خضعت الفنانة الشابة هيا مرعشلي لجلسة تصوير جديدة تميزت بالجرأة ، وشاركت المتابعين عبر صفحتها الخاصة على انستقرام صورة منها. بدت خلالها بإطلالة كلاسيكية ناعمة حيث ارتدت فستاناً من الساتان باللون الأصفر ، نسقته مع ماكياج هادئ بتدرجات الألوان الترابية وتركت شعرها بشكل منسدل على الأكتاف ، ولعل ما ميز جلسة التصوير هو الألوان الخريفية التي طغت على الصورة. إلا أن الأمر اللافت هو إغلاق هيا لخاصية التعليق على المنشور والتي منعت بها المتابعين من إبداء آرائهم فيها ، وعلى الرغم من ذلك حققت الصورة تفاعلاً كبيراً من قبل المتابعين حيث تجاوزت نسبة التفاعل على المنشور 90 ألف. يذكر أن هيا مرعشلي تعرضت مؤخراً لموجة من الانتقادات اللاذعة بعد ظهورها وهي تجثو على ركبتيها أثناء تواجدها داخل أحد الشواطئ. No related posts.
كشفت الممثلة هيا مرعشلي أنها بصدد التحضير إطلاق مشروع خاص جديد بعيداً عن مجال التمثيل يتعلق بجانب الميك آب. وخلال ظهورها بفيديو بث مباشر عبر صفحتها قالت هيا مرعشلي: "قريباً رح اطلع اعمل فيديوهات بتخص تطبيق الميك آب، ونحكي أكتر عنهن، في شي جديد براسي حابة أعطيكم فكرة عنه بعد وقت، له علاقة بالجمال والبشرة". من جهة أخرى، حسمت هيا مرعشلي الجدل ردت على أنباء اعتزالها الفن، بعد أن ظهرت بالحجاب وبثوب الصلاة، مؤكدة أن الأمر عار عن الصحة. وكانت قد شاركت هيا مرعشلي بمسلسل " قيد مجهول " من تأليف لواء يازجي ومحمد أبو اللبن وإخراج الشاب السدير مسعود.
تداولت العديد من الحسابات والمواقع الإخبارية المعنية بـ نقل أخبار المشاهير، صورة جديدة للممثلة السورية ذات الأصول اللبنانية هيا مرعشلي، بدت فيها مرتدية ثوب الصلاة الأبيض وذلك على هامش إحيائها بعض الطقوش والشعائر الدينية الرمضانية. هيا مرعشلي بـ الحجاب وثوب الصلاة نشرت نجمة مسلسل " عندما تشيخ الذئاب"، صورتها بـ الحجاب عبر خاصية القصص القصيرة الملحقة بـ حسابها الرسمي في منصة INSTAGRAM، وتضرعت إلى الله بـ الدعاء في منشور آخر، راجية الله أن يغفر الذنوب ويطهر القلوب ويفرج الهموم ويستجيب الدعاء في العشر الأواخر من شهر رمضان. وتفاعل العديد من النشطاء على منصات التواصل الاجتماعي مع المنشور المتداول لـ نجمة مسلسل " مسافة أمان"، وانهالوا عليه بـ تعليقاتهم الإيجابية في معرض ردودهم عليه، حيث كتبت متابعة:" اسم الله"، وعلقت ناشطة:" بتجنن"، وتغزلت بها أخرى:" الله يتقبل ويهدينا جميعاً". هيا مرعشلي مع جدتها ناهد الحلبي وكانت الفنانة الشابة، قد عبرت عن سعادتها بـ لقاء جدتها النجمة القديرة ناهد الحلبي، وذلك من خلال عدة صور، وثقت فيها بعضاً من تفاصيل لقائهما في العاصمة اللبنانية بيروت. بدا فيها الثنائي الشهير بـ ملامح وتقاسيم وجه سعيدة، وقد أشارت هيا إلى تجاوز علاقتها بـ جدتها علاقة الجدة والحفيدة ووصولها إلى مرحلة الأمومة، مشيرة إلى القديرة ناهد الحلبي بـ القول:" وداعاً أمي".
شاركت الممثلة السورية الشابة هيا مرعشلي عبر خاصية "story" على موقع "إنستقرام"، صورًا لها بإطلالة جريئة. وبدت "مرعشلي" بإطلالة أنيقة تبرز أنوثتها، حيث ارتدت فستانًا قصيرًا بكتف واحد، باللون الأسود منقط بالأبيض، واختارت معه حذاء بكعب عال باللون الأحمر. والفنانة هيا مرعشلي، هي ابنة الفنانين طارق مرعشلي والراحلة رندا مرعشلي، وقدمت خلال مسيرتها الفنية العديد من الاعمال الناجحة أهمها مسلسل طوق البنات.
كشفت الممثلة هيا مرعشلي أنها بصدد التحضير لإطلاق مشروع خاص جديد بعيداً عن مجال التمثيل يتعلق بجانب الميك آب. وخلال ظهورها بفيديو بث مباشر عبر صفحتها قالت هيا مرعشلي: "قريباً رح اطلع اعمل فيديوهات تخص تطبيق الميك آب، ونحكي أكتر عنهن، في شي جديد براسي حابة أعطيكم فكرة عنه بعد وقت، له علاقة بالجمال والبشرة". وعن تواجدها في المجال التمثيلي، شوقت هيا مرعشلي جمهورها عن عمل جديد تحضر له، قائلة: "عم حضر لشي حلو كتير قريباً، مارح أقدر احكي عنه هلأ، لكون متأكدة منه مية بالمية، ولسه بده شغل كتير، وانا متحمسة جداً"> الوطن أون لاين
شاركت الفنانة السورية الشابة ، هيا مرعشلي ، صور عبر حسابها على انستقرام instagram ، ظهرت فيها بإطلالة شبابية تضج أنوثة. وظهرت الفنانة السورية وهي تجلس على الكرسي و ترتدي سروال من الجينز ذات القصة الواسعة من الأسفل ، ومن الأعلى ارتدت بلوز بأكمام قصيرة باللون الأبيض قصير أظهر بطنها. ونسقت مع ملابسها حذاء رياضي باللون الأبيض ، أما المناحية الجمالية اعتمدت الفنانة على الماكياج الهادئ ، وأسدلت شعرها على كتفيها. وحصدت صورة الفنانة الشابة ألاف الاعجابات بعد تناقلها على صفحات مواقع التواصل الذين اشادو بجمالها ونعومتها وانوثتها. ومن الجدير بالذكر أن آخر أعمال النجمة هيا مرعشلي مسلسل " عندما تشيخ الذئاب " للمخرج عامر فهد ، و مسلسل " مسافة أمان " للمخرج الليث حجو ، بالإضافة إلى حلولها ضيفة على مسلسل " دقيقة صمت " للكاتب سامر رضوان والمخرج شوقي الماجري.
أطلت الفنانة السورية هيا مرعشلي على جمهورها بعد غياب، في بث مباشر عبر صفحتها الرسمية على "إنستغرام"، نافية بظهورها العديد من التساؤلات والتكهنات حول اعتزالها الفن، بسبب صورتها وهي ترتدي الحجاب وبثوب الصلاة. وعبرت مرعشلي عن اشتياقها الكبير لمتابعيها عبر "إنستغرام"، مشيرة إلى أن ظهورها جاء بطلب من الشخص المسؤول عن صفحاتها الخاصة عبر منصات التواصل الاجتماعي. وقالت النجمة السّورية: "ما طليت عليكم في رمضان الحالي، بس عم تابع الأشياء الحلوة اللي عم تطلع، واشتقت لكم جميعا، أنا منيحة وأموري كلها منيحة… وأهلي بخير". وكشفت هيا مرعشلي أنها بصدد التحضير لإطلاق مشروع خاص بها بعيدا عن مجال التمثيل، يتعلق بالميك آب، وقالت: "قريبًا رح اطلع اعمل فيديوهات بتخص تطبيق الميك آب، ونحكي أكتر عنهن، في شي براسي جديد حابة أعطيكم فكرة عنه، له علاقة بالجمال، والبشرة". وعن تواجدها في المجال التمثيلي. قالت هيا مرعشلي: "عم حضر لشي حلو كتير قريبًا، ما رح اقدر احكي عنه هلأ، وإذا بدي احكيلكم عنه لازم كون متأكدة مية بالمية، ولسة بده شغل كتير، وأنا متحمسة جدًا". وحرصت الفنانة السورية على مشاركة جمهورها بأكثر ما يسعدها في الحياة بالوقت الحالي، وهي كلبتها الخاصة "كوكي"، وقالت: "صار عمرها سنة وشوي، يعني ما بتصدقوا أكتر شي عم يجبلي السعادة بالحياة".
وهذا الحديث الشريف يبرز لنا أهمية الغرس والزراعة ويوضح ما للزارع والغارس من مثوبة عند الله تعالى إذا أكل من غرسه أو زرعه طير أو إنسان أو بهيمة. حديث الرسول عن اتقان العمل. بل إن منزلة هذا النوع من العمل تتضح لنا بصورة رائعة وعظيمة حين نعلم أن مثوبة الزرع أو الغرس ممتدة إلى ما بعد الموت. وصدقة جارية إلى يوم القيامة ففي رواية: فلا يغرس المسلم غرساً فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير إلا كان له أي ما أكل منه صدقة إلى يوم القيامة. ولقد أخذ صاحب هذا العمل تلك المنزلة من الأجر والمثوبة، لأنه بهذا شارك في عمارة الحياة، فلم يعش لنفسه فقط، وإنما عمل لمصلحة مجتمعه، وقدم ما يستطيع ليستفيد الآخرون من عمله، وسواء حصل من زرعه على شيء أو لم يحصل، وسواء عاش ليأكل منه أم لا. إن هذا الحديث يعطينا نموذجاً من نماذج أعمال البر المستمرة الثواب، لما لها من أهمية في عمارة الأرض وإثراء الحياة، والتعاون من أجل المصلحة العامة، والحديث إن كان نصاً في الغرس والزرع فهناك أحاديث أخرى تستهدف بمجموعها استمرار أعمال الخير في الحياة، واستمرار ثواب أصحابها إلى ما بعد الموت كصدقة جارية أو عمل ينتفع به أو ولد صالح يدعو لأبيه أو تعليم القرآن أو بناء بيت للفقراء وأبناء السبيل والضيوف.
ومن ناحية أخرى، فإن القعود عن العمل بحجة التفرغ للعبادة أمر لا يقره الإسلام. والقرآن الكريم يقول: فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً فالعمل للآخرة مطلوب، والتعبد لله مطلوب. ولكن العمل للدنيا مطلوب أيضاً لأنه الذي يوصل إلى ثواب الآخرة، ويندرج أيضاً تحت مفهوم العبادة. ومن هنا ينبغي أن يعيد المسلمون النظر في سلوكياتهم ونظرتهم للعمل، فالعمل قيمة دافعة للتقدم. ولن يخرج المسلمون من المأزق الحضاري الخطير الذي وصلوا إليه إلا بأمرين أساسيين: هما العلم والعمل. العمل الشريف عبادة | صحيفة الخليج. وكل عمل يسهم في دفع عجلة الحياة وجلب الخير للمجتمع هو عمل شريف وصاحبه إنسان شريف يستحق كل التقدير، ولذلك نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً عاطلاً قدم إليه يطلب صدقة أن يحتطب أي يجمع عيدان الحطب ويبيعها ليأكل منها، والرسول كان نفسه يرعى الغنم وكان كل أنبياء الله يعملون في مهن بسيطة ومتواضعة وكانوا سعداء بها. ولذلك لا يجوز لنا كما يقول د. زقزوق أن نستهين بأي مهنة أو حرفة مهما بدت لنا ضئيلة القيمة فإنها في النهاية لها أهميتها في حركة الحياة ككل ولا تستقيم الحياة من دونها، والتوجيه النبوي يقول: اعملوا فكل ميسر لما خلق له. أفضل الأعمال وعن أنواع العمل المطلوبة شرعا والتي أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدكتور أحمد عمر هاشم أستاذ السنة النبوية بجامعة الأزهر: يشمل العمل أنواعا كثيرة حث عليها الرسول منها العمل الزراعي حيث جاء في الحديث الصحيح ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة، إلا كان له به صدقة.
التطوع في الاسلام نجد أن الدين الإسلامي على ممارسة التطوع، وذلك لأنه سبيل لتكافل المجتمعات وتعزيز القيم الاجتماعية بين أفرادها، ونجد أن هذا الحث يكون واضحا من خلال الكثير من الآيات و الأحاديث النبويّة التي تحدّثت عن عمل الخير وفضله، وكذلك أقوال التابعين ومنها: الآيات القرآنية ـ قال تعالى " َولكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ". ـ قال تعالى "فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُون ". ـ قال تعالى " وتَعَاونُوا عَلى البِّرِ والتَقوَى ". 7 أحاديث عن العمل .. تعرف على نظرة الإسلام إلى الكسب الحلال. ـ قال تعالى " فَمَن تَطَوّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لّهُ ". ـ قال تعالى " وآتى المَالَ عَلى حُبِه ذَوي القُربى واليتَامَى والمَسَاكِّين وابن السَبِّيل". ـ قال تعالى " وفي أموالهِّم حَقٌ مَعلُوم للسَائِّل والمَحرُوٌم ". ـ قال تعالى " فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ". الاحاديث النبوية الشريفة ـ قال النبي صل الله عليه وسلم (من كان معه فضل ظهر فليَعُد به على من لا ظهر له.
الحمد لله. جاءت أحاديث متنوعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم تذكر أفضل الأعمال وأحبها إلى الله ، فمن ذلك: ما رواه البخاري (527) ، ومسلم (85) عن ابن مسعود قَالَ: " سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: (الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا) ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ) قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) ". وروى النسائي (2222) - واللفظ له – ، وأحمد (22149) ، وابن خزيمة (1893) ، وابن حبان (3425) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: " أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ) ". احاديث عن العمل الصالح - الجواب 24. وورى أحمد (17027) عن عمرو بن عبسة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: (عَمَلَانِ هُمَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِهِمَا: حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ أَوْ عُمْرَةٌ) وصححه محققو المسند. وروى البخاري (11) ، ومسلم (42) عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ، وَيَدِهِ) ".
وقد يكون الجهاد في وقت أفضل الأعمال ، وقد يكون في وقت آخر غيره أفضل منه ، وهكذا. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله عند شرحه لحديث ابن مسعود المتقدم: " مُحَصِّلُ مَا أَجَابَ بِهِ الْعُلَمَاءُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ مِمَّا اخْتَلَفَتْ فِيهِ الْأَجْوِبَةُ بِأَنَّهُ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ: أَنَّ الْجَوَابَ اخْتَلَفَ لِاخْتِلَافِ أَحْوَالِ السَّائِلِينَ، بِأَنْ أَعْلَمَ كُلَّ قَوْمٍ بِمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ، أَوْ بِمَا لَهُمْ فِيهِ رَغْبَةٌ ، أَوْ بِمَا هُوَ لَائِقٌ بِهِمْ. أَوْ كَانَ الِاخْتِلَافُ بِاخْتِلَافِ الْأَوْقَاتِ ، بِأَنْ يَكُونَ الْعَمَلُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي غَيْرِه ِ، فَقَدْ كَانَ الْجِهَادُ فِي ابْتِدَاءِ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ ، لِأَنَّهُ الْوَسِيلَةُ إِلَى الْقِيَامِ بِهَا وَالتَّمَكُّنِ من أَدَائِهَا، وَقَدْ تَضَافَرَتِ النُّصُوصُ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَفِي وَقْتِ مُوَاسَاةِ الْمُضْطَرِّ تَكُونُ الصَّدَقَةُ أَفْضَلَ. أَوْ أَنَّ أَفْضَلَ لَيْسَتْ عَلَى بَابِهَا، بَلِ الْمُرَادُ بِهَا الْفَضْلُ الْمُطْلَقُ ، أَوِ الْمُرَادُ: مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ، فحذفت "من" وَهِي مُرَادة " انتهى من "فتح الباري" (2/ 9).