[5] أبو داود، السنن ، تفريع أبواب الجمعة، باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة، (حديث رقم: 1047 ج 1 /275)، حكم الألباني: صحيح. [6] العظيم آبادي، محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبدالرحمن، شرف الحق، الصديقي (المتوفى: 1329هـ)، عون المعبود وحاشية ابن القيم ، نشر: دار الكتب العلمية – بيروت (ط2/ 1415 هـ)، ج3/ 260. فضل صلاة على نبي ذكر. [7] البيهقي: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)؛ السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبدالقادر عطا، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، (ط3/ 1424 هـ - 2003 م)، كتاب الجمعة، باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها، (حديث رقم: 5994 ج3/ 353)، حكم الألباني: حسن. [8] النووي: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)؛ شرح النووي على مسلم ؛ تحقيق: دار إحياء التراث العربي – بيروت (ط2/ 1392)، ج4/ 128. [9] ابن ماجه؛ السنن، كتاب الجنائز، باب ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم، (حديث رقم: 1637 ج1/524)، حكم الألباني: حسن لغيره.
أقرأ أيضا.. ماهي السورة التي تجلب الرزق وتبطل السحر والحسد الفتوى في صلاة الابراهيمية لقضاء الحوائج يكون الأزهر الشريف من أفضل وأعلى الأماكن رتبة في أخذ الفتوى الإسلامية وهو منبر أساسي من منابر الإسلام في العالم الإسلامي بالكامل، وصرح الازهر الشريف هذه الفتوى في صلاة الابراهيمية لقضاء الحوائج: تكون من أعظم وأفضل الأذكار التي تم أخذها من الصحابة والخلفاء الراشدين وهي كثرة الصلاة على نبي الله. تعمل الصلاة على البني في التخلص من الكرب وزوال الهم وقضاء حاجة الناس. تساعد على شفاء كل مريض إذا استعانة بها في فترة مرضة. تعمل على قضاء حاجة المسافر وتساعده في الوصول إلى بيته أو مكان عمله دون أن يتعرض إلى أي مشكلة أو حدث. تعمل على قضاء حاجة المديون وتساعده في سد ديونه والتخلص من كرب الحياة. تساعد في قضاء حاجة المديون وتخلصه من الحزن وتكون سبب له من أسباب الفرح في الحياة وتمنع عنه الحزن. فضل صلاة على نبي محمد. تعمل على فك الكرب وقضاء الحاجة إلى المحتاج فيعطيه الله من حيث لا يحتسب ولا يدري له أمرًا. تساعد على قضاء حاجة السائل واليتيم وتعوضه بأهل بالملائكة من حوله وتوفر لهم من يتكفل به ويعطيه من رزق الله. تعمل على تحقيق الآمال والكثير من الطموحات وحتى إن ظهرت الكثير من الصعوبات في الحياة فليس هناك مستحيل مع الله عز وجل.
فضل صلاه على نبي - YouTube
عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يصلي علي ، إلا صلت عليه الملائكة" صحيح الترغيب والترهيب: 1669 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن.
أما كونه أفضل من عثمان هذا قول بعض أهل السنة والخلاف فيه مشهور، لكن الذي عليه جمهور أهل السنة أن عثمان هو المقدم، ثم علي رضي الله عن الجميع، فالواجب على المؤمن وعلى المؤمنة أينما كانا في أرض الله حب الصحابة وتوليهم والترضي عنهم وإنزالهم منازلهم، وأن لا يصيبه ما أصاب الرافضة من الغل والحقد على الصحابة؛ فإن قول الرافضة في هذا منكر عظيم لا يجوز موافقتهم عليه ولا تقليدهم فيه، بل قد ضلوا فيه عن سواء السبيل.
إصدار يليق بالفنان وتاريخه وفي الحقيقة إنني لم أحظ بمعلومات كافية وموسعة إلا من خلال إصدار جميل وضافٍ من إعداد الاستاذ عبدالله أحمد آل جابر القرني أربعة أبواب أو كمًا سماعًا المعد لوحات اشتملت على كل ما يتعلق بحياة الفنان ودراسته ومقالاته ورؤاه التشكيلية وحوارات أجريت مع الفنان كما لم يهمل المعد للكتاب ما كاتبه أصدقاء ومعلمي الفنان ضيف الله سردوا كثير من المواقف والإشادات، ومجموعة من صور لوحات الراحل. حيث جاء في بعض سيرة الفنان أنه أسس ما سماه ذاكرة المربع وهي جماعة تهتم بالفن التشكيلي وشارك -رحمه الله- في أكثر من خمسة عشر معرضًا وحصل على إحدى جوائز ملون السعودية وشهادات تقدير في عديد من المعارض وتم تكريمه بعد وفاته من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد وأقيم لأعماله معرض نظمه بيت التشكيليين كما أقام له الفنان فايز أبو هريس معرضًا تكريماً له وكذلك أقام له مركز التنمية الاجتماعية ببلقرن تكريماً له بعد رحيله. ختام من خلال الاطلاع على ذلك الإصدار يمكن القول إن الراحل ضيف الله القرني كان مشروع ناقد متمكن بحق في داوته النقدية وصاحب أفق واسع في الثقافة يجيد حبك المقالات ويتعامل مع كل اختصاص كما يجب فتجده في مجال المقالة سلسًا مبسطًا للعبارات محاكيًا درجات إمكانات المتلقي بين مختص وعام، كما نجده في النقد أكثر حده واهتمامًا باستنباط الأخطاء ووضع الحلول.
بينت الفحوصات الطبية التي خضع لها ضيف الله القرني، لاعب فريق الباطن الأول لكرة القدم، معاناته من قطع في الرباط الصليبي نتيجة الإصابة التي تعرض لها خلال مواجهة فريقه أمام الفتح الأحد الماضي، التي كسبها بنتيجة 3ـ2. ومن المقرر أن يغيب القرني "33 عامًا" عن المشاركة مع فريقه حتى نهاية الموسم الرياضي الجاري. ويدرس اللاعب إجراء عملية جراحية في الرباط، من دون تحديد الموعد، وفق ما أعلن النادي عبر حسابة الرسمي أمس، ما يرجح غيابه عن المشاركة مع الفريق حتى نهاية الموسم الرياضي الجاري، كون اللاعب سيحتاج إلى مدة علاج وتأهيل تتراوح بين 4 و6 أشهر.
وفي تربية أبنائه كان حازمًا في وقت الحاجة للحزم ولينًا في النصح والتوجيه، وصديقًا لهم قبل أن يكون والدًا، زرع الثقة في نفوسهم منذ الصغر وعلمهم احترام الكبير والصغير كمبدأ في حياتهم. تعليمه درس المرحلة الابتدائية في بني سهيم، والمرحلة المتوسطة في المخواة، وتخرج من معهد المعلمين بالقنفذة عام 1393/1394هـ، وحصل على دبلوم كلية المعلمين عام 1402هـ في أبها، ثم حصل على البكالوريوس عام 1408/1409هـ، من جامعة الإمام محمد بن سعود في أبها. سيرته العملية عُين عام 1394هـ في بني سهيم، وعام 1397هـ انتقل مديرًا لمدرسة وادي رحمان وبعدها تعيينه مديرًا لمعهد إعداد المعلمين وثانوية نمرة، ثم عمل مديرًا لمتوسطة وثانوية نمرة، ثم مديرًا لمتوسطة نمرة حتى تقاعده 1431هـ، بعد خدمة 37 عامًا. دوره الاجتماعي كان حريصًا على تفقد أحوال المجتمع، ولا يتوانى في خدمته أيما خدمة وكان لعلاقته ومكانته الاجتماعية دورًا في إصلاح ذات البين وحل المشكلات المجتمعية، وكانت كلمته مسموعة ولها قيمتها، كما كان محل تقدير واحترام الجميع في العرضيتين، وكان له أصدقاء وزملاء في جميع أنحاء القنفذة. شخصية حازمة وقيادية وكان قدوة حسنة ومؤثرًا وصاحب قلب حنون وطيب مع الكل وكريم وجواد يجود بما يستطيع، صاحب رأي سديد ومسموع، رجل له علاقات شخصية من الدرجة الأولى.
وفي مرحلته الثانوية في المعهد العلمي برز نشاطه بشكل كبير حيث جعل من المكان الذي تعلم فيه لوحة فنية بمجسماته ولوحاته التي ما زالت شاهدة له حتى الآن. فالمعهد العلمي يحتضن بعض أعماله التي صنعها بيده وبقيت شاهدا له رحمه الله. وقبل تخرجه من المعهد العلمي افتتح له محافظ المنطقة في نادي الزيتون المعرض الأول والذي عرض فيه الكثير من اللوحات الفنية التي كانت شاهدا على تميزه ونبوغه في سن مبكر. ثم انتقل إلى المرحلة الجامعية حيث درس في جامعة أم القرى ووجد في مرحلته الجامعية البيئة الخصبة التي وفرت له الشهرة التي حققها في مجال الفن التشكيلي والكتابة في النقد الفني حيث كان كاتبا لا يبارى في مجال النقد الفني إلى جانب أعماله التشكيلية التي بدأها بالحروفيات مرورا بالتجريد وانتهاء بالتشكيل. وفي السنة الأولى من المرحلة الجامعية افتتح له مدير الجامعة الدكتور راشد الراجح آنذاك معرضه الثاني, ثم واصل مسيرة الفنية في المنطقة الغربية إلى جانب كتاباته النقدية في الصحف المحلية, وقد كان له مواضيع متعددة في ملحق الأربعاء الذي كان يصدر مع جريدة المدينة. وفي العام الثاني أو الثالث من مرحلته الجامعية افتتح معرضه الثالث على شرف معالي الدكتور خالد عبدالغني أمين مدينة جده, وبعد ذلك بأعوام افتتح معرضه الرابع في مدينة جده في بيت التشكيلين.