لقِيتُكِ يوماً، أن أبُثّكِ ما بِيا. شعر عن الحب الصادق مُضناك جفاهُ مَرْقَدُه. وبكاه ورَحَّمَ عُوَّدُهُ. حيرانُ القلبِ مُعَذَّبُهُ. مقروح الجفنِ مسهَّدُه. أودى حرفاً إلا رمقاً. يُبقيه عليك وتُنْفِدهُ. يستهوي الوُرْق تأوُّهه. ويذيب الصخرَ تنهُّدهُ. ويناجي النجمَ ويُتعبه. ويُقيم الليلَ ويُقْعِدهُ. ويعلم كلَّ مُطوَّقة. ٍ شجناً في الدَّوحِ تُردِّدهُ. كم مدّ لِطَيْفِكَ من شَرَكٍ. وتأدّب لا يتصيَّدهُ. فعساك بغُمْضٍ مُسعِفهُ. ولعلّ خيالك مُسعِدهُ. الحسنُ حَلَفْتُ بيُوسُفِهِ. والسُّورَة ِإنك مُفرَدهُ. قد وَدَّ جمالك أو قبساً. حوراءُ الخُلْدِ وأَمْرَدُه. وتمنَّت كلٌّ مُقطَّعة. يدَها لو تُبْعَث تَشهدُهُ. جَحَدَتْ عَيْنَاك زَكِيَّ دَمِي. أكذلك خدُّك يَجْحَدُه؟ قد عزَّ شُهودي إذ رمَتا. فأشرت لخدِّك أشهده. وهممتُ بجيدِك أشرَكُه. فأبى، واستكبر أصيَدُه. وهزَزْتُ قَوَامَك أَعْطِفهُ. شعر فارسي عن جنون العشق. فَنَبا، وتمنَّع أَمْلَدُه. سببٌ لرضاك أُمَهِّده. ما بالُ الخصْرِ يُعَقِّدُه؟ بيني في الحبِّ وبينك ما. لا يَقْدِرُ واشٍ يُفْسِدُه. ما بالُ العاذِلِ يَفتح لي. بابَ السُّلْوانِ وأُوصِدُه؟ ويقول: تكاد تجنُّ به. فأَقول: وأُوشِكُ أَعْبُده.
8 ما الذي أكتب عن حبك يا سيدتي؟ كل ما تذكره ذاكرتي.. أنني استيقظت من نومي صباحا.. لأرى نفسي أميرا..
لاحظتُ بأن الصيف يأتي.. عشر مرات إلينا كل عام.. وبأن القمح ينمو.. عشر مرات لدينا كل يوم وبأن القمر الهارب من بلدتنا.. جاء يستأجر بيتاً وسريرا.. وبأن العرق الممزوج بالسكر والينسون.. قد طاب على العشق كثيرا. صارت ضحكة الأطفال في العالم أحلى.. ومذاق الخبز أحلى.. وسقوط الثلج أحلى.. ومواء القطط السوداء في الشارع أحلى.. ولقاء الكف بالكف على أرصفة " الحمراء " أحلى.. والرسومات الصغيرات التي نتركها في فوطة المطعم أحلى.. وارتشاف القهوة السوداء.. والتدخين.. والسهرة في المسح ليل السبت.. والرمل الذي يبقي على أجسادنا من عطلة الأسبوع، واللون النحاسي على ظهرك، من بعد ارتحال الصيف، أحلى.. والمجلات التي نمنا عليها.. وتمدّدنا.. وثرثرنا لساعات عليها.. أصبحت في أفق الذكرى طيورا. شعر بالحب والعشق أجمل أبيات شعر حب وغزل. حين أحببتك يا سيدتي طوبوا لي.. كل أشجار الأناناس بعينيك.. وآلاف الفدادين على الشمس، وأعطوني مفاتيح السماوات.. وأهدوني النياشين.. وأهدوني الحريرا. عندما حاولت أن أكتب عن حبي.. تعذّبت كثيرا.. إنني في داخل البحر... وإحساسي بضغط الماء لا يعرفه غير من ضاعوا بأعماق المحيطات دهورا. ما الذي أكتب عن حبك يا سيدتي؟ كل ما تذكره ذاكرتي.. أنني استيقظت من نومي صباحا.. لأرى نفسي أميرا.
وَيَوْمُ تَلاقَى شَمْسُهُ بِنَعِيمِ. وَقَدْ عَلِمَتْ أنّ الرّكابَ قد اشتكتْ. مَوَاقِعَ عُرْيَانٍ مَكَانَ كُلُومِ. تُقاتِلُ عَنْهَا الطّيرَ دُونَ ظُهورِهَا. بأفوَاهِ شُدْقٍ غَيرِ ذاتِ شُحُومِ. أضَرّبهِنّ البُعْدُ مِنْ كُلّ مَطَلبٍ. وَحاجاتُ زَجّالٍ ذَوات هُمُومِ. وَكَمْ طَرّحَتْ رَحْلاً بكلّ مَفازَةٍ. مِنَ الأرْضِ في دَوّيّةٍ وَحُزُومِ. كَأحْقَبَ شَحّاج بِغَمْرَة قارِبٍ. بِلِيتَيْهِ آثَارٌ ذَوَاتُ كُدُومِ. إذا زَخَرَتْ قَيْسٌ وَخِنْدِفُ وَالتَقى. صَمِيماهُما، إذْ طَاحَ كلُّ صَميمِ. وَما أحَدٌ مِنْ غَيرِهمْ بطَرِيقِهِمْ. مِنَ النّاسِ، إلاّ مِنْهُمُ بمُقِيمِ. وَكَيْفَ يَسيرُ النّاسُ قَيسٌ وَرَاءَهم. وَقَدْ سُدّ ما قُدّامَهُمْ بتَمِيمِ. سَيَلقى الذي يَلقى خُزَيْمَةُ منهُمُ. أبيات شعر قصيرة عن العشق والصبابة. لَهُمْ أمّ بَذّاخِينَ غَيرَ عَقِيمِ. هُما الأطْيَبانِ الأكْثَرانِ تَلاقَيَا. إلى حَسَبٍ عِنْدَ السّمَاءِ قَدِيمِ. فَمَنْ يَرَ غَارَيْنَا، إذا ما تَلاقَيَا. يَكُنْ مَنْ يَرَى طَوْدَيْهِما كأمِيمِ. أبَتْ خِنْدِفٌ إلاّ عُلُوّاً وَقَيْسُها. إذا فَخَرَ الأقْوَامُ، غَيرَ نُجُومِ. وَنَحْنُ فَضَلْنَا النّاسَ في كلّ مَشهدٍ. لَنَا بحَصىً عالٍ لَهُمْ وَحُلومِ.
بلادٌ نيطـت عليَّ تمائمي *** وأوَّل أرض مسّ جلدي ترابها ففيها رضع لبن الطهر، ورشف ماء النبل، وحسا ينبوع الفضيلة، وفيها درج، ودخل وخرج، وطلع وولج، فهي وطنه الأول، بأبي هو وأمي، وهي بلدته العزيزة إلى فؤاده، الحبيبة إلى قلبه، الأثيرة إلى روحه بنفسي هو. وحبّـب أوطان الرجال إليهم *** معاهد قضاها الشباب هنالكا إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهمـو *** عهود الصبا منها فحنّوا لذالكا فهناك في مكة صنع ملحمته الكبرى، وبثّ دعوته العظمى، وأرسل للعالمين خطابه الحارّ الصادق، وبعث لأهل الأرض رسالته المشرقة الساطعة، حتى إنه لما أخرج من مكة ودّعها وداع الأوفياء وفارقها وما كاد يتحمّل هذا الفراق: {لاَ أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدٌِ} [البلد: 1، 2]. محمد صلى الله عليه وسلم طفلاً: فإن الطهر ولد معه، والبِشر صاحبه، والتوفيق رافقه، فهو طفل لكن لا كالأطفال، براءة في نجابة، وذكاء مع زكاء، وفطنه مع عناية،، فعين الرعاية تلاحظه، ويد الحفظ تعاونه، وأغضان الولاية تظلله، فهو هالة النور بين الأطفال، حفظه الله من الرعونة، ومن كل خلق رديء ووصف مقيت ومذهب سيئ؛ لأنه من ثغره مرشح لإصلاح العالم، مهيأ لإسعاد البشرية، معدّ بعناية لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، فهو الرجل لكن النبي، والإنسان لكن الرسول، والعبد لكن المعصوم، والبشر لكن الموحى إليه.
محمد صلى الله عليه وسلم ليس زعيمًا فحسب؛ لأن الزعماء عدد شعر الرأس، لهم طموحات من العلوم ومقاصد من الرئاسة ومآرب من الدنيا، أما هو فصالح مصلح، هادٍ مهدي، معه كتاب سنة، ونور وهدى، وعلم نافع وعمل صالح، فهو لصلاح الدنيا والآخرة، ولسعادة الروح والجسد. ومحمد صلى الله عليه وسلم ليس عالمًا فحسب، بل يعلِّم -بإذن الله- العلماء، ويفقه الفقهاء، ويرشد الخطباء، ويهدي الحكماء، ويدل الناس إلى الصواب {وَإِنَّكَ لَتَهْدي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٌٍ} [الشورى: 52]. فكلهم من رسول الله ملتمسٌ *** غرفًا من البحر أو رشفًا من اليمّ ومحمد صلى الله عليه وسلم ليس ملكًا يبسط سلطانه وينشر جنوده وأعوانه، بل إمام معصوم ونبي نرسل، وبشير ونذير لكل ملك ومملوك، وحر وعبد، وغني وفقير، وأبيض وأسود، وعربي وعجمي {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: 107]. قصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويقول عليه الصلاة والسلام: "والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" (أخرجه مسلم 153 عن أبي هريرة). النبي محمد صلى الله عليه وسلم شابًّا: وأما شبابه، فهو زينة الشباب وجمال الفتيان، عفة ومروءة وعقلا وأمانة وفصاحة، لم يكن يكذب كذبة واحدة، ولم تعلم له عثرة واحدة ولا زلة واحدة ولا منقصة واحدة، فهو طاهر الإزار، مأمون الدخيلة، زاكي السر والعلن، وقور المقام، محترم الجانب، أريحيّ الأخلاق، عذب السجايا، صادق المنطق، عفّ الخصال، حسن الخلال.
لقد كان تغييرًا هائلاً ذلك الذي أحدثه نبي الرحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا، ولا شَكَّ أن دراسة تجربته ليست فقط أمرًا مُفضَّلاً، أو مُحببًا، ولكنها أمر واجب على كل مسلم أراد النجاة في الدنيا والآخرة، وأراد لأمته العزة والكرامة والسيادة والريادة، بل إنها ضرورية لغير المسلمين ممن يعيشون في أي بقعة من بقاع العالم! نبي الرحمة - محمد صلى الله عليه وسلم| قصة الإسلام. كم من الخير سيفوت أهل الأرض إن لم يدرسوا سيرته ؟! وكم من كنوز العلم ستُهدَر إن غفل الناس عن التدبر في حياته؟! إنَّ أقوال نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته لَمِيراثٌ هائل لكل طلاب الحقيقة في العالم، ولكل الباحثين عن خيرٍ أو إصلاح.. لقد بُعِث نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم في أُمَّة مُفرَّقة مُشتَّتة، فَشَا فيها الظلم، وتعددت فيها صور الباطل، وكثرت فيها الآثام والشرور، وتمكَّن فيها المتكبرون والمتجبرون، فبدأ في أَنَاةٍ عجيبة، يغيِّر الأوضاع، ويُعدِّل من المسار. ما ترك نبي الرحمة معروفًا إلا وأمر به، ولا منكرًا إلا ونهى عنه، ولم يكن طريقه ناعمًا، بل كان مليئًا بالصعاب والأشواك، وعارضه الكثيرون، وحاربه القريب والبعيد، حتى حاربته عشيرته، وقاومه أهله، فما لانت له قناة، وما فترت له عزيمة.
محمد صلى الله عليه وسلم يرى الجنة ثم جعل جبريل عليه السلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم يرى الجنة، وقد حدّثنا النبي عن وصف الجنة فقال لنا أننا لن نقدر على تخيُلها لأنها ستكون أجمل كثيرا من كل أفكارنا وكما قال الله عز وجل في القرآن الكريم ( ولهم مايشاؤون فيها ولدينا مزيد) ، ثم خرج النبي وجبريل عليهما السلام من الجنة. وشاهدوا مَلَك لايبتسم أبدا فعرف النبي أنه مالك ملك النار وشاهد النبي الكفار وهم يتعذبون في النار جزاء عذابهم وأذاهم للمؤمنين في الدنيا، بعدها وصل النبي مع جبريل إلى مكان يسمى سدرة المنتهى، وهو مكان يشبه الشجرة لكن أوراقها كبيرة جدا، وهناك سجد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لله لأنه اختاره أن يكون الوحيد الذي يصل لهذا المكان، فشكر الله كثيرا وحمده.
ثم هاجر النبي صلى الله عليه و سلم مع أبي بكر إلى مكة المكرمة و طارده المشركين حتى يقتلوه و لكنهم لم يظفروا به حتى أنهم أنشؤوا مسابقة للإمساك به و لمن يمسك به جائزة عظيمة و مع هذا لم ينجحوا في هذا الأمر. و وصل إلى المدينة المنورة سالما و فرح به المسلمون هناك و بدأ تأسيس الدولة الإسلامية حيث آخى بين المهاجرين و الأنصار و بدأ مشروع بناء المسجد النبوي. ثم تقرر الأذان الذي تعلن به وقت الصلاة. قصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بشكل مختصر مع لينا من امريكا وباللغة الانكليزية 🥰🥰 - YouTube. و استمرت قريش تعادي النبي صلى الله عليه و سلم و دعوته فقامت العديد من الغزوات و المعارك أثناء العهد المدني. و في إحدى السنوات قرر النبي صلى الله عليه و سلم أن يؤدي العمرة مع أصحابه لكن قريشا منعتهم ذلك حتى العام القادم و ذلك حسب صلح الحديبية الذي قام بين أهل مكة و المسلمين. لكن قريشا نقضت الميثاق فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه بالتجهز لفتح مكة و فتحت مكة و دخلها رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد حرم من وطنه 13 سنة و عفا و سامح من آذاه من أهلها و أعطى كل من يكون عند الكعبة أو في بيته أو في بيت أبي سفيان الأمان و صعد بلال رضي الله عنه فوق الكعبة و أذن الأذان بعد أن كسرت كل الأصنام حول الكعبة و داخلها.