وتروي جميع هذه الأساطير بدرجة مختلفة حقائق مهمة عن المشهد المحلي لكل مجموعة سكان أصليين. وتكون هذه الأساطير على نحو فعال طبقة لجميع تضاريس القارة الأسترالية مع فارق ثقافي بسيط ومعنى أعمق، وتوفر للجماهير المختارة ما تريده من الحكمة والمعرفة المتراكمة لأسلاف السكان الأصليين في أستراليا ممن يرجع أصلهم إلى زمن سحيق. [2] تحتوي موسوعة ديفيد هورتون لسكان أستراليا الأصليين على مقال حول أساطير سكان أستراليا الأصليين، حيث يذكر: [3] "قد تعرض الخريطة الأسطورية لأستراليا آلاف الشخصيات، يتفاوتون من حيث الأهمية، ولكنهم على كل حال ذوو صلة بالأرض. وبرز بعضهم في مواقعهم الخاصة بينما بقي أمر روحي في تلك المنطقة. سكان استراليا الاصليين " الابورجين " | المرسال. وجاء الآخرون من مكان آخر وذهبوا إلى مكان آخر". "تغير شكل العديد منهم، وتحول من أو إلى كونه بشرًا أو كائنات طبيعية أو معالم طبيعية مثل الصخور، ولكن تمت ملاحظة جميع الأشياء الخاصة بحياتهم الروحية في القصور ووضعها في قصص". وقد اتسمت أساطير سكان أستراليا الأصليين بأنها "أجزاء من التراث الشفهي في آن واحد وفي الوقت ذاته، تعد دليلاً طقوسيًا وتاريخًا لـالحضارة وكتبًا لـالجغرافيا وإلى حد أقل بكثير، تعد أيضًا دليلاً في الكوزموغرافيا".
أستراليا تعتبر أستراليا من أصغر قارات العالم، حيث تبلغ مساحتها حوالي 8 ملايين كيلو متراً مربعاً، الأمر الذي يجعلها في المرتبة السادسة من حيث المساحة مقارنة بأي دولة أخرى في العالم، وتعتبر من أحدث الاكتشافات التي دار حولها الهولنديون، ثمّ ضمها الكابتن كوك الإنجليزي إلى الإمبراطورية البريطانية، وجعلها منفى للمجرمين الذين يهددون التاج البريطاني، وقد قسمها الأوربيون إلى تسع مقاطعات تحكم بنظام الكومنولث، مما جعلها مكاناً ديمقراطياً يحلم به جميع الهاربين من النظام الإقطاعي، إلا أنّ ذلك أدى إلى زيادة مطامع الاستيطان فيها، مما أثر على سكانها الأصليين. سكان أستراليا الأصليون يعرف الأبورجنيز بأنهم سكان أستراليا الأصليون، وهم الذين سكنوا في القارة الأسترالية، والجزر المحيطة بها قبل حدوث الاستيطان البريطاني أي منذ حوالي 50 ألف عاماً، وهم الذين أتوا إليها من مختلف المناطق، أي من جزيرة تسمانيا في الشرق، ويطلق عليهم اسم توريس، ومن أندونيسيا في الشمال، ويطلق عليهم ماكاسانس، ومن الإنتاركاتكا في الجنوب، ويطلق عليهم سترايت، حيث يشكلون حوالي 2. 4% من مجموع سكانها، ولا بد من الإشارة إلى أن هذا المصطلح عادةً كان يستخدم للدلالة على السكان الذين يعيشون في البر الرئيسي في تسمانيا وأستراليا، وبعض الجزر الأخرى، مثل سكان جزيرة مضيق توريس.
وذكرت دراسة اخرى ايضا، نشرت عام 2016، إن 94% من الأطفال الذين يتم سجنهم في مرحلة ما بين 10 إلى 12 عاماً، يعودون إلى السجن قبل سن الثامنة عشرة.. اما الخبيرة الأسترالية بعلم النفس، الدكتورة تراسي ويسترمان، فتقول إن السجن لا يعلم الأطفال تحت سن العاشرة أي شيء، بل يفاقم وجع المشكلات التي يعانونها. وبينما يشكل الأستراليون الأصليون 3% من السكان، فإنهم يمثلون أكثر من ربع السجناء البالغين، كما أنّ أكثر من نصف الأطفال المحكوم عليهم في أستراليا من السكان الأصليين، وتفيد بعض الدراسات أن الصبي المراهق من السكان الأصليين يذهب إلى السجن أكثر من الذهاب إلى الجامعة. يذكر أن سكان البلاد الأصليين ظلوا عن عمد على هامش السياسة لفترة طويلة، حتى إنهم لم يحصلوا حتى عام 1962 على حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية، ويوجد عدد قليل جدًا منهم في البرلمان الفيدرالي. وصل COVID-19 إلى مجتمعات السكان الأصليين النائية في أستراليا - الهدهد. تعريف المراهقه الجانحه والمنحرفه تكون هذه المرحلة مليئة بالسلوكيات الجانحة وكذلك الانحرافات والسلوكيات الشاذة والتي تكون أما في مجال الجنس، السرقة، الهروب، أو المخدرات. وتكون هذه الانحرافات والجنوح نتيجة الحرمان العاطفي في البيت أو المدرسة، وكذلك مشكلة الفراغ الذي يعد الدافع الاول للانحراف والجنوح في المراهقة إذا أسيئ استخدامه.
"هذا جعل الناس غاضبين للغاية لأن السكان الأصليين ، كما تعلمون ، كانوا من أعلى أولويات التطعيم في أستراليا ولم يحدث ذلك بهذه الطريقة. " قراءة المزيد: كيف يمكن لحظر أخبار أستراليا على Facebook أن يعيق طرح اللقاح على السكان الأصليين مجتمع ضعيف مثل العديد من مجموعات السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم ، فإن السكان الأصليين أكثر عرضة للإصابة بـ COVID-19 ، بسبب ارتفاع معدل المشكلات الصحية الأخرى وصعوبة الوصول إليها الرعاية الطبية في المناطق النائية حيث توجد العديد من المجتمعات. حذر قادة السكان الأصليين منذ بداية الوباء من أنه إذا وصل COVID-19 إلى مجتمعاتهم ، فسيكون ذلك مدمرًا. قال بات تيرنر ، الرئيس التنفيذي للمنظمة الوطنية للصحة التي يسيطر عليها مجتمع السكان الأصليين (NACCHO) لهيئة الإذاعة الأسترالية في مارس 2020: "لا يمكنني أن أكون أكثر صراحة. إذا وصل COVID-19 إلى مجتمعاتنا ، نكون قد رحلنا ". في الأسابيع القليلة الماضية ، تم الإبلاغ عن عشرات الحالات في بلدات نائية عبر نيو ساوث ويلز – الولاية التي تشمل سيدني ، ولكن أيضًا مساحات شاسعة من الأدغال قليلة السكان. مع انتشار الفيروس بسرعة في مجتمعات السكان الأصليين ، يشعر الكثيرون بالغضب لأن الحكومة لم تفعل المزيد لحماية الناس.
التخلي عن هوية السكان الأصليين كان الأطفال يخضعون لسياسات تهدف إلى إذابتهم في المجتمع الأسترالي وطرح هويتهم كأطفال متحدرين من الشعوب الأولى في أستراليا. الكثير من هؤلاء الأطفال لم يتم إخبارهم أنهم من السكان الأصليين. وفي بعض الحالات تم تغيير أسمائهم ومُنعوا من الحديث بلغتهم الأصلية، كما تم تعليم البعض الآخر أن يرفضوا هويتهم كسكان أصليين. الإساءة والمعاملة المهينة لم يتم تفريق الأطفال عن أسرهم فقط ولكن أيضا تم تفريق الأخ عن أخيه وأخته، وتوزيع العائلة الواحدة على أكثر من مؤسسة أو أسرة ليصبح من الصعب على الطفل تعقب أسرته الحقيقية والعودة إلى مجتمعه. ولم يسمح للأطفال الذين تم انتزاعهم من زيارة أسرهم أو مجتمعهم، كما تم منع الآباء من زيارتهم في المؤسسات التي وضعوا بها. وكانت السلطات تدمر الخطابات المرسلة إلى الأطفال كما كانت تشرف على التواصل المحدود المتبقي لهم مع السكان الأصليين. وقال تقرير أعيدوهم للمنزل: "وفي محاولة لفرض نمط الحياة للحضارة الأوروبية على هؤلاء الأطفال وعدم عودتهم إلى مجتمعهم الأصلي عند خروجهم من المؤسسة، كان يتم الحط من الانتماء للشعوب الأولى والازدراء العلني للسكان الأصليين. "
الصحابى عبد الله بن رواحة، من اشجع فرسان المسلمين، شارك في غزوات النبي محمد، وهو قائد المسلمين أمام الروم وحلفائهم الغساسنة،وكان أحد الشعراء الذين يدافعون بشعرهم عن النبي محمد، وفى خلال السطور التالية سوف نرصد شجاعته العسكرية وكيف استشهد؟ أنعم الله على عبدالله بن رواحة بالجهاد بالسيف واللسان، فجاهد مع النبي في بدر وأُحد، وحفر الخندق مع الصحابة، وبايع بيعة الرضوان، وهاجر إلى المدينة مع النبي، وآخى بينه وبين المقداد بن عمرو، وشهد صلح الحديبية، وكان أحد النقباء الـ12 في بيعة العقبة.
معلومات عن عبد الله بن رواحة عبد الله بن رواحة المخضرمون poet-Abdullah-ibn-Rawaha@ عبد الله بن رواحة بن ثعلبة الأنصاري، من الخزرج، أبو محمد. صحابي، يعد من الأمراء والشعراء الراجزين. كان يكتب في الجاهلية. وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار. وكان أحد النقباء الاثني عشر. عبد الله بن رواحة - المعرفة. وشهد بدراً وأحداً والخندق والحديبية. واستخلفه النبي (ص) على المدينة في إحدى غزواته. وصحبه في عمرة القضاء، وله فيها رجز. وكان أحد الأمراء في وقعة مؤتة (بأدنى البلقاء من أرض الشام) فاستشهد فيها.
وهو أحد شعراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال ابن سيرين كان شعراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن رواحة، وحسان ابن ثابت، وكعب بن مالك. وقال ابن سيرين: كان حسان وكعب يعارضان المشركين بمثل قولهم بالوقائع والأيام والمآثر، وكان ابن رواحة يعيرهم بالكفر، وينسبهم إليه، فلما أسلموا وفقهوا كان أشد عليهم. بل لقد كان النبي- صلى الله عليه وسلم -يتمثل بشعره؛ فعن عائشة كان يتمثل النبي- صلى الله عليه وسلم -بشعر عبد الله بن رواحة، وربما قال: ويأتيك بالأخبار من لم تزود. عبدالله بن رواحة. وهو أحد أمراء الجهاد في مؤتة، فقد قيل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما جهز إلى مؤته الأمراء الثلاثة، فقال:(الأمير زيد فإن أصيب فجعفر فإن أصيب فابن رواحة). فلما قتلا كره ابن رواحة الإقدام فقال: أقسمت يا نفس لتنزلنه طائعة أو لا لتكـرهــه فطالمأ قد كنت مطمئنة ما لي أراك تكرهين الجنة فقاتل حتى قتل. وقال أيضا: يا نفس إن لا تقتلي تمــوتي هذا حمــام الموت قد لقيت وما تمنـيت فقــد أعطـيت إن تفعلي فعلـهما هــديت وفضائله ومناقبه كثيرة جداً. وفاته: استشهد ابن رواحة يوم مؤتة. مصادر الترجمة: الإصابة (2/306 – 307). والسير (1/230).
قال ابن رواحة بلى يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فإنا نحب ذلك. فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا فركب النبي صلى الله عليه وسلم دابته حتى دخل على سعد بن عبادة فقال له ( أي سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب).
كان عبد الله بن رواحة ممن انعم الله عليهم بالجهاد بالسيف واللسان فهو الذي جاهد مع النبي في بدر وأحد وحفر الخندق مع الصحابة وبايع بيعة الرضوان وكان أحد القواد الثلاثة في غزوة مؤتة التي استشهد فيها. وكما جاهد بسيف جاهد بلسانه فكان شعره سيفاً مصلتاً على رقاب المشركين ولا يقل أهمية عن السيف في المعركة. وكان يحمل سيفه وشعره في كل الغزوات: فكان يقول: خلُّوا بني الكفار عن سبيله ***** خلوا فكل الخير في رسوله واستخلفه الرسول -صلى الله عليه وسلم- على المدينة حين خرج إلى غزوة بدر الموعد، وبعثه في سرية في ثلاثين راكباً إلى أسير بن رازم اليهودي بخيبر، فقتله. بيت القيم - عبدالله بن رواحة. وكان عبد الله بن رواحة صواماً قواماً فيقول أبو الدرداء: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه أو كفه على رأسه من شدة الحر ما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة. وتزوج رجل امرأة عبد الله بن رواحة فسألها عن صنيعه فقالت كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلى ركعتين وإذا دخل بيته صلى ركعتين لا يدع ذلك. وكان عادلاً ورعاً ذا أمانة يخاف الله ويتقه فعن سليمان بن يسار:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة إلى خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نسائهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي على ان أحيف عليكم فأما ما عرضتم من الرشوة فإنها سحت وإنا لا نأكلها فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض.
وأخبر عبادة بن الصامت t ، أن رسول الله عاد [2] عبد الله بن رواحة t قال: فما تَحَوَّزَ (تنحَّى) له عن فراشه، فقال: " أتدرون مَنْ شُهداء أمتي؟ " قالوا: قتْل المسلم شهادةٌ. قال: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذاً لَقَلِيلٌ؛ قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَاءَ ". بعض مواقف عبد الله بن رواحة مع الصحابة: يقول أبو الدرداء t: أعوذ بالله أن يأتي عليَّ يومٌ لا أذكر فيه عبد الله بن رواحة t ، كان إذا لقيني مقبلاً ضربَ بين ثدييّ، وإذا لقيني مدبرًا ضربَ بين كتفيّ، ثم يقول: "يا عُويمر، اجلس فلنؤمن ساعة". فنجلس فنذكر الله ما شاء، ثم يقول: "يا عويمر، هذه مجالس الإيمان". ولما كان يوم بدر وانتصر المسلمون وأُسر المشركون، شاور الرسول الله أصحابه في شأن هؤلاء الأسرى، فقال: " ما تقولون في هؤلاء الأُسارى؟ " فقال أبو بكر t: يا رسول الله، قومك وأهلك استبقهم واستتبهم؛ لعل الله أن يتوب عليهم. وقال عمر t: يا رسول الله، كذبوك وأخرجوك فقدمهم فاضرب أعناقهم. وقال عبد الله بن رواحة t: يا رسول الله، أنت في وادٍ كثير الحطب، أضرم الوادي عليهم نارًا ثم ألقهم فيه.