مراجعة الطبيب تجدر الإشارة إلى ضرورة مراجعة الطبيب أو الحصول على الرعاية الطبية الطارئة في حال الإصابة بالخدران بشكل مفاجئ، وخاصة إذا كان مصحوباً بصعوبة التحدّث، أو الشعور بدوار أو صداع شديد، أو إن رافق الخدران الشعور بالارتباك والضعف، أو الإصابة بشلل، كما ينصح الشخص بزيارة الطبيب في حال انتشار الخدران وإصابته لأعضاء أخرى. [٢١] المراجع ↑ "Numbness in hands",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ^ أ ب ت ث "Numbness in hands",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Amyloidosis",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Brachial plexus injury",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Carpal tunnel syndrome",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Cervical spondylosis",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Ganglion cyst",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Guillain-Barre syndrome",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "HIV/AIDS",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ " Lyme Disease",, Retrieved 30-12-2017. Edited. ↑ "Multiple sclerosis",, Retrieved 30-12-2017. Edited. أعاني من تنميل في الوجه واليدين والرجلين بشكل مستمر - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ↑ "Paraneoplastic syndromes of the nervous system",, Retrieved 30-12-2017.
تاريخ النشر: 2016-10-23 01:56:27 المجيب: د. محمد مازن تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا بعمر 29 سنة، أعاني منذ 5 أيام من تنميل في الوجه واليدين والرجلين بشكل مستمر، وبالذات في الجهة اليسرى، مع خفقان مستمر بالقلب، والشعور بقبضة في القلب أو صدمة في القلب أشعر بها في الصدر، كما أعاني من آلام في الرأس من كل الجهات، كما أعاني من شد في الفكين، واحتكاك الأسنان مع بضعها والشد عليها. تنميل اليدين والرجلين والدوخه - مقالاتي. علماً أني ذهبت للطبيب وعملت تخطيط قلب، والنتيجة سليمة، وتعبت في نفس اليوم عند النوم، وعندما استيقظت ذهبت لطبيب قلب وقال: القلب سليم، وكل ما تشعر به بسبب الأعصاب، وكتب لي دواء ريلاكسون، وشربت الدواء ونمت نحو ساعتين، واستيقظت، وما زال التنميل في الوجه والأطراف بشكل شبه مستمر، مارست الرياضة ولم يذهب التنميل، وذهبت لطبيب رأس وعملت أشعة، وقال: إني أعاني من التهاب في الجيوب الأنفية والشقيقة. الحمد لله، خف ألم الرأس والشد في الفكين، واحتكاك الأسنان، أما التنميل وخفقان وقبضة القلب ما زال مستمراً، وأكثر ما يتعبني الشعور الغريب في القلب لا أدري خفقان أو صدمة أو قبضة تأتي وتذهب بشكل مستمر؟ ولا أستطيع النوم إلا قليلاً بسبب هذا الشعور، وليس قلقاً أو توتراً لأني أعرف الشعور بالقلق والتوتر، فهل هذا الشعور بسبب الأعصاب؟ علماً أني عانيت قبل سنة من الشقيقة، وذهبت للطبيب وتم اختفاء الألم، وكنت أعاني منها بشكل بسيط بين فترة وأخرى.
7 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. اعرف المزيد عن تنميل اليدين والرجلين والدوخه - صحيفة البوابة الالكترونية. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء تختلف اسباب تنميل الاطراف منها مايكون مؤقت مثل انتكون الذراع بشكل ملتوي ويحدث ضغط على الاعصاب وبالتالي تشعر بالوخز والتنيمل وتختفي هذه الاعراض عند تخلصك من الضغط على الاطراف ، و منها مايكون مزمن و يكون مصحوباً بأعراض مثل الحكة ، ضمور عضلي وبالتالي يصبح هذا التنميل علامة على تلف عصبي. يعرف هذا التلف العصبي باسم الاعتلال العصبي المحيطي حيث يؤثر على الأعصاب التي لا تكون قريبة من الدماغ أو العمود الفقري، والتي توجد عادة في اليدين والأقدام، ومع الوقت يمكن لهذا الاعتلال العصبي أن يزداد سوءا مما يؤدي إلى انخفاض القدرة على التنقل أو حتى تصل للإعاقة. مما يتطلب الحصول على الرعاية الطبية اللازمة لأي وخز مستمر تشعر به في يديك أو القدمين أو كليهما فكلما قمت بالتشخيص والعلاج المبكر كلما كان ذلك حماية لك من أي عواقب مستقبلية خطيرة.
تاريخ النشر: 2010-12-22 10:47:55 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال دوخة في الرأس وتنميل في أطراف أصابع اليدين. ما العلاج المناسب؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ ابراهيم حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فهناك أمراض كثيرة جداً تعطي هذه الأعراض التي ذكرتها من: - نقص الفيتامين ب12 فهو يسبب فقراً في الدم، والتهاب الأعصاب، ويجب عمل تحليل للدم ونسبة الفيتامين ب12. - إذا كان هناك سكري فقد تحدث دوخة، والسكري يسبب أيضاً تنميلاً وتخديراً في الأطراف. - نقص نشاط الغدة الدرقية. - مرض التصلب اللويحي. - إذا كان هناك فقر في الدم، وتصلب شرايين، وخاصة عند كبار السن. - تناذر فرط التهوية، وهو يحدث عندما يفزع الإنسان ويبدأ بالتنفس بسرعة، وقد يحصل عنده تنميل وتخدير في اليدين وحول الشفة. - نقص الكالسيوم أيضاً يسبب التنميل. - إذا كان هناك احتكاك في الرقبة فقد يحدث أيضاً تنميلاً في الأصابع ودوخة. - إذا كان هناك ضغط على الأعصاب في العصب الأوسط لليد، فهذا يسبب تنميلاً في اليدين، وقد يكون هناك فقر في الدم أو سبب آخر مثلاً من الأذن أو من القلب مسبباً للدوخة. وهناك الأمراض الكثيرة الأخرى التي يمكن أن تسبب هذه الأعراض؛ لذا مهم أن تراجع أحد أطباء الأعصاب، وسيقوم بفحص توزع التنميل عندك، فقد يكون التنميل في أصابع اليدين إما بسبب مشكلة في الرقبة أو من انضغاط أعصاب اليد أو بسبب التهاب أعصاب محيطية، وقد تحتاج لإجراء تحاليل للدم، وللغدة الدرقية، وتحاليل للكبد والكلاوى وللفيتامينات.
التعرض لإصابة أو ضربة بالرأس. مرض السكري. التصلب اللويحي. الصرع والتشنجات العصبية. الالتهابات التي تسبب تلف بالأعصاب، مثل بعض أنواع العدوى البكتيرية أو الفيروسية، ومن الأمثلة عليها الحزام الناري والتهاب الدماغ. الأمراض المناعية، مثل مرض الذئبة. تناول بعض أنواع الأدوية، مثل العلاج الكيماوي أو الأدوية المضادة للتشنجات. الكحول والمخدرات. ينصح بمراجعة الطبيب لعمل الفحوصات السريرية والمخبرية لتحديد أسباب تنميل الجسم والدوخه ، ومن ثم وصف العلاج المناسب. للمزيد: تنميل الأصابع مؤشر خطر على الصحة كيف يمكن علاج التنميل بالأعشاب؟ 0 2021-05-29 19:27:18 د.
[١٣] داء رينود: (بالإنجليزية: Raynaud's disease) يحدث داء رينود بسبب تضيّق الشرايين الصغيرة التي تزود الجلد بالدم مما يحد من وصول الدورة الدموية إلى المناطق المتضررة كأصابع اليدين والقدمين، وينتج عن ذلك الشعور بالخدر والبرد عند التعرض لدرجات الحرارة الباردة أو التوتر، وهو أكثر شيوعاً عند النساء. [١٤] متلازمة شوغرن: (بالإنجليزية: Sjogren's syndrome) تعتبر من اضطرابات المناعة الذاتية التي يهاجم فيها الجهاز المناعي خلايا الجسم بشكلٍ خاطئ، ومن أعراضها الأكثر شيوعاً الإصابة بجفاف العين، وجفاف الفم، وقد تتسبّب بالشعور بالخدران والتنميل ، وعادة ما تترافق مع اضطرابات الجهاز المناعي الأخرى كالتهاب المفاصل الروماتويدي، والذئبة الحمامية. [١٥] إصابة الحبل الشوكي: هي تلف أي جزء من الحبل الشوكي أو الأعصاب في نهاية القناة الشوكية، وغالباً ما تتسبب بتغيّرات دائمة في القوة والإحساس وغيرها من وظائف الجسم تحت موقع الإصابة. [١٦] السكتة الدماغية: تحدث السكتة الدماغية بسبب انقطاع إمدادات الدم إلى جزء من الدماغ أو تناقصها بشدة، مما يحرم أنسجة المخ من الأكسجين والمواد المغذية، فتبدأ خلايا الدماغ بالموت في غضون دقائق.
[٩] انخفاض عدد خلايا الدم الحمراء في الجسم، أو الإصابة ب فقر الدم ، والذي يُصاحبه الدوخة، وربما الضعف، وشحوب البشرة، والشعور بالتعب، كما أن انخفاض وصول الأكسجين الناتج عن فقر الدم قد يتسبب في حدوث تنمل في الأطراف. [١] [١٠] هل يمكن لأدوية معينة أن تسبب تنميل الاطراف؟ نعم، فبعض أنواع الأدوية التي يستخدمها الفرد قد تكون السَّبب وراء حدوث التنميل في الأطراف، جرَّاء تسبُّبها باعتلال الأعصاب الطرفيّة ( Peripheral neuropathy)؛ الذي يؤثر في اليدين والرجلين، ومنها: [١٠] أدوية علاج الإيدز وفيروس عوز المناعة البشري (HIV) أدوية علاج ارتفاع ضغط الدم أدوية القلب العلاج الكيماوي ، و علاجات السرطان الأخرى الأدوية المضادّة للتشنجات الأدوية المستخدمة لعلاج حالات العدوى علاجات البشرة الأدوية المستخدمة لعلاج إدمان الكحوليات. متى يجب مراجعة الطبيب؟ يجب على الفرد عدم تأخير حجز موعد لزيارة الطبيب ومراجعته في حالات معينة، نذكر منها الآتي: [١١] [١] تفاقم التنميل تدريجيًّا مع الوقت، دون وجود أسباب ظاهرة. تأثير التنميل على أجزاء معيّنة فقط من الأطراف، كالأصابع. زيادة الشعور ب التنميل مع تكرار بعض الأنشطة. حدوث الدوخة باستمرار، أو ظهورها فجأةً وبشدة وباستمرار.
وكان مصير هذا العجل الذهبي هو أن حرقه موسى عليه السلام وذره في البر. تفسير سورة طه الآية 88 تفسير ابن كثير - القران للجميع. هذا، وقد ذكر العجل في عدة مواضع من القرآن الكريم لكن ما ذكر فيه القصة هو موضعان في سورة الأعراف وسورة طه، قال الله تعالى من سورة الأعراف (148): وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ [الأعراف:148]. وقال الله تعالى من سورة طه (87-88): قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ * فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ [طـه:87-88]. والقصه، وما يتصل بها في الآيات (85-97) من سورة طه، فلتراجعها مع تفسيرها، ويمكنك الاطلاع على الفتوى رقم: 19910. والله أعلم.
أى: قال هارون لموسى محاولا أن يهدئ من غضبه، بتحريك عاطفة الرحم في قلبه:يا بن أمى لا تمسك بلحيتي ولا برأسى على سبيل التأنيب لي. فإنى لست عاصيا لأمرك، ولا معرضا عن اتباعك. قال الآلوسى ما ملخصه: خص الأم بالإضافة استعطافا وترقيقا لقلبه، لا لما قيل من أنه كان أخاه لأمه، فإن الجمهور على أنهما كانا شقيقين. وقوله: تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي... روى أنه أخذ شعر رأسه بيمينه، ولحيته بشماله، وكان موسى- عليه السلام- حديدا متصلبا غضوبا لله- تعالى-، وغلب على ظنه أن هارون قد قصر معهم... كيف رأى السامري سيدنا جبريل عليه السلام؟.. وهل هو المسيح الدجال ؟! - بوابة الأهرام. وقوله: نِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِياستئناف لتعليل موجب النهى، بتحقيق أنه غير عاص لأمره، وغير معرض عن اتباعه. أى: يا بن أمى لا تأخذ بلحيتي ولا برأسى، فإنى ما حملني على البقاء معهم وعلى ترك مقاتلتهم بعد أن عبدوا العجل، إلا خوفي من أن تقول لي- لو قاتلتهم أو فارقتهم بمن معى من المؤمنين- إنك بعملك هذا قد جعلت بنى إسرائيل فرقتين متنازعتين لَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيأى: ولم تتبع وتطع قولي لك: اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ولذلك لم أقدم على مقاتلتهم بمن معى من المؤمنين، ولم أقدم كذلك على مفارقتهم، بل بقيت معهم ناصحا واعظا، حتى تعود أنت إليهم، فتتدارك الأمر بنفسك، وتعالجه برأيك.
الرابع: نحا جماعة إلى إن تفسير الآية: ليس هو على هذا الوجه المروي ، عمن روي عنه من السلف ؛ فلم ير أحد جبريل عليه السلام ، ولم يأخذ السامري قبضة من أثر فرسه ، وما يروى في هذا الشأن: لم يسلموا به. يقول أبو مسلم الأصفهاني المعتزلي (322هـ): " ليس في القرآن تصريح بهذا الذي ذكره المفسرون ، فههنا وجه آخر ، وهو أن يكون المراد بالرسول موسى عليه السلام ، وبأثره: سنته ورسمه الذي أمر به. فقد يقول الرجل: فلان يقفو أثر فلان ، ويقبض أثره: إذا كان يمتثل رسمه. من هو السامري في تفسير ابن كثير - إسألنا. والتقدير: أن موسى عليه السلام لما أقبل على السامري باللوم والمسألة عن الأمر الذي دعاه إلى إضلال القوم في باب العجل ، فقال: بصرت بما لم يبصروا به ، أي عرفت أن الذي أنتم عليه ليس بحق ، وقد كنت قبضت قبضة من أثرك أيها الرسول ، أي شيئا من سنتك ودينك ، فقذفته أي طرحته. فعند ذلك أعلمه موسى عليه السلام بما له من العذاب في الدنيا والآخرة. وإنما أورد بلفظ الإخبار عن غائب كما يقول الرجل لرئيسه وهو مواجه له ما يقول الأمير في كذا وبماذا يأمر الأمير ، وأما دعاؤه موسى عليه السلام رسولا ، مع جحده وكفره فعلى مثل مذهب من حكى الله عنه قوله: ( يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون) [الحجر: 6] وإن لم يؤمنوا بالإنزال " انتهى من " تفسير أبي مسلم الأصفهاني " (ص/191-192).
ولو تأملت معنا تفسير الصحابة والتابعين مرة أخرى أدركت هذا الفارق: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لما قذفت بنو إسرائيل ما كان معهم من زينة آل فرعون في النار ، وتكسرت ، ورأى السامري أثر فرس جبرائيل عليه السلام ، فأخذ ترابا من أثر حافره ، ثم أقبل إلى النار فقذفه فيها ، وقال: كن عجلا جسدا له خوار ، فكان للبلاء والفتنة ". وعن مجاهد قال: " من تحت حافر فرس جبرائيل ، نبذه السامريّ على حلية بني إسرائيل ، فانسبك عجلا جسدا له خوار ". وعن قتادة: ( قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ) " يعني: فرس جبرائيل عليه السلام ، وقوله: ( فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ) يقول: قبضت قبضة من أثر حافر فرس جبرائيل " رواها الطبري بأسانيده في " جامع البيان " (18/362) ، ورواها غيره من المفسرين. فكلها دلالتها واضحة أنه " رأي أثر فرس جبريل " ، وليس جبريل نفسه. من هو السامري في تفسير ابن كثير سوره البقره صفحه 22. الثالث: لماذا نفترض أن رؤية جبريل عليه السلام تمت على هيئته الحقيقية ، وليس على صورة تشكل بها ، كما تشكل في صورة أعرابي جاء يسأل النبي محمدا صلى الله عليه وسلم عن أركان الإسلام والإيمان ؛ أليس هذا هو الأقرب ؟! فصورة جبريل الحقيقية تسد الأفق ، ولا يناسبها الركوب على الفرس ، بل الغالب أن هيئة الركوب لا تتم إلا في صورة غير الصورة الملائكية الحقيقية ، ذلك أن جبريل له ستمائة جناح ، فلا حاجة للفرس معها.
الْقَوْل في تَأْويل قَوْله تَعَالَى: { قَالَ فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} يَعْني تَعَالَى ذكْره بقَوْله: { فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} قَالَ مُوسَى للسَّامريّ: فَمَا شَأْنك يَا سَامريّ, وَمَا الَّذي دَعَاك إلَى مَا فَعَلْته, كَمَا: 18325 - حَدَّثَني يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد, في قَوْله { فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} قَالَ: مَا أَمْرك ؟ مَا شَأْنك ؟ مَا هَذَا الَّذي أَدْخَلَك فيمَا دَخَلْت فيه. 18326 - حَدَّثَنَا مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدّيّ { قَالَ فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} قَالَ: مَا لَك يَا سَامريّ ؟ الْقَوْل في تَأْويل قَوْله تَعَالَى: { قَالَ فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} يَعْني تَعَالَى ذكْره بقَوْله: { فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} قَالَ مُوسَى للسَّامريّ: فَمَا شَأْنك يَا سَامريّ, وَمَا الَّذي دَعَاك إلَى مَا فَعَلْته, كَمَا: 18325 - حَدَّثَني يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد, في قَوْله { فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} قَالَ: مَا أَمْرك ؟ مَا شَأْنك ؟ مَا هَذَا الَّذي أَدْخَلَك فيمَا دَخَلْت فيه. 18326 - حَدَّثَنَا مُوسَى, قَالَ: ثنا عَمْرو, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدّيّ { قَالَ فَمَا خَطْبك يَا سَامريّ} قَالَ: مَا لَك يَا سَامريّ ؟ '
ولهذا قالوا: ( فكذلك ألقى السامري فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار) وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عبادة بن البختري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد عن سماك ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس; أن هارون مر بالسامري وهو ينحت العجل ، فقال له: ما تصنع؟ فقال: أصنع ما يضر ولا ينفع فقال هارون: اللهم أعطه ما سأل على ما في نفسه ومضى هارون ، فقال السامري: اللهم إني أسألك أن يخور فخار ، فكان إذا خار سجدوا له ، وإذا خار رفعوا رؤوسهم. ثم رواه من وجه آخر عن حماد وقال: [ أعمل] ما ينفع ولا يضر. وقال السدي: كان يخور ويمشي. فقالوا - أي: الضلال منهم الذين افتتنوا بالعجل وعبدوه -: ( هذا إلهكم وإله موسى فنسي) أي: نسيه هاهنا ، وذهب يتطلبه. كذا تقدم في حديث " الفتون " عن ابن عباس. وبه قال مجاهد. قال سماك عن عكرمة عن ابن عباس: ( فنسي) أي: نسي أن يذكركم أن هذا إلهكم. وقال محمد بن إسحاق ، عن حكيم بن جبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس فقالوا: ( هذا إلهكم وإله موسى) قال: فعكفوا عليه وأحبوه حبا لم يحبوا شيئا قط يعني مثله ، يقول الله: ( فنسي) أي: ترك ما كان عليه من الإسلام ، يعني: السامري. قال الله تعالى ردا عليهم ، وتقريعا لهم ، وبيانا لفضيحتهم وسخافة عقولهم فيما ذهبوا إليه: