2 مسطرة على شكل مانيكان متحرك بوضعيات مختلفة، من الأدوات المساعدة لتعلم مبادئ تصميم الأزياء ورسم الشخصيات المنتج عبارة عن: 2 مسطرة ( كما موضح بالصورة) 1 حقيبة حماية
المستوى مبتدئ عدد ساعات المادة 03:00:00 آخر تحديث 2022-04-07 عن المادة في هذه المادة سنتناول بالتفصيل رسم الأزياء من البداية و حتى الإحتراف مع مقدمها أحمد أبو بكر ، سنتعلم معاً ماهي أهم أدوات الرسم و كيفية استخدام كل منها ، و نتعلم كيفية رسم المانيكان و المانيكان المتحرك ، و رسم الوجه و الملامح ( العين و الأنف و الفم و قصات الشعر) ، سنتعلم تقنية رسم الظل و الضوء و رسم و تلوين الخامات مثل الجلد و الفرو و الجينز ، أيضا سنتعلم تقنية رسم الفلات أو الرسم التقني. الفئة المستهدفة من المادة: مصممين الأزياء. الرسامين.
ولم يتغير هذا الأسلوب كثيرا حتى يومنا هذا وهو الأسلوب الذي يستخدمه غالبية مصممي الأزياء الراقية كما أنه يستخدم بطريقه متزايدة بالنسبة لصانعي الملابس الجاهزة.
برنامج فقه الأسرة الحلقة الرابعة عشرة (الشروط في النكاح 2) الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعدُ: فأُحيِّيكم أيها الإخوة والأخوات بتحيَّة أهل الإسلام: السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مستمعيَّ الكرام، مضَى معنا في الحلقة الماضية الحديثُ عن القسم الأوَّل من الشُّروط في عقد النِّكاح، وهي الشروط الصحيحة التي يجوزُ اشتراطها، ويلزمُ الوفاء بها، وفي هذه الحلقة نستعرضُ ال قسم الثاني من الشروط في عقد النكاح، وهي الشروط الفاسدة التي لا يَصِحُّ اشتراطها، ولا يلزمُ الوفاء بها، ولا يتأثَّر النكاح بها، بل يبقى صحيحًا.
3- فروع زوجته التي دخل بها وإن نزلن. المادة رقم (11): يحرم على الشخص فرعه من الزنى والاغتصاب وإن نزل. المادة رقم (12): المحرمات بالرضاعة: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب أو المصاهرة إلا ما استُثني شرعًا، وذلك بشرطين. 1- أن يقع الرضاع في العامين الأولين. 2- أن يبلغ الرضاع خمس رضعات متفرقات مشبعات. المادة (13): المحرمات على التأقيت: 1) الجمع ولو في العدة بين امرأتين من المحرمات تحريم مؤقت 2) الجمع بين أكثر من أربع نسوة. 3) وجود المرأة في علاقة زواج أو في عدة أو استبراء. 4) البائنة بينونة كبري، فلا يصح لمطلقها أن يتزوجها إلا بعد انقضاء عدتها من زوج آخر دخل بها فعلاً في زواج صحيح. 5) المحرمة بحج أو عمرة.
أختم ببعض المشاهدات التي وجدتها عند إجراء عقود الزواج، فمن أولياء الأمور من لا يشترط على الخاطب، ومن الزوجات من تود الاشتراط ولكنها تتحرج من ولي أمرها، وبعض الأزواج يرفض نفسيا الاشتراط عليه، ووجدت من لا يعرف كيف يشترط، وهل شرطه صحيح أو غير صحيح؟، ومن هنا أوصي بضرورة أن تكون الأمور واضحة بين الطرفين، وألا يتم تأخير ذلك إلى وقت إجراء العقد، ومن الله التوفيق.