يبدو أن الأيام المقبلة ستشهد تقلبات جديدة في حالة الطقس في بعض مناطق المملكة، وفقًا لما حمله بيان المركز الوطني للأرصاد الجوية، الذي أشار إلى أن الفرصة تتهيأ لهطول أمطار رعدية من يوم الأحد إلى الثلاثاء، يصاحبها انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة، كما أضاف عبر صفحته الرسمية على موقع التدوينات الصُغرى تويتر أيضًا، إن تأثير هطول الأمطار من متوسطة إلى غزيرة، يُصاحبها نشاط في الرياح السطحية وزخات من البرد من مساء يوم الأحد ويوم الإثنين. حالة الطقس في السعودية أما عن أكثر المناطق المتضررة بتقالبات حالة الطقس في السعودية وسقوط الأمطار (تبوك، تيماء، حقل، الوجه، ضباء، نیوم، شرما، أملج، والجوف، القريات، طبرجل، سكاكا، دومة الجندل، بالإضافة إلى الحدود الشمالية وطريف، عرعر، رفحاء، كما أن تأثير الأمطار الرعدية يمتد يومي الإثنين والثلاثاء لتشمل مناطق: في محافظة حائل: حائل، بقعاء، الغزالة ومعظم محافظات المنطقة. [ رقم تلفون و لوكيشن ] محكمة شقراء .. شقراء- محافظات الرياض - المملكه العربية السعودية. في محافظة القصيم: بريدة عنيزة، الرس، البكيرية. في العاصمة الرياض: شقراء، المجمعة، الزلفي، الغاط، عفيف، الدوادمي. وفي محافظة الشرقية: حفر الباطن، الخفجي، النعيرية. الطقس اليوم السعودية وتطلب بارتداء الملابس الثقيلة يأتي هذا في الوقت الذي دعت فيه الأرصاد المواطنين بضرورة ارتداء الملابس الثقيلة، لاسيما في الساعات الأولى من الصباح الباكر والساعات المتأخرة من الليل، مؤكدة بأن سقوط الأمطار يمتد ليصل إلى المدينة المنورة وضواحيها، وتصل أيضًا إلى مكة المكرمة والطائف والباحة وعدد من المناطق القريبة،مشيرة إلى شدة الأمطار الغزيرة قد تؤدي إلى جريان السيول على أجزاء من تلك المناطق، كما يتوقع أن تكون الأمطار متوسطة في مجملها من مساء يوم الاثنين ويوم الثلاثاء على أجزاء من منطقتي الرياض والشرقية والعديد من المناطق القريبة أيضًا.
★ ★ ★ ★ ★ أكد رئيس جامعة شقراء الأستاذ الدكتور علي بن محمد السيف، أن ذكرى اليوم الوطني 91 تحكي لنا تضحياتِ مؤسس وتكاتف شعب، وهمة رجال سُطروا خلالها بطولاتٍ، وتتابع تضحيات، وحنكة قيادات، لافتًا إلى أن مرحلة تأسيس المملكة العربية السعودية قامت على أخوة دين ووحدة وطن ومنهج حياة، ونقشت لُحمة شعب ووحدة هوية وحكمة قيادة، واستمدت قوتها من دين إسلامي خالد، وعقيدةٌ سمحة، وشريعة حاكمة ووسطية ومنهج راسخ واعتدال وأمن وأمان واستقرار. وقال السيف خلال رعايته لحفل جامعة شقراء بمناسبة ذكرى اليوم الوطني 91، والذي أقيم اليوم الأحد الموافق 19/ 2/ 1443هـ، في البهو الرئيس للجامعة، إن قيادة المملكة منذ تأسيسها جعلت من المواطن محور ارتكاز في التنمية والسياسية والازدهار، فهي دارنا، وعزها مجدنا، ومحبتها في قلوبنا، وفيها النماء والازدهار وفي ظلها رغد العيش ورسوخ الأمن والأمان وتماسك منقطع النظير، مضيفًا إننا نحن أبناء الشعب السعودي نتوارث المجد جيلاً بعد جيل، ونضيف في كل عام جديدًا ونصنع مجدًا ونجدد عهدًا، ونتعاهد على الولاء للوطن، ونتفانى في محبته ورفعته ونخلص لقيادته. وأضاف السيف، أن قيادتنا الرشيدة وعلى رأسها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وضعت رؤية خلاقةٌ وطموحة، نستشرف المستقبل من خلالها وننافس بها العالم، مبتكرها ومهندسها هو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، وميادين الدولة هي ساحة لهذه الرؤية وتحقيق الأمل غايتها، وقد بدأت هذه الرؤية الطموحة تؤتي ثمارها على أرض الواقع مما سيؤدي إلى نهضة كبرى تضع المملكة في مصاف الدول المتقدمة قريبًا.
★ ★ ★ ★ ★ قال رئيس جامعة شقراء الأستاذ الدكتور علي بن محمد السيف: إننا في المملكة العربية السعودية نعيش في أزهى عهود الازدهار التي يقودها خادم الحرمين الملك سلمان بن عبد العزيز، وولي العهد الأمير محمد بن سلمان، حفظهما الله، لافتا إلى أن احتفالنا واحتفاءنا باليوم الوطني يختلف في كل عام عن سابقه، بما نشاهده ونلمسه من تطور وتميز على مستوى الحوكمة والعديد من الإنجازات التي شملت كافة مناحي الحياة وجعلتنا نفتخر بانتمائنا لهذا الوطن الغالي. وأضاف، إن الذكرى الخالدة ليومنا الوطني 91 تتزامن هذا العام مع رجوع أبنائنا وبناتنا للدراسة الحضورية وعودة الحياة لمؤسسات التعليم بالمملكة في مختلف مراحلها، لتؤشر على نجاح المملكة في التصدي للوباء واقتراب مرحلة السيطرة عليه وتهيئة الأجواء لعودة العملية التعليمية بعد مرحلة خالدة اكتسب قطاع التعليم فيها بالمملكة خبرات كبيرة في تسيير العملية التعليمية في مختلف الظروف ونجح في التغلب على الصعوبات التي واجهته بفضل من الله ثم بدعم قيادتنا وبجهود منسوبي التعليم وفي مقدمتهم وزير التعليم. وأوضح السيف، إن الإرث الحضاري والتاريخي والبشري والروحي الذي تنطلق منه مملكة الخير على مر العصور كان هو الدافع الأكبر، والمحرك الرئيس لما وصلت إليه المملكة من تطور وتفوق وريادة في منطقتها، وتراكم الخبرات، وحسن القيادة التي أخذت على عاتقها حمل شعلة التطوير منذ 91 عامًا حين قاد الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله، ملاحم جمع الشمل في الجزيرة العربية تحت راية التوحيد التي حملها أبناؤه من بعده ليواصلوا المسيرة من إنجاز إلى إنجاز، حتى أصبحت المملكة من بين دول مجموعة العشرين التي تقود الاقتصاد العالمي.
مع بداية فصل الخريف تشهد المملكة العربية السعودية تحسن نسبي في الأحوال الجوية وانخفاض في درجات الحرارة وخاصة في ساعات الليل، إلا أن بعض المناطق لا تزال تسجل درجات حرارة أربعينية خلال النهار. ويقول خبراء الطقس السعوديون، إن أجواء اليوم الجمعة الموافق 24 سبتمبر الجاري، مناسبة للتنزه ليلًا، حيث يسود طقس لطيف على أغلب مناطق المملكة السعودية. وبحسب الباحث في الطقس السعودي، عبدالله المسند، مت المتوقع أن تتشكل الغيوم الممطرة على أجزاء من مرتفعات جازان وعسير والباحة، وقد تمتد إلى أجزاء محدودة من مكة المكرمة.
الوطن السعودية
معلومات عن وحدة قياس الحرارة يتم قياس درجة الحرارة من خلال مجموعة من المقاييس وهذه المقاييس هي: الكلفن: وهي وحدة قياس الحرارة التي تم اعتمادها من قبل النظام الدولي للوحدات، وسميت هذه الوحدة بهذا الاسم إشارة إلى اللورد كلفن، وهو عالم فيزياء بريطاني، وعادة ما يتم استخدام هذه الوحدة في الحالات العملية بسبب اعتماد هذا المقياس على نشاط جزئيات المادة. درجة الحرارة المئوية: والتي تسمى أيضاً بالسيليسيوس، وتعد وحدة قياس الحرارة هذه الأكثر شهرة واستخدامًا، وسميت بهذا الاسم نسبة للفلكي أندرس سيليسيوس، والتي جعل درجة تجمد الماء وغليانه بداية مقياس الحرارة ونهايته، حيث يتجمد الماء النقي عند درجة صفر سيليسيوس، ويغلي عند 100 سيليسيوس. التقديم في الاستخبارات تحميل طقم ريال مدريد 2018 لبيس 2013 مشاهده قنوات ابوظبي الرياضيه المشفره تقويم 1440 هجري ام القرى
[1] السيرة النبوية الصحيحة د. أكرم ضياء العمري، مرجع سابق (1/ 259). [2] الطبقات الكبرى لابن سعد (1/ 255). [3] العريف: هو القيم بأمر القوم، وقيل بمعنى العالم بالشيء والمعرفة وهو القصود هنا أي الشخص المعروف لديه. [4] صحيح ابن حبان (15/ 77) حديث 6684، والسنن الكبرى للبيهقي، جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره، باب المسلم يبيت في المسجد، (2/ 445)، حديث 4337. [5] الدر المنثور للسيوطي (2/ 89)، وفتح القدير للمناوي (1/ 293)، نقلًا عن الصُّفة تاريخها - أصحابها، دراسة تاريخية توثيقية، محمود محمد حمو، مرجع سابق، (ص 27). [6] المعجم الكبير للطبراني (1/ 334)، رقم الحديث (999). [7] الصُّفة، دراسة تاريخية توثيقية، مرجع سابق، (ص: 27). ما هي الصُفة ، و من هم أهل الصُفة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. [8] المرجع السابق، (ص: 28). [9] المعجم الكبير للطبراني (1/ 311)، حديث (918)؛ والسنن الكبرى للبيهقي، جماع أبواب العقيقة، باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة (9/ 512)، حديث: 19299. [10] الصُّفة، دراسة تاريخية توثيقية، مرجع سابق، (ص: 28). [11] المرجع السابق، (ص: 29). [12] الطبقات لابن سعد (1/ 238). [13] حلية الأولياء لأبي نُعَيْم الأصبهاني (1/ 369)، وانظر الصُّفة، دراسة تاريخية توثيقية، مرجع سابق، (ص: 29).
وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بالتصدق على أهل الصفة، فجعلوا يصلونهم بما استطاعوا من خير فكان أغنياء قريش يبعثون بالطعام إليهم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يوزع أهل الصفة بين أصحابه بعد صلاة العشاء ليتعشوا عندهم، ويقول: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وإن أربع فخامس أو سادس، فيأخذ الصحابة بعضهم ومن بقى منهم يصحبهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى داره فيتعشون معه".
فقد أحب ـ رضي الله عنه ـ أن يلازم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويعوض ما فاته من العلم والخير، ومن ثم حرص على سماع أكبر قدر ممكن من حديثه، ومعرفة أحواله، وتبركاً بخدمته - صلى الله عليه وسلم -. ولنستمع إلي أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ يوضح لنا ذلك، فيقول: ( إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتقولون: ما بال المهاجرون والأنصار لا يحدثون عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، بمثل حديث أبي هريرة ، وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق الأسواق، وكنت ألزم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ملء بطني، فأشهد إذا غابوا، وأحفظ إذا نسوا، وكان يشغل إخوتي من الأنصار عمل أموالهم، وكنت امرءاً مسكيناً من مساكين الصفة، أعي حين ينسون) ( البخاري). ولقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما: ( أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره فإنه لم ينس شيئا سمعه، فبسطت بردة عليَّ، حتى فرغ من حديثه ، ثم جمعتها إلى صدري ، فما نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدثني به ، ولولا آيتان أنزلهما الله في كتابه ما حدثت شيئا أبدا: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ.
ما هم أهل الصفة؟؟ | شرح رياض الصالحين - YouTube
الصّفّة أو دكة الأغوات، مكان في مؤخرة المسجد النبوي الشريف، في الركن الشمالي الشرقي منه، غربي ما يعرف اليوم بـ"دكة الأغوات". من هم أهل الصفة؟ - YouTube. أمر به النبي محمد—فظُلل بجريد النخل، وأُطلق عليه اسم "الصفة" أو "الظلة". وقد أُعدت الصفة لنـزول الغرباء العزاب من المهاجرين والوافدين الذين لا مأوى لهم ولا أهل فكان يقل عددهم حيناً، ويكثر أحياناً، وكان النبي –- كثيراً ما يجالسهم، ويأنس بهم، ويناديهم إلى طعامه، ويشركهم في شرابه؛ فكانوا معدودين في عياله. بقي مكان الصفة في المسجد الشريف ماثلاً إلى أن جاءت توسعة الوليد بن عبد الملك، فتغير مكانها إلى ما يعرف اليوم بدكة الأغوات حيث بلغت التوسعة ذلك المكان.
عن فضالة بن عبيد قال: كان النبي صل الله عليه وسلم إذا صلى يخر رجال من قامتهم لما بهم من الجهد، وكانوا أصحاب الصفة، حتى تقول الأعراب: إن هؤلاء لمجانين، فلما قضى الصلاة انصرف إليهم فقال: لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة، قال فضالة: وأنا مع النبي يومئذ. عن أبي حرب أن طلحة حدثه وكان من أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم قال: أتيت المدينة وليس لي بها معرفة فنزلت في الصفة مع رجل فكان بيني وبينه كل يوم مد من تمر، فصلى رسول الله صل الله عليه وسلم ذات يوم فلما انصرف قال رجل من أصحاب الصفة يا رسول الله أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف؟ فصعد رسول الله صل الله عليه وسلم فخطب ثم قال: «والله لو وجدت خبزًا أو لحمًا لأطعمتكوه أما أنكم توشكون أن تدركوا ومن أدرك ذلك منكم أن يراح عليكم بالجفان وتلبسون مثل أستار الكعبة» قال: فمكثت أنا وصاحبي ثمانية عشر يومًا وليلة ما لنا طعام إلا البرير حتى جئنا إلى إخواننا من الأنصار فواسونا وكان خير ما أصبنا هذا التمر
فقد أحب ـ رضي الله عنه ـ أن يلازم رسول الله – ﷺ – ويعوض ما فاته من العلم والخير، ومن ثم حرص على سماع أكبر قدر ممكن من حديثه، ومعرفة أحواله، وتبركاً بخدمته – ﷺ –. ولنستمع إلي أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ يوضح لنا ذلك، فيقول: ( إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله – ﷺ -، وتقولون: ما بال المهاجرون والأنصار لا يحدثون عن رسول الله – ﷺ -، بمثل حديث أبي هريرة ، وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق الأسواق، وكنت ألزم رسول الله – ﷺ – على ملء بطني، فأشهد إذا غابوا، وأحفظ إذا نسوا، وكان يشغل إخوتي من الأنصار عمل أموالهم، وكنت امرءاً مسكيناً من مساكين الصفة، أعي حين ينسون) ( البخاري). ولقد قال رسول الله – ﷺ – يوما: ( أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره فإنه لم ينس شيئا سمعه، فبسطت بردة عليَّ، حتى فرغ من حديثه ، ثم جمعتها إلى صدري ، فما نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدثني به ، ولولا آيتان أنزلهما الله في كتابه ما حدثت شيئا أبدا: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ.