وأكد سعادته في كلمته خلال الجلسة الافتتاحية للمؤتمر حرص الوزارة على تعزيز الشفافية في مجال الصحة والسلامة المهنيتين من خلال تطوير نظام تسجيل إصابات العمل والأمراض المهنية وتحسين جمع البيانات وتحليلها، مشيرا إلى مواصلة تطوير استراتيجيات التدريب والحملات الإعلامية وتبـادل أفضـل الممارسـات بالشراكة مع الهيئات والمؤسسات بمختلـف المسـتويات فـي النظـام الوطنـي للصحـة والسـلامة المهنيتيـن. وأوضح سعادة الوزير أن مختلف الجهات تبذل جهودا ملموسة لتعزيز السلامة والصحة المهنيتين وتحسين أنظمة الوقاية من الحوادث وإدارة المخاطر في مكان العمل بهدف تحسين الأداء، لافتا إلى أن السياسات والاستراتيجيات التي يتم اعتمادها وتطويرها بشكل مستمر بالتنسيق مع الجهات المختصة للتقليل من الحوادث والإصابات المرتبطة بالعمل. ونوه سعادته بأهمية الحوار الاجتماعي في مجال السلامة والصحة المهنيتين والدور الذي يضطلع به أصحاب العمل وتعاونهم لضمان تطبيق القوانين الجديدة، مشيرا إلى دور اللجان «العمالية» المشتركة في تنفيذ جهود التوعية والتدريب وبناء قدرات ممثلي العمال والتي يعد الالتزام بها أحد الاسس الجوهرية لرفع قدرات الدولة الإنتاجية في القطاع الخاص.
ويستقطب المؤتمر والمعرض أكثر من 10 آلاف متخصص في قطاع المرافق، و120 شركة عارضة من مختلف أنحاء العالم، بهدف تسليط الضوء على الإجراءات الاستباقية الرامية إلى رقمنة أنظمة الطاقة والمياه، والحد من الانبعاثات واستقطاب الاستثمارات طويلة الأمد ، كما يجمع المؤتمر ما يزيد عن 200 متحدث من المتخصصين في قطاع المرافق وأكثر من ألف من ممثلي الجهات المشاركة في المؤتمر الذي يستضيف أكثر من 50 جلسة نقاشية استراتيجية وفنية. من جانبه، قال كريستوفر هدسون، رئيس شركة دي إم جي إيفنتس، الجهة المنظمة للمؤتمر العالمي للمرافق: "نتطلع لانطلاق النسخة الأولى من المؤتمر العالمي للمرافق في أبوظبي، مشيرًا إلى أنّ الفعالية التي تجمع أبرز القادة والخبراء والمختصين في القطاع من دولة الإمارات والمنطقة والعالم، ستوفر منصةً رائدة لاستعراض أحدث التقنيات والمنتجات والخدمات والحلول، فضلاً عن تمكين فرص إبرام مجموعةٍ من الشراكات الاستراتيجية الجديدة والمساعدة في رسم ملامح مستقبل قطاع المرافق العالمي واستدامة المساعي الرامية إلى تحقيق الحياد المناخي. وتُركّز الجلسات النقاشية التي يتضمنها المؤتمر على السياسات والاستراتيجيات والحلول اللازمة لاستكمال عملية تحوّل الطاقة، بالإضافة إلى تسليط الضوء على التقنيات الرقمية المبتكرة ذات الطابع المستقبلي، والتي من شأنها المساهمة في عملية التحول التي يشهدها القطاع.
كيف تؤثر الزبائنية السياسية على الانتخابات؟ وفي هذا الإطار، أكدت عازار أن "الزبائنية السياسية تؤثر على ديمقراطية الانتخابات إذ إنها لا تؤمّن فرصًا متكافئة للمرشحين واللوائح"، مشيرة إلى أن "المرشحين النافذين أو المقتدرين ماليًّا لديهم قدرات مالية أكبر من غيرهم من المرشحين وبالتالي يملكون قدرة أكبر على تقديم الخدمات وبالتالي قدرة أكبر لشراء أصوات الناخبين أو دفع الناخبين والناخبات للتصويت بتوجه معيّن". وقالت: "كل هذه الممارسات تكرّس الولاء للزعيم بالدرجة الأولى". تنافس ضمن اللائحة الواحدة على خط موازٍ، لفتت عازار إلى أن المال السياسي يلعب أيضًا دوره للمنافسة ضمن اللائحة الواحدة بالأخص لما يتضمنه القانون النسبي الحالي من صوت تفضيلي، "صارت أولوية المرشحين الحصول على الصوت التفضيلي من أجل الوصول للبرلمان، بغض النظر عن البرامج الانتخابية للائحة، وهذا ما أنتج منافسة حتى بين المرشحين ضمن اللائحة الواحدة، إذ يلجأ كثير منهم للزبائنية السياسية من خلال تقديم الخدمات بأكبر شكل ممكن ليربحوا أصوات الناخبين على حساب غيرهم من المرشحين"، تقول عازار. استغلال القانون ورغم أن المادة 62 من قانون الانتخابات تحظر أثناء فترة الحملة الانتخابية الالتزامات والنفقات التي تتضمن تقديم خدمات أو دفع مبالغ للناخبين، ومنها التقديمات والمساعدات العينية والنقدية إلى الأفراد والجمعيات الخيرية والاجتماعية والثقافية أو العائلية أو الدينية أو سواها أو النوادي الرياضية وكل المؤسسات الرسمية، إلا أنها في الوقت نفسه لا تعتبر محظورة التقديمات والمساعدات المذكورة أعلاه إذا كانت مقدمة من مرشحين أو مؤسسات يملكها أو يديرها مرشحون أو أحزاب درجوا على تقديمها بذات الحجم والكمية بصورة اعتيادية ومنتظمة منذ ما لا يقل عن ثلاث سنوات قبل بدء فترة الحملة الانتخابية".
"إذا بدك تحكم شعب جوّعو". هكذا يقول المثل وهكذا هي الحال في لبنان على مدى سنوات طويلة، إلا أن قسمًا كبيرًا من الشعب استفاق من غيبوبة طال انتظارها، وها هو يحاول التغيير من خلال الانتخابات النيابية المنتظرة. نحو 3 أسابيع تفصلنا عن الاستحقاق الانتخابي، وصحيح أن "الناس طلعت من تيابا" ولم تعد تستطيع أن تتحمل الوضع الراهن، إلا أنه على ما يبدو أن بعض المسؤولين "العتاق" "مبسوطين" ويقولون في قلوبهم "رب ضارة نافعة. رب الأزمة اللبنانية تنعكس إيجابًا علينا فنشتري أصواتًا نسد بها نقمة اللبنانيين وجوعهم ولو لفترة بسيطة". إنها الرشاوى الانتخابية والزبائنية السياسية التي تزداد وتيرتها مع اقتراب كل استحقاق انتخابي، فكيف تؤثر الزبائنية السياسية على المشهد الانتخابي وما أنواع الرشاوى التي تمت ملاحظتها حتى الآن؟ شراء الأصوات بالدولار في رصد للدولية للمعلومات لحركة شراء الأصوات بشكل نقدي جاءت دائرة بيروت الأولى في المرتبة الأولى حيث يتراوح سعر الصوت ما بين 100 و 300 دولار، أما في المرتبة الثانية فجاءت دائرة كسروان-جبيل حيث سجل سعر 100- 150 دولار للصوت الواحد. وتحل دائرة زحلة في المرتبة الثالثة حيث بلغ سعر الصوت حاليًّا نحو 2.
حصل "العمرانى" على صور للتجهيزات لحفل الإفطار السنوى للساحة الرضوانية بمحافظة الأقصر، التى تقيم حفل إفطارها السنوى فى ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان فى كل عام، ويجمع حفل الإفطار السنوى للساحة الآلاف من المحبين ورواد الساحة وضيوف الساحة من مصر وحول العالم. ومن أبرز العادات السنوية المميزة للساحة الرضوانية بالأقصر، أنها تنظم أكبر مائدة إفطار سنوية على مستوى المحافظة، بمناسبة الاحتفال السنوى بليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك فى كل عام، وذلك برعاية الشيخ زين العابدين أحمد رضوان رائد الساحة، ويحضرها الآلاف من الأهالى والقيادات من مختلف أنحاء الجمهورية، حيث إنه يحضرها فى السنوات الماضية حوالى 10 آلاف صائم، وتقام المائدة السنوية فى الساحة منذ عشرات السنين، حيث كان يقام منذ عهد العارف بالله الشيخ أحمد رضوان رحمه الله، الذى انتقل إلى رحمة الله عام 1967، وحرص أبناء العائلة وأهالى القرية على استكمال هذا النهج على مر السنين. وتعتبر الساحة الرضوانية واحدة من أهم الكيانات الدينية بمصر، فقد بنيت من أكثر من 200 سنة، بأيادى سيدى أحمد رضوان الحسنى والذى ينتهى نسبه لسيدنا الحسن ابن الإمام على بن أبى طالب، وبها مسجد بجواره مقام العارف بالله الشيخ أحمد رضوان، ثم قاعة ضيوف وقاعة احتفالات ثم المطعم والسفرة التى تحتوى على ثلاث سفرات كل واحدة منهما 30 مترا، كما تضم استراحات للزائرين المغتربين فى الطابق العلوى حوالى عشرين غرفة.
نتناول اليوم موضوع عن حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال. صيام شهر رمضان من الأمور العظيمة التي يؤجر عليها المسلمون أجرا عظيما فينالون رحمة من الله غفران ذنوبهم وعتق رقباهم النار. صحة حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال ان الصيام في شهر رمضان هو فرض على كل مسلم قادر عاقل فالصيام يعلمنا على محاسن الاخلاق فلا فسوق ولا شتيمة في الصيام وفيه يتزاور الارحام والأصدقاء ويكثر الخير والبركة في هذا الشهر. 229 – باب استحباب صوم الإثنين. من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه1. من صام رمضان واتبعه ستة من شوال. حديث من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال. شرح حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال موسوعة.
شرح حديث من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال ، كان كصيام الدهر))؛ رواه مسلم [1]. يتعلق بهذا الحديث فوائد: الفائدة الأولى: مِن رحمة الله تعالى بعباده أن شرَع لهم مع كلِّ فريضةٍ نافلةً مِن جنسها؛ لتكون جابرةً لِمَا قد يكون وقع فيها من خَلَل، ومتمِّمة لما قد يكون فيها من نقص، ومن ذلك مشروعيةُ صيام ستَّةِ أيام من شوال، فهي سُنة حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم وبيَّن فضلها، وهي بالنسبةِ لرمضان كالسُّنة الراتبة بالنسبة للصلاة المفروضة، ومَن حافظ عليها كلَّ عام كان ذلك مثل صيام الدهر. الفائدة الثانية: إطلاق الحديث يدلُّ على أن كلَّ شهر شوال موضعٌ لصيام هذه الست ، سواء صامها متفرِّقة أو متتابعة، من أوله أو من آخره، فالأمر واسع، والمبادرة بالعمل الصالح أفضل دائمًا. ركن الإرشاد. الفائدة الثالثة: من المسائل المتعلِّقة بصيام ست من شوال ما يلي: أولًا: لا يتم هذا الفضل إلا لمن بادر بقضاءِ ما فاته من رمضان أولًا، ثم أتبعه بست من شوال، فيبدأ بالقضاء، ثم يصوم الست من شوال [2]. ثانيًا: يتوهَّم بعض الناس أن مَن صامها عامًا لزمته كل عام؛ فلذلك يتقاعس عن صيامها حتى لا تجب عليه بعد ذلك، وهذا كلام باطلٌ لم يقُلْه أحدٌ من أهل العلم، ولا دليل عليه.
فيقول شيخ زكريا الأنصاري: (ولو صام فيه – أي شوال – قضاء عن رمضان أو غيره نذراً أو نفلاً آخر، حصل له ثواب تطوعها، إذ المدار على وجود الصوم في ستة أيام من شوال … لكن لا يحصل له الثواب الكامل المترتب على المطلوب إلا بنية صومها عن خصوص الست من شوال، ولاسيما من فاته رمضان لأنه لم يصدق أنه صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال) والله أعلم. صيام ال6 البيض فضل صيام ال6 البيض
– إن الموفَّق من وفَّقه الله لصيام الأيام الستة من شوال، وكأنَّ الله سبحانه بعفوه وكرمه يريد من المسلم أن يحوز الأجر كاملًا… وهذا دليل على الرضى من الله على العبد إذا صامها… ففي صيامها تحقيق لسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم واتباع لأمره. وفيه المداومة على العمل الصالح بعد رمضان، وهو من علامات القبول بإذن الله، وفيه استكمال الحصول على أجر صيام سنة كاملة، وفيه جبر النقص الحاصل في صيام رمضان. – وقبل أن ينقضي شهر رمضان بفضائله الجمَّة، يطلب الله من المسلمين أن يكملوا العدة، ويقابلوا الشهر الذي يليه، وهو شهر شوَّال بالتكبير يقول الله تعالى: (يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ) ١٨٥ [البقرة: 185]، وتناديهم السنة الغراء عند بزوغ فجر أول يوم من شوال بإخراج زكاة الفطر، وعند الشروق بالخروج لصلاة العيد بالصحراء، بالإضافة إلى صيام ست من شوال كي يفوزوا بواسع مغفرة ربهم. صحيفة تواصل الالكترونية. أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال «حقٌّ على الصائمين إذا نظروا شهر شوال أن يكبِّروا الله حتى يفرغوا من عيدهم» لأن الله يقول (وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ) [البقرة: 185] وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة عن ابن مسعود أنه كان يكبِّر: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
إخبار الفقير الذي تُدفع له الزكاة * هل يلزم إخبار الفقير الذي تُدفع له الزكاة بأنها زكاة؟ - إذا تحقق الإنسان من فقره، وأنه ممن يجوز له أخذ الزكاة فإنه لا يلزم إخباره بأنها زكاة؛ لأنها وقعت موقعها الشرعي، ولا يدل دليل على أنه لا بد من إخباره إلا إذا شُك في أمره، فإذا شُك في أمره ولو غلب على الظن أنه محتاج فإنه حينئذ يُسأل، ويقال: هذه زكاة؛ فإن كنت من أهلها فهي كما تعلم، الزكاة أمرها شديد وشأنها عظيم، وإن كنت في غُنْيَةٍ عنها فلا يجوز لك أخذها.