- هل لديكم أي دراسات توضح حجم سوق صناعة العطور في المملكة؟ - يقدر حجم صناعة العود والعطور في المملكة بـ 15 مليار ريال سنويا، وتستحوذ شركة عبد الصمد القرشي على حصة مميزة منها لا أود الكشف عنها، لكن منافسينا يعرفون جيداً قوة شركتنا وحصتها في السوق المحلي، فهذه الصناعة كغيرها من الصناعات الأخرى امتدت لها يد الرعاية من الدولة بالتشجيع والدعم والمساندة، فأصبحنا نغزو معاقل صناعة العطور في أمريكا وفرنسا وكثير من البلدان التي كانت تسيطر على الصناعات العطرية في العالم لسنوات طويلة. وطموحنا لا يتوقف عند حد معين، لأن هدفنا أن نرفع اسم (صنع في المملكة) عاليا في كل المحافل الدولية، وهذا أقل واجب نقدمه لبلدنا، نحن نفخر كثيرا بوطننا، ونفخر أيضا بمنتجاتنا وواجباتنا يجب أن لا تتوقف ولا تنتهي، فالانتماء للوطن مسئولية تقتضي العمل على رفعة دائما. - نما إلى علمنا أنكم تخططون للشراكة مع باريس غاليري هل لديكم توجه للدخول في شراكات استراتجية على الصعيد المحلي أو العالمي؟ - اسم شركة عبد الصمد القرشي بني في 75 عاماً، وأي تحالف مع أي شركة عالمية هو مكسب بلا شك للطرفين، ونحن بدأنا فعلاً عقد تحالفات مع شركات عالمية، وقد تم مؤخراً توقيع عقود توزيع بين شركة عبد الصمد القرشي وشركة "سيفورا" العالمية في دول الخليج وأوروبا.
قمة العطر: حمضيات، الزعت.. بخور - مبثوث إيماريلد عود مبثوث مميز من إبراهيم القرشي ، مزيج فريد من العنبر الفاخر والروائح الشرقيةقمة العطر:الزعفران ، جلد ا.. بخور - مبثوث بلاس روز مبثوث مميز من إبراهيم القرشي ، مزيج فريد من الزهور والروائح الشرقية قمة العطر:روز ، توتقلب العط.. بخور - مبثوث سفاير لذر مبثوث مميز من إبراهيم القرشي ، مزيج فريد من العنبر الفاخر والجلدقمة العطر: ريحان ، فلفل ورديقلب العط.. بخور - مبثوث سيترين عنبر مبثوث مميز من إبراهيم القرشي ، مزيج فريد من العنبر الفاخر والروائح الشرقية قمة العطر:الزعفران ،.. عرض 1 الى 12 من 12 (1 صفحات)
وتم أيضاً توقيع عقد شراكة استراتيجية بيننا وبين شركة "باريس غاليري"في دول الخليج والنتائج مرضية حتى الآن. والملاحظ أن سياسة التحالفات أو عقد الشراكات الاستراتيجية يتناغم مع انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية ودخول شركات عالمية مختلفة إلى السوق السعودي ومما لاشك فيه أن شراكاتنا إقليما ودولياً تعزز من مكانتنا وقوتنا في السوق.
- وكيف ستواجهون هذا الأمر؟ - قمنا مؤخراً بتخصيص فريق عمل يضم نخبة من أكبر المتخصصين والمستشارين لرصد تلك المخالفات واتخاذ الإجراءات النظامية والقانونية من أجل حماية منتجاتنا ومحاربة المقلد والمغشوش، من أجل حماية اسمنا وعلامتنا وحماية المستهلك والحقيقة أن الآلية والمراقبة من قبل جهات الاختصاص لمراقبة الغش والتقليد تحتاج إلى كثير من الجهود في ظل هذا الكم الهائل من السلع والمنتجات المقلدة، ويجب أن تتضافر الجهود بين جهات الاختصاص (وزارة التجارة والصناعة والجمارك) والتاجر والمستهلك لمجابهة هذا الخطر وحماية الشركات الأصلية من خطر التقليد.
سورة الانفطار تعدُّ سورة الانفطار من السور المكية ، حيثُ نزلَت على النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة ، وهي في الجزء الثلاثين وفي الحزب التاسعِ والخمسين، رقمُها من حيث الترتيب في المصحفِ الشريف 82، عددُ آياتِها 19 آية، سمِّيت بسورة الانفطار لأنَّ اسورةَ ابتدأت بهذه الكلمة لوصف السماء يوم القيامة؛ قال تعالى: "إذا السَّماءُ انفطَرتْ" [١] ، وتُسمَّى أحيانًا سورةُ انفطَرَت، وسنبيِّنُ في هذا المقال فضل سورة الانفطار وبعضَ ما تضَمَّنته من عِبر وأحكَام. مضامين سورة الانفطار تصفُ سورة الانفطار بعضَ أهوال يوم القيامة وما يحدُثُ في الكون من تبدُّلاتٍ وتقلُّباتٍ، وما يطرأُ من أحداثٍ خطيرةٍ مخيفةٍ، كانشقاقِ السماء وتناثر الكواكب وانفجار البحار وتبعثرِ القبور كملامح لذلكَ اليوم العظيم؛ قال تعالى: "إذَا السمَاءُ انفَطَرَتْ * وإِذَا الكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ * وَإذَا البِحَارُ فجِّرَتْ * وإِذَا القُبُورُ بُعثِرَتْ" [٢] ، وتشيرُ الآياتُ إلى فجورِ الإنسانِ وجحوده وإنكاره ليوم الحساب المُنتَظر، وإنكاره للدين الإسلامي الذي جاء به النبيُّ محمد -صلَّى الله عليه وسلم-، قال تعالى: "كلَّا بل تُكذِّبون بالدِّين" [٣].
وتشيرُ الآيات بعدَ ذلكَ إلى موقفِ الكافِرينَ من كِتاب الله تعالَى وإلى ما سَيلاقونه من عقابٍ يومَ الحِساب نتيجةَ كفرهم وجحودِهم وتختمُ بتوبيخِهم وتبشِّرُهم بعذابٍ أليمٍ وتبشِّرُ المؤمنين بأجرٍ عظيم من الله تعالى، قال تعالى: "بلِ الذِينَ كفَرُوا يكَذِّبُونَ * واللَّهُ أَعلَمُ بمَا يوعُونَ * فبَشِّرْهُمْ بعَذَابٍ ألِيمٍ * إلَّا الَّذينَ آمنُوا وعَمِلُوا الصَّالحَاتِ لهُمْ أَجرٌ غَيرُ ممنُونٍ" [٣] [٤]. فضل سورة الانشقاق كالكثيرِ من السُّورِ لم ترِدْ في فضل سورة الانشقاق أحاديثُ خاصَّة بالسورةِ لوحدِها عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- بل إنَّ كلَّ ما رودَ عبارة عن أحاديث موضوعةٍ لا أصلَ لها، وإنَّما فضل سورة الانشقاق كفضلِ بقيَّة سورِ القرآن الكريم ، ففي قراءتِها كما في قراءةِ القرآن الكريم كلِّه للمسلمِ في قراءتِه أجرٌ كبير وفضل عظيم لا يعلمه إلا الله تعالى، كما ورد في الحديث الشريفِ المشهورِ الذي قالَ فيه رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "من قرَأ حَرفًا من كِتابِ اللهِ فلَه به حسَنةٌ، والحَسنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقولُ "ألم" حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" [٥]. وفضلُها أيضًا في الأخذِ بما جاءت به من أحكام وأوامر كتبها الله تعالى على عباده المسلمين في كتابه الكريم، كالحثِّ على الإيمان بالله تعالى وتقوى الله في السرِّ والعلنِ وأخذ العبرةِ والعظةِ من آياتِها الكَريمة [٦].
وفضلُها أيضًا في الأخذِ بما جاءت به من أحكام سنَّها الله تعالى للمسلمين في كتابه الكريم، كالحثِّ على مراقبةِ الله تعالى في السرِّ والعلنِ والاعتماد المطلَق عليه تعالى لأنَّ الحكمَ والمُلكَ له وحده ولأنَّ الضرَّ والنفعَ بيدِه وحده -جلَّ وعلا-. فوائد سورة الانشقاق الروحانية | المرسال. [٩]. بعض أهوال يوم القيامة في سورة الانفطار تناولت سورة الانفطار بعض صور أحداثِ يوم القيامة ، ابتداءً من تشقُّقِ السماء وتناثرِ الكواكب، إلى تفجُّر البحار جميعها بعضها في بعض وتبعثر القبور بعدها، قال تعالى: "وإذا القبورُ بُعثِرَت"، [١٠] ، أي نُبشَت فأُخرجَ من فيها من الموتى أحياءً مرَّةً أخرى، وفي الحديثِ الذي رواه عبد الله بن عمر أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "مَن سَرَّه أنْ يَنظرَ إلى يَومَ القيامةِ، كأنَّه رَأيُ عَينٍ، فلْيقرأْ "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ"، و "إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ"، و "إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ". [١١] [١٢].
تصنيفات أحدث المواضيع مقالات مهمة مقالات مهمة
وبيَّنت الآيات أن كلَّ ذلك سيُكتَب على الإنسان دون زيادةٍ أو نقصان من خلالِ ملائكة مكلَّفين بذلك؛ قال تعالى: "وإِنَّ عَليْكُمْ لحَافِظِينَ * كرَامًا كاتِبِينَ * يعْلَمُونَ ما تفْعلُونَ" [٤] ، وبيَّنت مصيرَ الناس الذينَ سَيُقسمون يوم القيامةِ إلى مؤمنينَ وكافرينَ؛ قال تعالى: "إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ" [٥]. وفي النهاية عظَّمَت يوم القيامة وأكَّدَت أن الحكمَ لله وحده -سبحانه وتعالى- وأنَّ الضرَّ والنفعَ بيده وحده؛ قال تعالى: "ومَا أدْرَاكَ مَا يومُ الدِّينِ * ثمَّ ما أدْرَاكَ مَا يَومُ الدينِ * يوْمَ لا تَملِكُ نفْسٌ لِنفْسٍ شيْئًا والأَمْرُ يومَئِذٍ للَّهِ"، [٦]. [٧]. فضل سورة الانفطار لم ترِدْ في فضل سورة الانفطار أحاديثُ خاصَّة بالسورةِ عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- بل إنَّ كلَّ ما رودَ عبارة عن أحاديث موضوعةٍ لا أصلَ لها، وإنَّما فضل سورة الانفطار كفضلِ بقيَّة سورِ القرآن الكريم ، ففي قراءتِها كما في قراءةِ القرآن الكريمِ كلِّه للمسلمِ في قراءتِه أجرٌ كبير وفضل عظيم لا يعلمه إلا الله تعالى؛ كما ورد في الحديث الشريفِ المشهورِ الذي قالَ فيه رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "من قرَأ حَرفًا من كِتابِ اللهِ فلَه به حسَنةٌ، والحَسنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقولُ "ألم" حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" [٨].
ج*- انقطاع المنافع يوم القيامة ، والأمر كله لله ح*- خلود الكفار يوم القيامة في النار فهم باقون فيها لا يخرجون منها. س17/ اذكر بعض التوجيهات العملية أ*- كثر الاستغفار من الذنوب ب*- تذكر الموت وما بعده ت*- كثرة الشكر والحمد س18/ اربط بين المحاور العامة في سورة عبس والتكوير والانفطار. في عبس: القرآن تذكرة ، وفي التكوير: عظمة القرآن، وفي الانفطار: جزاء المكذب بالقرآن. الجامع بين السور: لما بين أن أفضل التذكرة هي القرآن (عبس) بين صورا من عظمته في (التكوير) ، ثم بين جزاء المكذب بهذا القرآن في (الانفطار) س19/ استخرج من السورة أول موضوع للوقف التام والكافي. · وأخرت: تام: لأنه نهاية الشرط، وللابتداء بعده بالنداء. · الكريم: كاف إذا قدر مابعده هو الذي، أو أعني الذي. ولاوقف إن جعل نعتا. س20/ ما حكم الوقف على ( بالدين ، تفعلون) · بالدين «كاف» على استئناف ما بعده ولا وقف ان جعل جملة حالية، · تفعلون «تام» لأنه نهاية الكلام عن الكرام الكاتبين.
فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا ربنا فأي شيء أفضل من ذلك؟! قال: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً) ( يوم لاتملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله) •في يوم القيامة ، تخشع الأصوات ، ويذل الخلق لله رب العالمين ، فلا يملك أحد لأحد شيئا ، وكل نفس لاتطلب النجاة إلا لنفسها ،فما أعظمه من موقف! • نستعد لذلك اليوم بالتوبة إلى الله ، والعمل الصالح ، ومحاسبة النفس ، ونعظم ربنا ، ونتقيه ، ونرجوه وحده فهو الملك والمالك المتصرف ، وكل الأمور بيده سبحانه. وفي الحديث: •ثبت في الصحيح أن الناس يأتون الأنبياء في يوم الحساب ، يطلبونهم الشفاعة فيقول كل واحد منهم: نفسي نفسي ، ويقوم للشفاعة إلى الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لعظم مكانته عند الملك الجبار.