمية النادرة التي تناولت بالرصد والبحث والتحليل فترة تاريخية مهمة من تاريخ سلطنة عُمان العريق والتليد.
وأمره مباشرة بعد أن عقد له القيادة ليسير إلى البصرة ليصلح بينه وبين بعض أهلها الفارين بعد فتنة معركة الجمل ويستأمن أرواحهم على ضمانته، فنجح المهلب في ذلك وعاد الكثير للبصرة في كنف حكم علي بن أبي طالب بعدما ضمنوا صدق المهلب. وبعد فترة وجيزة من ذلك مات هذا القائد العماني العظيم أبو صفرة ظالم بن سراق في البصرة سنة 37هـ تقريبا، مخلفًا من بعده ذرية كالمهلب وإخوته وأبنائهم تقود الأمة الإسلامية للفتوحات خاصة في عهد الدولة الأموية.
في سنة 75هـ وصل الحجاج العراق وألقى خطبته المشهورة التي أنهاها بتهديد الذين فروا من معسكر المهلب حينما سمعوا بوفاة بشر وأَقسم بالله أنه لايجد أحداً بعد ثالثة إلا ضرب عنقه، وأنهب ماله، ثم دعا العرفاء، وطلب منهم أن يُلحقوا الناس بالمهلب، وأن يأتوه بالبراءات بموافاتهم وألا يغلقوا أبواب الجسر ليلاً ولا نهاراً حتى تنتهي هذه المدة، فعبر الجسر تلك الليلة 4000 من مذحج ، فقال المهلب: «قدم العراق رجل ذكر».
مكونات العريكة الجنوبيه(السعوديه) رشة ملح (حسب الكمية), دقيق(بر) (حسب الكمية), ماء (حسب الكمية), تمر (نخرج الفص حقه) (حسب الكمية) خطوات - العريكة الجنوبيه(السعوديه) 1 - نضع المكونات ونخلطها حتى تتجانس 2 - ونحضر الصاج ونضع زيت على الصاج ونضع حتى تكون شبه رقيقه الافضل ان نضع كمية متساوية 3 - ونحضر كيس ونضع فيها الخبز (الي هوا العجينه الي سوينها في الصاج) ونحركها في الكيس جيدالسهولة الاكل 4 - ومن ثم نضعها على الصحن المطلوب ونرص بين كل طبقه وطبقه التمر 5 - وبالعافيه طبعا ماننسى اضافة العسل والسمن
شاهد أيضًا: حلوى سعودية تشتهر في منطقة نجد والأحساء بـ 7 وصفات مختلفة طريقة عمل العصيدة السعودية يشتهر تحضير العصيدة في المملكة العربية السعودية منذ القدم لذا تعتبر من الأكلات الشعبية المشهورة التي تتوارثها الأجيال، كما يكثر تحضيرها في مناسبات حفلات الزفاف والمولد النبوي، وفيما يلي المقادير التي تحتاجين إليها لتحضيرها: ملعقة كبيرة من مسحوق الهيل. 4 أكواب من الدقيق الأبيض. كوبان من السكر الأبيض الناعم. معلقة كبيرة من الفلفل الأسمر. كوب من السمن المذاب. ملعقة كبيرة من الهيل المطحون. نصف ملعقة صغيرة من الزنجبيل المطحون ناعم. طريقة العريكة الجنوبية - ثقفني. تتمثل طريقة عمل العصيدة على الطريقة السعودية الأصلية فيما يلي: إحضار قدر عميق ومن ثم إضافة السكر ويقلب جيدًا على نار متوسطة حتى يصبح لونه ذهبي أو بني. إضافة مقدار الماء إلى السكر مع التقليب حتى يذوب تمامًا، ثم تُضاف البهارات إلى الماء الملغي وهي (الهيل المطحون – الفلفل الأسمر – الزنجبيل) مع التقليب المستمر. سكب مقدار الدقيق إلى المزيج السابق بشكل تدريجي حتى تختلط المكونات مع بعضها البعض، ثم يُضاف مقدار نصف كمية السمن مع التقليب المستمر حتى تحصلين على قوام خالي من التكتلات.