– إضاعة الأمانة من علامات الساعة الصغرى؛ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: بينما النبيُّ صلى الله عليه وسلم في مجلس يُحدِّث القوم، جاءه أعرابيٌّ فقال: متى الساعة ؟ فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدِّث، فقال بعض القوم: سمعَ ما قال، فكرَهَ ما قال، وقال بعضهم: بل لم يسمَع، حتَّى إذا قضى حديثه قال: ((أين – أُراه – السائلُ عن الساعة ؟))، قال: هأنا يا رسول الله، قال: ((فإذا ضُيِّعتِ الأمانة، فانتظر الساعة))، قال: كيف إضاعتها؟ قال: ((إذا وسِّد الأَمرُ إلى غير أهَلْه، فانتظر الساعة))؛ البخاري.
آيات من كتاب الله عن الخيانة مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 12-سورة يوسف 52 ﴿52﴾ ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ ذلك القول الذي قلته في تنزيهه والإقرار على نفسي ليعلم زوجي أني لم أخنه بالكذب عليه، ولم تقع مني الفاحشة، وأنني راودته، واعترفت بذلك لإظهار براءتي وبراءته، وأن الله لا يوفق أهل الخيانة، ولا يرشدهم في خيانتهم. 40-سورة غافر 19 ﴿19﴾ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ يعلم الله سبحانه ما تختلسه العيون من نظرات، وما يضمره الإنسان في نفسه من خير أو شر.
ذات صلة أحاديث عن الأمانة بحث عن الصدق والأمانة آيات قرآنية عن الأمانة في العمل قال الله -عزّ وجلّ- في قصة النبي موسى -عليه السلام- ما يدل على تخلّقه بالأمانة في عمله: (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ* فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ* قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ). [١] [٢] آيات قرآنية عن الأمانة في توثيق وأداء الديون أرشد الله -عزّ وجلّ- عباده في سورة البقرة إلى كيفية توثيق العقود، وبيّن لهم أنّ الرَّهن يكون عند عدم كتابة العقد، وحثّهم على التحلّي بالأمانة وعدم كتمان الشهادة، فقال -تعالى-: (وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ).
إذن هي فرصة لن يسمح اليمنيون بالتفريط بها، وهذا ما بت واثقاً منه من خلال اللقاءات التي قمت بها اليومين الماضيين مع شخصيات مشاركة من كافة الأطياف. لقد بات معلوما لدى أبناء اليمن وجوارهم العربي، أن بقاء الحوثيين كسلطة مسلحة هو الخطر الحقيقي الذي يهدد اليمن والمنطقة. وبمقدرونا التأكيد على أن الشعب اليمني صار جاهزا للفظ هذه المليشيا ودعم كل ما قد يفضي لحسمٍ واضح وكامل، وانفراجة حقيقية وجذرية، لكن هذا الحسم يتطلب بالضرورة تغيير العديد من طرق التعامل مع هذا الملف، من قبل اليمنيين أنفسهم، وكذلك إعفاء بعض الأدوات القيادية والتنفيذية التي لم تحرز نجاحا طيلة السنوات الماضية. أحاديث عن الأمانة - موضوع. كما يستلزم القضاء على كافة أسباب الخلاف بين مكونات الصف اليمني الرافض للحوثي جنوباً وشمالاً. ولا شك أن السبيل لتحقيق ذلك هو مشاورات الرياض في الأيام العشرة القادمة بعون الله وتوفيقه، وبالجهود الطيبة اليمنية والخليجية الرامية لإنهاء معاناة الشعب اليمني وبدء صفحة جديدة يتم فيها تعويض هذا الشعب عن كل المآسي التي تسببت فيها مليشيا الكهنوت. اتفاق اليمنيين هو كل ما ينقص للانتقال من مرحلة الحزم إلى مرحلة الحسم والسلام. والمؤكد أنه في مشاورات الرياض سوف تجتمع لوحة وطنية لم يسبق لها مثيل منذ نحو 18 عاما.. ولعل السنوات التي مرت قد أنضجت في قلوب وعقول كل القوى الوطنية، الحاجة لمثل هذا التوافق، بحيث يتم تلاقح جميع الرؤى، وتكامل كل الطاقات، بحيث يتم توسيع مظلة الشرعية لتشمل الجميع، ويصبح الكل شركاء في تحقيق النصر وإعادة السلام وبناء اليمن.
ليس بالأمر الهين أن نكتب للساسة وقادة الرأي المتشاورين أو المتحاورين تنويرا وتنبيها ، ولكن الأصعب أن نرسم لهم الخطوط الحمراء والزرقاء ، ونتفنن في وضع حدود ملامح الغايات والأهداف المتوخاة من التشاور. معنى الحبل على الغارب. إن ذلك عدا عن عدم جدوائيته يسمو فوق أفق مداركنا المحدودة ، ولن يفيد في شيء أبدا ، مع أخذنا في الاعتبار سنهم وقاماتهم السياسية ، فالعمر يكسب الخبرة ويكسب العقل الحكمة كما يقال. إن السقف الأعلى لغاية مبتغانا أن نساهم في إنارة الدروب ، وأن نحاول أن نلقي قليلا من الضوء على بعض القضايا الملحة ـ وليست بالضرورة تلك التي تعتمر في أفئدة البعض ويضعونها في أعلى سلم أجنداتهم ـ بل هي قضايا وجودية للبلد ومصيره وكينونته وصيرورته ، مع تجنب الدخول في التفاصيل الدقيقة والأمور الثانوية التي طالما قاد الغوص فيها إلى المنزلقات والمطبات. كل هذا إن كان المجتمعون قد حددوا أهدافهم بواقعية دون غلو أو مراهقة سياسية ، ويطمحون جميعهم في الوصول حقا إلى نتائج ذات أهمية ومصداقية ، لا أن يضيعوا وقتهم في ملهاة للشعب ، و كرنفال هزلي لمحاولة تسجيل نقاط سياسية في الوقت بدل الضائع تضر أكثر مما تنفع ، آخذين في الاعتبار مقولة السياسي الحكيم المهاتما غاندي (يكمن المجد في محاولة الشخص الوصول إلى هدف وليس عند الوصول إليه) ومسترشدين بمقولة الفيلسوف الحكيم هو الآخر إن لم يكن أبو الحكمة في الصين لاوتسو (من لا يعرف الهدف لن يجد الطريق).
هذا الدمج بين الاتجاهين سيعطي العذر للمنتج فيما لو ظهر عمله بشكل سيّئ، كما سيمنح الشباب مبرراً للتنصل من مسؤولية العمل بدعوى أن قرار الإنتاج ليس بيدهم. الدعم الحقيقي للشباب يكون بتكليفهم بإنتاج مسلسلاتهم الخاصة، ليعملوا بحرية ودون مزاحمة من منتجين آخرين، وإن رغبوا في الاستعانة بنجوم الدراما ذوي الخبرة فيكون عبر مشاركتهم كممثلين فقط، وكل ذلك من أجل أن يظهر عملهم بصورة يرتضونها، وباستقلالية تسمح للتلفزيون بمحاسبتهم على أي سوء في العمل. أما الرقابة على الإنتاج التي يمارسها التلفزيون حالياً على جميع الأعمال الجديدة فهي محمودة ومطلوبة ولابد أن يستمر فيها ويطبقها على الكبار والشباب بنفس الصرامة، لكن من دون فرض أسماء على أحد.
إننا نتوق حقا ليؤتي هذا التشاورر ثماره وأكله ، ثم إن تداعي مختلف ألوان الطيف السياسي إلى مائدة الحوار دون سقف أو محظورات يجعلنا نشعر بشيء من الزهو سيكون أشبه بالفيض إن قيض لهذا التشاور أن يقدم حلولا ناجعة لبعض الإشكالات العالقة على صعد مختلفة ومنذ أمد بعيد. إن الشك أساس الحكمة كما يقول العالم والفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت لذا لن ينسينا كل ما سبق أن توقيت هذا التشاور مريب قليلا ، فقد جاء في وقت انصرم فيه أكثر من نصف مأمورية الرئيس ، وكنا ننتظر فيه قطف ثمرة التعديلات الوزارية ، وخاصة الأخير منها الذي جاء بعد ما يبدو أنها صحوة ضمير متأخرة قليلا من النظام الحاكم ، وبعد مكاشفة مؤلمة إن لم نقل صادمة للمتلقي. لا ننسى هنا أيضا أن الكثير والكثير من خيبات الأمل المتلاحقة كحبات مسبحة انقطع فجأة خيطها الناظم تجرعها المواطن الموريتاني المسكين المغلوب على أمره بصبر أيوب في الآونة الأخيرة ، وحتى التعديل الأخير في حد ذاته كان إحدى هذه الخيبات. الفتاوى الصحية وتسمم اللقيمات | صحيفة_مكة - التسمم المائي. لا غرابة إذن ولا مغالاة إذا قلنا إننا في بلد يتجرع فيه المواطن يوميا من مرارات الخيبة أكثر مما يتجرع من كؤوس الشاي ، باستثناء قلة قليلة شعارها (سأصنع أحلامي من كفاف يومي لأتجنب الخيبة) كما يقول محمود درويش ، لكن نجيب محفوظ يمدنا هو الآخر بطوق نجاة ذهبي (غالبا ما يفيد البرود وهو إن لم يفد يعزي عن الخيبة).
أيعقل أن تستمر حياتنا في المدينة بهذا الشكل ونواصل عمهين غير مبالين؟ تركنا البادية وعفويتها وروحها البريئة الرحبة غير المتكلفة، ونزلنا المدينة بفوضى وتدافع وشجع. فلم نعد بروح البداوة وسموها ونقائها، ولم نبلغ بعد مرتبة الحضارة والتمدن وما يحمل من رقي وعمران وآداب، وها نحن في هذا البرزخ أو المنزل بين المنزلتين، وصراع البداوة والحضارة ويوميّاته السمجة المملة. فإلى متى هذا الصراع الطويل التعيس والتائه!! ؟؟ ——————— #المجال_العمومي #رَمضَان_1443 الكاتب الصحفي سيدأحمد أعْمَرْ محم