العنوان البريدي جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية ص ب 3660 الرياض 11481 سنترال الجامعة: 4299999-11-966+ سنترال الجامعة- جدة: 2246666-12-966+ سنترال الجامعة- الأحساء: 5629000-13-966+ أرقام التواصل - الرياض أرقام التواصل - جدة أرقام التواصل - الأحساء
الجامعة في سطور هي جامعة حكومية متخصصة في العلوم الصحية وتحظى باعتماد وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية لمختلف برامجها لمرحلتي البكالوريوس والدراسات العليا، وقد مثلت البرامج الأكاديمية في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية، التابعة للشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني، النواة الأولى لها. ومع النمو المتسارع لهذه البرامج، وما أثمرت عنه من نتائج إيجابية في تأهيل كوادر سعودية في تخصصات الطب والعلوم الصحية، وجّه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – يرحمه الله – في الخامس من شهر صفر 1426هـ الموافق السادس من شهر مارس 2005م بإنشاء الجامعة، واسمها: "جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية"، ومقرها الرئيس في الرياض ولها فرعين في كل من جدة والأحساء.
• ماجستير المعلوماتية الصحية - كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية. • ماجستير الصحة العامة في إدارة النظم الصحية (MPH in HSM) - كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية. • ماجستير الوبائيات والإحصاء الطبي - كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية. • برنامج ماجستير الصحة العامة في صحة البيئة والمجتمع: (MPH in CEH) - كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية. • ماجستير الأخلاقيات الحيوية – كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية بالتعاون مع مركز الملك عبدالله العالمي للأبحاث الطبية. • ماجستير علوم التمريض تخصص قبالة - كلية التمريض بالرياض. برنامجي البورد السعودي و الزمالات: • البورد السعودي ويشمل أكثر من 20 تخصصًا هي: الأسنان، التخدير، التشريح، الجلدية، الطوارئ، الأنف والأذن والحنجرة، طب الأسرة، الباطنية، الأعصاب، النساء والولادة، العيون ، العظام، الأطفال، الصيدلة, جراحة التجميل، النفس، الأشعة، الجراحة، المسالك البولية، الأطفال حديثي الولادة، الكلى. • برنامج الزمالة في التخصصات الدقيقة، ويشمل 29 تخصصًا هي: أمراض الجهاز الهضمي، الكلى، التنفسي، الأمراض المعدية، القلب، الغدد، العناية المركزة، الروماتيزم، العناية المركزة المتقدمة، الجلدية، أمراض الدم للكبار، الطب النفسي للأطفال والمراهقين، جراحة العظام، سرطان النساء والولادة، أطفال الأنابيب، الأطفال حديثي الولادة، الأعصاب – أطفال، العناية المركزة – أطفال، أمراض الجهاز الهضمي – أطفال، القلب – أطفال، الأمراض المعدية – أطفال، الغدد – أطفال، الأعصاب، الغدد، طوارئ – أطفال، طوارئ – كبار، التخدير- أطفال، الأنف والإذن والحنجرة – أطفال.
4- مخطط سلسلة الإمداد (Supply Chain Planner): – درجة البكالوريوس في (إدارة الأعمال، المالية، الهندسة) أو أي مجال ذي صلة. – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في قيادة منظمة اللجنة العليا. – خبرة سابقة في تخطيط سلسلة التوريد في أعمال مماثلة. 5- مساعد مدير تدريب العمليات (Operations Training Assistant Manager): – درجة البكالوريوس في (الموارد البشرية) أو مجال ذي صلة. – خبرة لا تقل عن 6 سنوات في مجال التعلم والتطوير مع سنتين على الأقل من الخبرة الإشرافية. 6- رئيس قسم اللوجستيات (Logistics Section Head): – خبرة لا تقل عن 3 سنوات خبرة في إدارة تخطيط التخزين والتوزيع. – خبرة لا تقل عن سنتين في سلسلة الإمداد الغذائي. – مهارات قيادية وإشرافية قوية. نبذه عن الشركة: – شركة أمريكانا هي الشركة الكويتية للأغذية، تأسست في عام 1963م، وهي من أكبر شركات الشرق الاوسط في مجال الصناعات الغذائية، وهي شركة مساهمة عامة وعن المقر الرئيسي للشركة فهو دولة الكويت، إلا أن لها العديد من الأفرع في مختلف بلاد العالم العربي حيث تنتشر في أكثر من 20 دولة. طريقة التقديم في وظائف شركة امريكانا: من هنا
اسم المفتي: لجنة الإفتاء الموضوع: حكم زواج الزاني من المرأة التي زنا بها رقم الفتوى: 2758 التاريخ: 16-12-2012 التصنيف: شروط النكاح نوع الفتوى: بحثية السؤال: هل يجوز زواج الزاني من المرأة التي زنا بها؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الزنا كبيرة من أبشع الذنوب التي توجب التوبة والاستغفار، ولكن ليس من شروط الزواج أن تكون الزوجة لم ترتكب الفاحشة، فتلك معصية كبيرة تحاسب عليها بين يدي الله عز وجل، ولكن ذلك لا يحرم زواجها مطلقا، سواء من الزاني أو من غيره، كما ذهب إليه جماهير العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية، وإنما اشترط المالكية انقضاء العدة بعد الزنا قبل زواجه بها. ينظر "المغني" (7/ 140). وأما قوله عز وجل: (الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) النور/3، فقد ذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى أنها منسوخة، ونقل عن سعيد بن المسيب أن الآية منسوخة بقوله تعالى: (وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ) النور/32، والمسألة فيها خلاف وكلام طويل لأهل العلم، يمكن مراجعته في كتب التفسير وكتب الأحكام.
أيضًا فإن وجودَّ أُمًّ كهذِهِ لا تُؤتَمَنُ على أبنائِها وهو أفسدُ لهم من عَدَمِهَا. وإذا عرف هذا، فطلق زوجتك واشترط ضم الأبناء إليك، لتستر عليها، ولا تخبر أحدًا بما فعلت، وفوض أمرك إلى الله، ودع امر هما إلى الله تعالى المنتقم الجبار،، والله أعلم. 40 10 65, 049
تاريخ النشر: الأحد 15 شوال 1422 هـ - 30-12-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 12263 157367 1 751 السؤال إذا زنى رجل بامرأة وحملت منه (عافانا الله جميعا) وأرادا أن يتزوجا بعد أن تابا توبة نصوحاً. وبما أنه لا يجوز أن يظهرطفل الزنا على محارم الرجل. السؤال هو أين سيعيش هذا الطفل علما بأنه لا ذنب له فيماحصل هذا إذا علمنا أن هذا الرجل لا يستطيع أن يرسله إلى حضانة أو ماشابه ذلك وحتى وإن فعل فانه سيأتي يوم ويعلم ما حصل. والسؤال الآخر هل يجوز أن ينسب هذا الطفل لأبيه. إذا كانت الإجابة لا فلمن يكون نسبه وجزاكم الله خيرا. علامات الزوج الخائن - سطور. ملاحظة: أضع بين أيديكم هذه الأسئلة وكلي يقين بأن تحذير القرآن بالابتعاد عن الزنا له حكمة عظيمة ومن بينهامايتسببه الزنا من مشاكل جسيمة وأعتقد أن أسئلتي واحدة من بين المشاكل العديدة الناتجة عن هذه الفاحشة. وشكرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه من زنى بامرأة وأراد أن يتزوجها، فلا يجوز له أن يتزوجها حتى يتوبا إلى الله سبحانه توبة نصوحاً، وإذا كانت حاملاً من الزنى لا يجوز لهما أن يتزوجا حتى تضع وتطهر، لئلا يختلط النكاح بالسفاح، وهذا على الراجح من قولي العلماء، وولد الزنى ينسب إلى أمه وأهلها نسبة شرعية صحيحة، تثبت بها الحرمة والمحرمية، ويترتب عليها الولاية الشرعية، والتعصيب، والإرث، وغير ذلك من أحكام البنوة، لأنه ابنها حقيقة، ولا خلاف في ذلك.
وفي "سنن ابن ماجة": عن ابن عباس قال: قال عمر رضي الله عنه: وقد قرأتها: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة"؛ والحديث صححه الألباني. وعن أبي بن كعب ـ رضي الله عنه ـ قال: كانت سورة الأحزاب توازي سورة البقرة، فكان فيها: "الشيخ والشيخة إذا زنيا، فارجموهما البتة"؛ رواه ابن حبان وصححه الألباني. وقال البيهقي في سننه، بعد ذكر الأحاديث الواردة في ذلك: في هذا وما قبله دلالة على أن آية الرجم حكمها ثابت، وتلاوتها منسوخة، وهذا مما لا أعلم فيه خلافا. انتهى [1]. أيها الأحبة في الله: ومما جاء في التنفير والتحذير من جريمة الزنا قول النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ... "؛ متفق عليه. وفي لفظ: قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ، كَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ، فَإِذَا انْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ ". صححه الألباني في صحيح أبي داود. من العقوبات العاجلة في الدنيا تلك الأمراض الفتاكة كالإيدز وغيره التي سببها العلاقات المحرمة، وهي عبرة لمن يعتبر، ولعذاب الآخرة أشد، نسأل الله السلامة.