نعم. المقدم: جزاكم الله خيرا. النبي ﷺ "نهى عن افتراش جلود السباع" فينبغي لك أن تبتعد عن هذا النمر، وغير النمر، وتكتفي بالجلود الطيبة من المذكاة من الإبل، والبقر، والغنم، وفيها كفاية، والحمد لله.
أسأل الله أن يبارك لكما ويؤلّف بين قلوبكما ويهديكما لما يحبُّ ويرضى. أولاً: اعلمي أنَّ المذاهب الفقهية الأربعة متَّفقة على مشروعيَّة النِّقاب وغطاء الوجه، وأنَّ لبسه طاعةٌ وقربةٌ إلى الله -تعالى-، وإنَّما الخلاف بينهم هو في وجوبه أو استحبابه، فبعض العلماء يرون وجوبه وبعضهم يرى استحبابه. ثانياً: آراء المذاهب الفقهية في حكم لبس النِّقاب أو تغطية المرأة لوجهها؛ فللعلماء في ذلك قولان رئيسان: القول الأول إن تغطية المرأة لوجهها عن الأجانب سنَّةٌ مستحبَّةٌ وليس بفرضٍ واجبٍ، وهذا مذهب الحنفيَّة والمالكيَّة في المعتمد عندهم وقول بعض علماء الشَافعية. القول الثاني إنَّ تغطية المرأة وجهها عن الأجانب واجبٌ، وهذا مذهب الحنابلة والصَّحيح المعتمد في مذهب الشَّافعية. وكلا القولين له أدلته التي يستدل بها ويُعتمد عليها فيما يذهب إليه، وهذه المسألة من المسائل الاجتهادية الفقهية التي يسع فيها الخلاف، ولا يُنكر فيها من حيث الأصل على من أخذ بأحد القولين اعتماداً على الدليل الذي ترجّح عنده، أو تقليداً لقول من يثق بدينه وعلمه. حكم لبس النقاب الشرعي - أخبار بالصور. ثالثاً: رغم أن المعتمد في مذهب الحنفيَّة والمالكيَّة هو جواز كشف المرأة لوجهها عند أمن الفتنة، إلَّا أنَّ بعض المتأخِّرين من علماء المذهبين نصُّوا على وجوب ستر المرأة وجهها في أزمنة الفتنة وكثرة الفساق، وأن الكشف إنَّما يباح عند غلبة الصَّلاح والتَّقوى على النَّاس.
السؤال: هذه السائلة تقول: بالنسبة سماحة الشيخ للبس النقاب حيث أنني سمعت بأن بعض الناس يقولون: بأنه غير جائز فما قول سماحتكم في ذلك مأجورين؟ الجواب: لبس النقاب لا بأس به للمرأة بحيث إذا كان النقب بقدر العين الواحدة أو بقدر العينين والباقي مستور، إلا إذا كانت محرمة بحج أو عمرة فلا تلبس حتى تحل، الرسول ﷺ نهى المحرمة أن تنتقب، أما إذا كانت حلالًا ما هي بمحرمة فلا بأس أن تنتقب لكن لا يظهر إلا العين فقط أو العينان، وإن سترت بالخمار أو نحوه كان أكمل وأبعد عن الفتنة. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ! فتاوى ذات صلة
قولٌ الإمام أحمد بن حنبل وعبد الله بن مسعودٍ من الصحابة -رضي الله عنهم- وبعض المعاصرين من العلماء أنَّ الوجه والكفّين عورة، فيكون عند أصحاب هذا القول أن النِّقابَ واجب في حقِّ المرأة.
والجلباب هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن، فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير من التطلع ومد النظر، قال تعالى: (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) (الأحزاب:59). ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها: مما يلفت الأنظار نحوها، فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال ، وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين ، وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه، مما يكون سبباً للفتنة ، وامتداد الأعين نحوها ، وقرب أهل الأذى منها ، ولو كانت عفيفة. وعلى هذا: فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين ، لما فيه من المحذور ، ويُخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أمتي من أهل النار... ما هو حكم لبس النقاب في الإسلام؟ – e3arabi – إي عربي. ) إلى قوله: (ونساء كاسيات عاريات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها.. إلخ) (أخرجه مسلم وأحمد وذكره الألباني في الأحاديث الصحيحة). والله أعلم". انتهى من "فتاوى الشيخ ابن جبرين" (102/ 2) ترقيم الشاملة. والله أعلم.
وقد أجمع المسلمون على حل الذهب للنساء، وتحريمه على الرجال، فلا حرج في ذلك، والحمد لله.
والزينة في لغة العرب ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها كالحلي والثياب، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة كالوجه والكفين خلاف الظاهر. 2- آية الحجاب وهي قول الله تعالى: { وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن} [الأحزاب:53]. وهذه الطهارة ليست خاصة بأمهات المؤمنين رضي الله تعالى عنهن، بل يحتاج إليها عامة نساء المؤمنين، بل سائر النساء أولى بالحكم من أمهات المؤمنين الطاهرات المبرءات رضي الله تعالى عنهن. 3- قول الله تعالى: { وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور:31]. وقد روى البخاري عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: "لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن. ما حكم لبس النقابة. فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها". قال الحافظ ابن حجر: (فاختمرن) أي غطين وجوههن. 4- قول الله تعالى: { والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن} [النور:60]، فدل الترخيص للقواعد من النساء وهن الكبيرات اللاتي لا يشتهين بوضع ثيابهن، والمقصود به ترك الحجاب، بدليل قول الله تعالى بعد ذلك: { غير متبرجات بزينة} أي غير متجملات، فيما رخص لهن بوضع الثياب عنه وهو الوجه، لأنه موضع الزينة، دلّ هذا الترخيص للنساء الكبيرات أن غيرهن، وهن الشواب من النساء مأمورات بالحجاب وستر الوجه، منهيات عن وضع الثياب، ثم ختمت الآية بندب النساء العجائز بالاستعفاف، وهو كمال التستر طلباً للعفاف { وأن يستعففن خير لهن}.
نماذجها.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 02:13 م نشاط مكثف لاعمال النظافة وازالة المخالفات بمحافظ الشرقية قامت رئاسة مركز ومدينة الزقازيق محافظة الشرقية اليوم بتكثيف أعمال النظافة العامة ورفع تجمعات وتراكمات القمامة بالطرق والمحاور الرئيسية. كما قامت رئاسة حى أول الزقازيق بمتابعة أعمال النظافه بشارع فاروق وشارع العشرين وشارع محمد حسين وشارع المعهد الدينى وشارع عبد السلام عارف وشارع عبد العزيز أباظه وشارع النقراشى وشارع الجيش والمتنزهات العامة وشارع الكورنيش من أجل توفير مناخ وبيئة صحيه جيدة للأهالى.
وخلال تفقد المحافظ أعمال التطوير تابع أعمال ازالة الاسوار الحديدية القديمة بطول ألكوبري وأعلي خط مترو كلية الزراعة ووجه المحافظ بسرعة معالجة الفواصل الموجودة بالكوبري وتغيير الفواصل الرئيسية بمنتصف الكوبري والبدء في وضع طبقة الترميم تمهيدا لرصفة مشددا علي الشركة المنفذة بمتابعة أعمال النظافة ورفع الاتربة من علي جانبي الكوبري واكد على ان يتم تنفيذ المشروع وفقا للجدول الزمني، وذلك تيسيرا على مواطني مدينة شبرا الخيمة. مدينة شبرا الخيمة وتابع الهجان الجولة بتفقد منطقة كوبري منطي حيث وجه برفع الاشغالات علي الكوبري وتحدث مع المواطنين ووعدهم بنقل السوق من المنطقة مطالبا مسئولي المرور بمنع المواقف العشوائية والتي تتسبب في عرقلة الحركة المرورية بالمنطة بالكامل. وخلال الجولة بحي غرب شبرا الخيمة أحال المحافظ مسئولي النظافة والاشغالات للتحقيق لتدني مستوي النظافة بالحي وانتشار الباعة الجائلين والاشغالات بالطرق والشوارع الرئيسية. في حواره الأخير لـ «عكاظ» الدميني: أخاف الرقابة أكثر من الموت. وتابع المحافظ جولته بحي شرق شبرا الخيمة حيث تفقد شوارع 15 مايو وشارع ترعة الاسماعيلية موجها بمتابعة أعمال النظافة والاشغالات بالحي وتكثيف العمالة والمعدات خصوصا بالورديات المسائية لازالة اي تراكمات ورفعها أولا بأول.
يحتفل العالم بأسبوع التمنيع العالمي 2022، من 24 إلى 30 أبريل/ نيسان الجاري، ويهدف إلى تسليط الضوء على العمل الجماعي اللازم لتعزيز استخدام اللقاحات من أجل حماية الأفراد على اختلاف أعمارهم من الأمراض، وفقا لموقع منظمة الصحة العالمية. اللقاحات أنقذت الملايين من الموت قال سليم بدور، العالم التركي المختص في الفيروسات والمناعة، إنه بفضل اللقاحات تم إنقاذ حياة 20 مليون شخص أصيبوا بأمراض مميتة، بين عامي 2000 و2021. وأضاف الطبيب التركي -في حديث للأناضول- أن اللقاحات أسهمت أيضا خلال الفترة المذكورة، في منع 500 مليون مرض، و9 ملايين إعاقة دائمة. وشدد على أن هذه المعطيات تؤكد أهمية اللقاحات بالنسبة إلى صحة المجتمع. وأوضح أن مرض السحايا هو من أكثر الأمراض التي يمكن تجنب الإصابة بها عبر اللقاحات. وأفاد بأن اللقاحات تسهم في إنقاذ حياة حوالي 5 ملايين مريض من الموت سنويا. بسبب تدني مستوي الخدمة.. إحالة مسئولي النظافة بشبرا الخيمة للتحقيق. من جهتها، تقول منظمة الصحة العالمية "أصبح لدينا الآن لقاحات للوقاية من أكثر من 20 مرضا مهددا للحياة، مما يساعد الناس من جميع الأعمار على العيش حياة أطول وأكثر صحة. ويقي التمنيع حاليا مما يتراوح بين مليونين و3 ملايين حالة وفاة كل عام بسبب أمراض مثل الدفتيريا والكزاز والسعال الديكي والإنفلونزا والحصبة".
أكدت سلمى المولهي رئيسة الجامعة التونسية للتنس أنها واجهت كل الضغوطات والتعطيلات من أجل إفشال احتضان تونس لكبرى بطولات الاتحاد الدولي للاعبات المحترفات في التنس وحلم مشاهدة نجمة التنس التونسية أنس جابر في ربوع بلادها مع أبرز النجمات العالميات. تفسير حلم رؤية الميت حي والتحدث معه. ووجهت المولهي انتقادات لاذعة إلى مدير عام الحي الوطني الرياضي طارق الفرجاوي الذي وصفته بأنه كان وراء صفقة إفشال احتضان تونس لهذا الحدث الهام في شهر جويلية القادم ووصل إلى مراده بإلغاء الاتحاد الدولي للأسبوع المخصص لتونس رغم مساندة وزير الشباب والرياضة ورئيسة الحكومة لهذه التظاهرة الدولية الكبرى. وقالت المولهي لـ"اكسبراس أف أم" في هذا الصدد "نحشم باش نقول عندي مساندة الدولة.. لكن فما عباد محطوطين وكان جيت وزيرة أول واحد نحيه هو طارق الفرجاوي…وكيف جبدت كلمة شبهة فساد هددونا في الجامعة وحبو يخروجنا من الجامعة.. " وقالت المولهي إن الجامعة التونسية للتنس أرادت الاستثمار في ملاعب التنس بالحي الوطني وإعادة ترميم ملاعبه بالشراكة بين القطاعين العام، إلا أن مدير عام الحي الوطني الرياضي طارق الفرجاوي لم يكن متعاونا وسخر كل إمكانياته لإفشال هذا الحدث العالمي الذي ستحتضنه تونس لأول مرة في تاريخها بمشاركة المصنفة 10عالميا نجمة التنس التونسية أنس جابر والتي سيشاهدها الجمهور التونسي أخيرا في تونس.