أصدر العاهل السعودي، الملك سلمان بن عبد العزيز، يوم الأحد، أمرا بإعادة تكوين هيئة كبار العلماء في البلاد. وصدر أمراً ملكياً بإعادة تكوين هيئة كبار العلماء برئاسة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وتعيين الشيخ خالد بن عبد الله اللحيدان رئيساً للمحكمة العليا بمرتبة وزير. كما صدر أمر ملكي بإعادة تشكيل مجلس الشورى على أن يرأس المجلس من الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ وتعيين حنان بنت عبد الرحيم الأحمدي مساعدا لرئيس مجلس الشورى، وتعيين الدكتور مشعل بن فهم بن محمد السلمي نائباً لرئيس مجلس الشورى بمرتبة وزير. كما صدر أمر ملكي بتعيين الشيخ غيهب بن محمد بن عبدالله الغيهب مستشاراً بالديوان الملكي بمرتبة وزير. فيما يلي نصوص الأوامر الملكية: الرقـــم: أ / 142 التاريـخ: 1 / 3 / 1442هـ بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90) بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 137) بتاريخ 8 / 7 / 1391هـ، الصادر بإنشاء هيئة كبار العلماء وتنظيمها. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 88) بتاريخ 6 / 3 / 1422هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 48) بتاريخ 3 / 3 / 1438هـ.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "فرّ من المجذوم كما تفر من الأسد" [أخرجه البخاري]. وقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها" [متفق عليه]. وقد تقرر في قواعد الشريعة الغراء أنه: "لا ضرر ولا ضرار". ومن القواعد المتفرعة عنها: "أن الضرر يدفع قدر الإمكان". وبناءً على ما تقدم فإنه يسوغ شرعاً إيقاف صلاة الجمعة والجماعة لجميع الفروض في المساجد والاكتفاء برفع الأذان، ويستثنى من ذلك الحرمان الشريفان، وتكون أبواب المساجد مغلقة مؤقتاً، وعندئذ فإن شعيرة الأذان ترفع في المساجد، ويقال في الأذان: "صلوا في بيوتكم"؛ لحديث ابن عباس أنه قال لمؤذنه ذلك، ورفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث أخرجه البخاري ومسلم. وتصلى الجمعة ظهراً أربع ركعات في البيوت. ومن فضل الله تعالى أن من منعه العذر عن صلاة الجمعة والجماعة في المسجد فإن أجره تام لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً" [أخرجه البخاري]. وتوصي هيئة كبار العلماء الجميع بالتقيد التام بما تصدره الجهات المختصة من الإجراءات الوقائية والاحترازية والتعاون معها في ذلك امتثالاً لقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2]، والتقيد بهذه الإجراءات من التعاون على البر والتقوى، كما أنه من الأخذ بالأسباب التي أمرنا الشرع الحنيف بامتثالها بعد التوكل على الله سبحانه وتعالى.
كما نظرت الهيئة في أدلة "تجريم تمويل الإرهاب " من الكتاب، والسنة، وقواعد الشريعة، ومنها قول الحق جل وعلا « وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ » المائدة(2) وقال سبحانه « وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ. وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ » البقرة (204 - 205) وقال تعالى « وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا » الأعراف (56) وفي صحيح مسلم من حديث علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لعن الله من آوى محدثاً) الحديث. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح [ وفيه أن المحدث والمؤوي للمحدث في الإثم سواء ومن القواعد المقررة في الشريعة الإسلامية: أن للوسائل حكم الغايات، ولما جاء في الشريعة من الأمر بحفظ الحقوق والعهود في البلاد الإسلامية وغيرها. لذلك كله فإن الهيئة تقرر: أن تمويل الإرهاب أو الشروع فيه محرم وجريمة معاقب عليها شرعاً ، سواء بتوفير الأموال أم جمعها أم المشاركة في ذلك ، بأي وسيلة كانت ، وسواء كانت الأصول مالية أم غير مالية ، وسواء كانت مصادر الأموال مشروعة أم غير مشروعة.
ذي ريحة الورد ولا أنفاس محبوبي هاذي القناديل ولا وجنة الغالي الغالي اللي يعطر بالوفا دروبي لا جابه الحظ كل الوقت يحلالي مغرور لا من تبسم والتفت صوبي كن السحايب تغازلني أنا لحالي له وضعه الخاص باحزاني وباسلوبي راقي بطبعه وعندي منزله عالي مرات يزعل وأحس أن القلق ثوبي ومرات يقبل وأشوف إن السما ظلالي شفاف قلبي وهاذي أجمل عيوبي وانا بقلبي أشيل المر والحالي
الكحك الدايب الناعم بالسمن، من الذ الوصفات التي تقدم في الأعياد والمناسبات، حيث اعتاد الجميع على تحضير بعض الوصفات و المقبلات الشهية واللذيذة في عيد الفطر المبارك، ومن أحلى هذه المقبلات التي يقبل الجميع على تناولها و ينتظرون اقتراب العيد لتناوله هو الكحك وهناك طرق كثيرة لعمل الكحك منها السادة و المحشى وهناك حشوات كثيرة يمكن إضافتها مثل العجوة و العجمية و التمر واشهرهم الملبن، ولكننا من خلال هذا المقال سنقدم لكم الطريقة الأصلية والسادة مثل زمان الكحك الدايب الناعم السادة بالسمن البلدي، سوف تتذوقين احلي واطعم كحك مثل زمان بطعم ورائحة رائعة. مقادير الكحك الدايب كيلو دقيق (ما يساوي 7 أكواب و نصف). 525 جرام سمن ( 2 كوب و ربع). نصف كوب حليب أو ماء. كيس خميرة فورية. نصف كوب ماء دافئ. 2 ملعقة كبيرة سمسم. ملعقة صغيرة ريحة كحك. رشة ملح. ملعقة كبيرة سكر. اول من غنى ذي ريحة الورد - إسألنا. كوب سكر بودرة للتقديم. طريقة تحضير الكحك الدايب الناعم الكحك يعد من أهم العادات التي تعود الشعوب العربية تحضيرها في عيد الفطر المبارك و المناسبات، فهو من المعجنات و المخبوزات اللذيذة جداً و المحببة عند كافة الأجيال الصغير و الكبير، وهذا لأن طعمها مميز جدًا ويمكنك حشوها حشوات كثيرة، و لكن تظل الطريقة الأصلية لتحضير الكحك والبسكويت من أسهل وأحلى الطرق، وطريقة تحضير الكحك هي: في البداية نقوم بوضع السمن البلدي في الإناء كبير واسع.
لماذا زفات زفافي ؟ نتميز في زفات زفافي بسرعة الإنجاز والهندسة الصوتية المميزة بالإضافة الى العديد من الأصوات الرائعة، لا تتردد بالتواصل معنا على …