تشكيلة الأهلي المتوقعة لمباراة طنطا 24/04/2017 كتب- محمد رضا/ يتقابل اليوم الإثنين النادي الأهلي أمام نظيره فريق طنطا، علي ملعب الإنتاج الحربي، في تمام الثامنة مساء، ضمن مباريات الجولة 25 من مسابقة الدوري الممتاز. ويفكر حسام البدري المدير الفني للنادي الأهلي في إجراء تعديل وحيد علي تشكيلة الأهلي، بإشراك حسام غالي بدلا من عمرو السولية الموقوف. القوات المسلحة تهنئ رئيس الجمهورية بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك - قناة صدى البلد. ومن المتوقع أن يبدأ الأهلي بتشكيل يضم كلا... أكمل القراءة » تعرف علي.. تشكيلة الزمالك المتوقعة لمباراة رينجرز 12/03/2017 كتب- محمد رضا/ يواجه اليوم الأحد الزمالك نظيره رينجرز النيجيري في ذهاب دور الـ32 من دوري أبطال أفريقيا، المقامة علي ملعب الإنتاج الحربي قي تمام السادسة مساء. ويلعب الزمالك أولي مباراياته بعد التوقف منذ فترة، بسبب الأخطاء التحكيمية التي شهدنها مباراة المقاصة في الدوري... أكمل القراءة »
متي مباراة الأهلي والرجاء على أرض المغرب كما ان المباراة يحضرها عدد من الجمهور لحبهم للرياضة العربية والنادي الأهلي تحديدًا، كما أن ضمن التصفيات النصف نهائي في دوري أبطال أفريقيا في مباراة الإياب في 22 إبريل في المغرب العربي، كما ويعد نادي الرجاء من الأندية التي حققت الفوز في عدد من المنافسات الرياضية العربية. استدعاء ثلاث لاعبين من النادي الأهلي للمشاركين في مباراة الأهلي والرجاء يقوم النادي الأهلي بدعوة خمس مصابين إلى المنافسات الرياضية ضد الرجاء المغربي، وهم حمدي فتحي، طاهر محمد، محمود وحيد وهم مستعدون لمواجهة ربع نهائي في دوري أبطال افريقيا. حيث قد أصيب قبل ذلك في المنافسات الرياضية سابقاً في بداية البطولة، وكان قد أصيب طاهر في العضلة الأمامية بعد انتهاء مباراة السكندري، وحمدى أصيب في منطقة الحوض برضوض بسيطة بينما وحيد حدث معه شد عضلي وأصبح لديه صعوبة في أكمالل المنافسة الرياضية. ملخص مباراة الاهلي والانتاج الحربي في الدوري المصري "مختار مختار يُعكر احتفالية ملعب الاهلي". ملعب الإنتاج الحربي ويكيبيديا يسمي ملعب الإنتاج الحربي بملعب الأهلي أو ملعب السلام، وهو يقع في مدينة السلام بالقاهرة، شارك به العديد من المنافسات الرياضية على مستوي عالمي، تم افتتاحها في عام 2009م، يوجد به أرضية من النجيل الطبيعي التي تم مدها في عام 2015م، يتمتع بمساحة واسعة تتسع إلى الجمهور المتابع للمنافسات الرياضية.
نتائج الجولة الـ22 لدوري الجمهورية للناشئين وكانت مباريات الجولة الـ22 لمسابقة دوري الجمهورية للناشئين لكرة القدم مواليد 2006 شهدت التالي.. فوز الشرقية للدخان على المصري 2-0 فوز الزمالك على فيوتشر 1-0 فوز زد على سموحة 4-0 فوز إنبي على الإنتاج الحربي 4-1 فوز مصر المقاصة علي غزل المحلة 2-1 تعادل الإسماعيلي والأهلي 0-0 تعادل المقاولون وبيراميدز 1-1 تعادل البنك الأهلي ووادي دجلة 0-0
نادي: الانتاج الحربي
الأحد 03/يناير/2016 - 10:09 م أشاد البرتغالي جوزيه بيسيرو، المدير الفني للنادي الأهلي، بفوز فريقه على الإنتاج الحربي، مؤكدا أنه فوز عادل إلا أنه تحقق بصعوبة، خاصة أن الخصم كان عنيدًا للغاية. وأضاف «بيسيرو» أنه لن يشتكي من ملعب ستاد بتروسبورت، إلا أنه يطالب الجميع بالنظر لأرضية الملعب والاعتناء بالنجيلة، إذا أرادوا لعب مباريات أخرى على هذا الملعب، مؤكدا أن أرضية ملعب بتروسبورت سيئة للغاية.
ثم انفرد دياوارا مجددا في الدقيقة الـ75 لكن عمرو شعبان خرج من مرماه وأنقذ الموقف. وفي الدقيقة الـ88 أدرك غزل المحلة التعادل عن طريق خالد الإخميمي برأسية متقنة. هدف عنى ضمان المحلة البقاء في الدوري الممتاز رسميا. التعادل رفع رصيد البنك الأهلي إلى 33 نقطة في المركز الـ15، فيما ارتفع رصيد غزل المحلة إلى 35 نقطة في المركز الـ13. وبتلك النتائج، هبط أسوان والإنتاج الحربي إلى دوري الدرجة الثانية رسميا. في المقابل، مازال وادي دجلة يملك فرصة ضئيلة للبقاء، إذ يفصله 5 نقاط عن البنك الأهلي قبل مباراتين من نهاية المسابقة. ويلعب البنك الأهلي مع الاتحاد السكندري والزمالك في الجولتين المقبلتين، فيما يلعب وادي دجلة مع سيراميكا كليوباترا والإنتاج الحربي. ويأتي ترتيب مراكز القاع في الدروي المصري حاليا كالتالي: 12) غزل المحلة: 35 نقطة. ضمن البقاء 13) المقاولون العرب: 35 نقطة. ضمن البقاء 14) الإسماعيلي: 34 نقطة. 15) البنك الأهلي: 33 نقطة. ملعب-الإنتاج-الحربي | مصراوي. _ _ _ 17) وادي دجلة: 28 نقطة. 16) الإنتاج الحربي: 27 نقطة. هبط رسميا 18) أسوان: 27 نقطة. هبط رسميا
الأربعاء 30/مارس/2022 - 01:35 م المصري بالسلوم يواصل فريق المصري بالسلوم استعداداته لمواجهة فريق الحمام المطروحي ضمن منافسات الأسبوع السادس والعشرون للمجموعة الثالثة من دوري القسم الثاني. وخاض المصري بالسلوم 24 جولة في الموسم الحالي حقق خلالهم 9 انتصارات و8 تعادلات وتلقى 7 هزائم. وسجل الفريق السلومي 26 هدف واستقبل 17 هدفا ويحتل المركز الثامن بجدول ترتيب مجموعة بحري برصيد 35 نقطة. ومن المقرر أن يقام اللقاء بالملعب الفرعي لاستاد برج العرب في الثالثة من عصر الخميس. المصري بالسلوم ضد الحمام وكان لقاء الدور الأول الذي أقيم على ملعب مركز شباب الحمام قد شهد فوز الفريق المطروحي بهدف دون مقابل. وتقام اليوم الأربعاء، في تمام الساعة الثالثة عصرا، مباراتين في افتتاح الجولة الـ 25 لمسابقة دوري القسم الثاني بمجموعة القاهرة والقناة. ويلتقي اليوم الإنتاج الحربي مع السكة الحديد، وبورتو السويس مع بنها، وتستكمل مباريات الجولة غدا بمواجهات المريخ مع بورفؤاد، والداخلية مع وادي دجلة،وبلبيس مع منتخب السويس، والاتصالات مع القناة، والنصر مع زد، والترسانة مع بتروجت. تعادل بتروجت والنصر وتعادل بتروجت مع النصر سلبيا في المباراة التي جمعتهما في الجولة الـ24 لدوري القسم الثاني ليفقد الفريق البترولى نقطتين في صراع المنافسة على القمة مع الداخلية متصدر مجموعة القاهرة والقناة.
ويَجُوزُ أنْ تَكُونَ إضافَةً إلى حَدَثٍ حَلَّ بِهِمْ مِثْلَ "أصْحابِ الأُخْدُودِ". وفي تَعْيِينِ أصْحابِ الرَّسِّ أقْوالٌ ثَمانِيَةٌ أوْ تِسْعَةٌ وبَعْضُها مُتَداخِلٌ. وتَقَدَّمَ الكَلامُ عَلَيْهِمْ في سُورَةِ الفُرْقانِ. والأظْهَرُ أنَّ إضافَةَ "أصْحابٍ" إلى الرَّسِّ مِن إضافَةِ اسْمٍ إلى حَدَثٍ حَدَثَ فِيهِ فَقَدْ قِيلَ: إنَّ أصْحابَ الرَّسِّ عُوقِبُوا بِخَسْفٍ في الأرْضِ فَوَقَعُوا في مِثْلِ البِئْرِ. وقِيلَ: هو بِئْرٌ ألْقى أصْحابُهُ فِيهِ حَنْظَلَةَ بْنَ صَفْوانَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ إلَيْهِمْ حَيًّا فَهو إذَنْ عَلَمٌ بِالغَلَبَةِ وقِيلَ هو (فَلَجٌ) مِن أرْضِ اليَمامَةِ. وتَقَدَّمَ الكَلامُ عَلى أصْحابِ الرَّسِّ في سُورَةِ الفُرْقانِ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وعادًا وثَمُودَ وأصْحابَ الرَّسِّ﴾ [الفرقان: ٣٨]. وأصْحابُ الأيْكَةِ هم مِن قَوْمِ شُعَيْبٍ وتَقَدَّمَ في سُورَةِ الشُّعَراءِ. كذبت قبلهم قوم نوح. وقَوْمُ تُبَّعٍ هم حِمْيَرُ مِن عَرَبِ اليَمَنِ وتَقَدَّمَ ذِكْرُهم في سُورَةِ الدُّخانِ. وجُمْلَةُ "كُلٌّ كَذِبَ الرُّسُلَ" مُؤَكِّدَةٌ لِجُمْلَةِ "﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهم قَوْمُ نُوحٍ﴾" إلى آخِرِها، فَلِذَلِكَ فُصِلَتْ ولَمْ تُعْطَفْ، ولِيَبْنِيَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ: "﴿فَحَقَّ وعِيدِ﴾" فَيَكُونُ تَهْدِيدًا بِأنْ يَحِقَّ عَلَيْهِمُ الوَعِيدُ كَما حَقَّ عَلى أُولَئِكَ مُرَتَّبًا بِالفاءِ عَلى تَكْذِيبِهِمُ الرُّسُلَ فَيَكُونُ في ذَلِكَ تَشْرِيفٌ لِلنَّبِيءِ ﷺ ولِلرُّسُلِ السّابِقِينَ.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 22/7/2019 ميلادي - 20/11/1440 هجري الزيارات: 20890 تفسير قوله تعالى: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ﴾ قال تعالى: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ * وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ * وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ﴾ [ق: 12 - 14]. تفسير قوله تعالى : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ). - الإسلام سؤال وجواب. المناسبة: لما بيَّن - فيما سبق - أن الكفار كذَّبوا بالحق لما جاءهم، ذكر بعض الأمم المكذبة برُسُلِها؛ تسليةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وتهديدًا لقريش، وتقريرًا لحقية البعث ببيان اتفاق الرسل كافة عليه، وتعذيب منكريه. القراءة: قرأ الجمهور ( الأيكة) بلام التعريف، وقرئ ( ليكة) بوزن ليلة، وسها أبو حيان - عفا الله عنه - فعكس، ونسب القراءة الأخيرة إلى الجمهور. المفردات: ( الرس) تطلق على معانٍ: منها الحفر، والدسُّ، ودفن الميت، والرز، والبئر المطوية بالحجارة، والمراد بها هنا بئر كانتْ لبقية من ثمود، كذبوا نبيهم ورسوه في بئر؛ أي: دفنوه بها، ( إخوان لوط)؛ أي: قوم لوط، والمراد بالأخوة هنا: الخلطة والمصاهرة؛ لأنه عليه السلام خالطهم، وتزوج منهم، لكنه ابن هاران أخي إبراهيم عليه السلام، وأصله مِن بابل بالعراق، وهو مهاجر إلى فلسطين، ثم نزل سادوم وعامورة من دائرة الأردن وأرسله الله إلى أهلها.
[١٨] قَبْلَهُمْ: قبلَ ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة، والميم للجمع، وظرف الزمان متعلّق بالفعل كذّبت. [١٩] قَوْمُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. [١٨] نُوحٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القمر - الآية 9. [١٨] فَكَذَّبُوا: الفاء عاطفة، وكذّبُوا فعل ماضٍ مبني على الرفع لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والألف للتفريق بين واو الجماعة والواو التي هي من أصل الفعل. [١٨] عَبْدَنَا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، ونا ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. [١٨] وَقَالُوا: الواو عاطفة، وقالُوا فعل ماضٍ مبني على الرفع لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والألف للتفريق. [١٨] مَجْنُونٌ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو، وتقدير الكلام: قالوا هو مجنون، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. [١٨] وَازْدُجِرَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو يعود على نوحٍ عليه السلام. [٢٠] إعراب الجمل: جملة {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ}: استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
( والمعنى: أن الأُمم السابقة من الكفرة لم يقتصروا على تكذيب الرسول بل تجاوزوا ذلك إلى غاية الأذى من الهمّ بالقتل كما حكى الله عن ثمود: { قالوا تقاسموا باللَّه لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون} [ النمل: 49]. وقد تآمر كفار قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة دار الندوة ليقتلوه أن يتجمع نفر من جَميع عشائرهم فيضربوه بالسيوف ضربة رجل واحد كيلا يستطيع أولياؤه من بني هاشم الأخذ بثأره ، فأخذ الله الأمم عقوبة لهم على همهم برسلهم فأهلكهم واستأصلهم. ويفهم من تفريع قوله: { فأخذتهم} على قوله: { وهَمَّتْ كُلُّ أُمة بِرَسولهم لِيَأْخُذوه} إنذارُ المشركين أن همهم بقتل الرسول صلى الله عليه وسلم هو منتهى أمد الإِمهال لهم ، فإذا صمّموا العزم على ذلك أخذهم الله كما أخذ الأمم المكذبة قبلهم حين همّت كل أمة برسولهم ليأخذوه فإن قريشاً لما همّوا بقتل الرسول صلى الله عليه وسلم أنجاه الله منهم بالهجرة ثم أمكنه من نواصيهم يوم بدر. والمراد ب { كُلُّ أُمَّة} كل أمة من الأحزاب المذكورين. إعراب قوله تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد الآية 12 سورة ص. وضمير { وجادلوا بالباطل} عائد على { كُلُّ أُمَّة}. والمقصود: من تعداد جرائم الأمم السابقة من تكذيب الرسل والهمّ بقتلهم والجدال بالباطل تنظير حال المشركين النازل فيهم قوله: { ما يُجَادِلُ في آيَاتتِ الله إلا الذين كَفَرُوا} [ غافر: 4] بحال الأمم السابقين سواء ، لينطبق الوعيد على حالهم أكمل انطباق في قوله: { فأخَذْتهُم فَكَيفَ كَانَ عِقابِ}.
وما أنتم يا أهل مكة بخير من هؤلاء، وليسَ لكم براءةٌ في الزبر، وما تنظرون إلا نفخةَ القيامة، تؤمنون لديها، وتحاسبون عندها، وتعاقبون فيها العقاب الشديد الذي لا يخطر لكم على بال، ولا يمر منكم على خيال. ولقد سخر هؤلاء الفَجَرَةُ من هذا الوعيد الشديد، واستهزؤوا بهذا التهديد، فقالوا: ربنا عجل لنا نصيبنا منه قبل يوم القيامة. ما ترشد إليه الآيات: 1- تسليةُ النبي صلى الله عليه وسلم. 2- كانت الأممُ السابقةُ أقوى من أهل مكة. 3- طغيانُ فرعونَ وشدة إيذائه للمؤمنين. 4- أَخَصُّ صفاتِ الكفارِ التكذيبُ. 5- عقابُ المكذبين في العاجلة. 6- الإشارةُ بعدم استئصال أهل مكة. 7- سهولةُ إحياء الموتى. 8- الوعيدُ الشديدُ لأهل مكة. 9- سخريتُهم واستهزاؤهم بالوعيد.
(p-٢٩٧)وتَنْوِينُ (كُلٌّ) تَنْوِينُ عِوَضٍ عَنِ المُضافِ إلَيْهِ، أيْ كُلُّ أُولَئِكَ. و"حَقَّ" صَدَقَ وتَحَقَّقَ. والوَعِيدُ: الإنْذارُ بِالعُقُوبَةِ واقْتَضى الإخْبارُ عَنْهُ بِـ "حَقَّ" أنَّ اللَّهَ تَوَعَدَهم بِهِ فَلَمْ يَعْبَئُوا وكَذَّبُوا وُقُوعَهُ فَحَقَّ وصَدَقَ. وحُذِفَتْ ياءُ المُتَكَلِّمِ الَّتِي أُضِيفَ إلَيْها "وعِيدِ" لِلرَّعْيِ عَلى الفاصِلَةِ وهو كَثِيرٌ.