: عدد زوار المنتدى:.
يعتبر منتجع وقرية "زهرة" السياحي الترفيهي المتكامل، من أفضل المشروعات بالقرب من مدينة العلمين الجديدة، التي تعد من مدن الجيل الرابع في مصر التي تحظى ببنية تحتية من … شاهد المزيد… تعليق 2021-07-26 14:57:49 مزود المعلومات: N S
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). منتجع و استراحة البديعه العائلية | استراحات | دليل الاعمال التجارية. إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
شاليهات قمراي … أكمل القراءة »
استراحة و شاليهات جدة اليوم 13 يونيو 2021 الموافق 3 ذو القعدة 1442 13 يونيو, 2021 استراحة و شاليهات جدة اليوم 13 يونيو 2021 الموافق 3 ذو القعدة 1442 استراحة و شاليهات جدة اليوم 13 يونيو 2021 الموافق 3 ذو القعدة 1442 و نقدم لكم استراحة … أكمل القراءة » عروض استراحات وشاليهات الرياض اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 10 يونيو, 2021 عروض استراحات وشاليهات الرياض اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 عروض استراحات وشاليهات الرياض اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442. استراحات وشاليهات الرياض دليل متميز … أكمل القراءة » عروض و استراحة شاليهات الدمام اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 10 يونيو, 2021 عروض و استراحة شاليهات الدمام اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 عروض و استراحة شاليهات الدمام اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442. وماتوفيــــقي إلا بالله شاليهات … أكمل القراءة » عروض و استراحة شاليهات السعودية اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 10 يونيو, 2021 عروض و استراحة شاليهات السعودية اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 عروض و استراحة شاليهات السعودية اليوم 10 يونيو 2021 الموافق 29 شوال 1442 تقدم لكم اليوم (استراحة … أكمل القراءة » شاليهات لوقانو في الرياض 2016 16 نوفمبر, 2015 شاليهات لوقانو في الرياض 2016 شاليهات لوقانو في الرياض 2016 مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية تستقبل زائريها في أرقى شاليهات لوقانو لتقضوا فيها أجمل الأيام الممتعة و المسلية.
تطبيق سزرة الفجر هو تطبيق يحتوي على سورة من سور القرآن الكريم مجانا بدون انترنت اسم التطبيق: تطبيق سورة الفجر هو تطبيق يحتوي على سورة الفجر مسموعة بصيغة mp3 وبدقه عاليه ومكتوبه ايضا داخل بيق سورة الفجر. ان سورة الفجر هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 89، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب قسم وَالْفَجْرِ، نزلت بعد سورة الليل. يوجد تفسير سزرة الفجر داخل التطبيق تستطيع تحميل سورة الفجر مجانا بدون انترنت من خلال تطبيق سورة الفجر كما تستطيع مشاركت السورة مع أصدقائك واحبابك وعلى مواقع التواصل الاجتماعي يحتوي تطبيق سورة الفجر على سورة الفجر مسموعةبدون إنترنت سورة الفجر مكتوبة بخط واضح تفسير سزرة الفجر مجانا حمل الان تطبيق سورة الفجر ولا تنسانا من الدعاجزاكم الله خيرا لا تنسى تقيم تطبيق سورة الفجر
سورة الفجر مكتوبة pdf سورة الفجر مكتوبة pdf تحميل سورة الفجر مكتوبة كاملة pdf القرآن الكريم | سورة الفجر | تنزيل سورة الفجر مكتوبة كاملة بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم بصيغة pdf, تحميل ملف pdf بجودة عالية و برابط واحد مباشر. الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أما بعد: يسرنا أن نقدم لكم القرآن الكريم مكتوبا بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم مقسما إلى سور كل ملف بصيغة pdf للقراءة على الجوال و الكومبيوتر.
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22): وجاء ربك لفصل القضاء بين عباده وجاءت الملائكة بين يديه صفوفا صفوفا. وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23): وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم يجرونها الملائكة، فيتذكر الإنسان ما قدمه من خير وشر، و بماذا ستنفعه الذكرى فقد فات أوانها. يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24): فيقول متحسرًا يا ليتني قدمت في الدنيا من الأعمال ما ينفعني لحياتي في الآخرة فهي دار الخلد والبقاء. فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25): أي ليس أحد أشدّ عذابا من تعذيب اللَّه مَنْ عصاه. وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26): ولا يستطيع أحد أن يوثق مثل وثاق الله. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27): يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذكر الله الساكنة إلى حبه. ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28): ارجعي إلى جوار ربك وثوابه وما أعد لعباده في جنته راضية أي في نفسها مرضية أي قد رضيت عن اللَّه ورضي عنها وأرضاها. قراءة سورة الفجر مكتوبة مع تفسير سورة الفجر و ترجمتها. فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29): فادخلي في جملة عبادي الصالحين. وَادْخُلِي جَنَّتِي (30): وادخلي معهم جنتي.
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا [ ٢٢] تفسير الأية 22: تفسير الجلالين { وجاء ربك} أي أمره { والملك} أي الملائكة { صفا صفا} حال، أي مصطفين أو ذوي صفوف كثيرة. سورة الفجر مكتوبة كاملة بالتشكيل. وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { وجيء يومئذ بجهنم} تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك لها زفير وتغيظ { يومئذ} بدل من إذا وجوابها { يتذكر الإنسان} أي الكافر ما فرط فيه { وأنَّي له الذكرى} استفهام بمعنى النفي، أي لا ينفعه تذكره ذلك. يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { يقول} مع تذكره { يا} للتنبيه { ليتني قدمت} الخير والإيمان { لحياتي} الطيبة في الآخرة أو وقت حياتي في الدنيا. فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { فيومئذٍ لا يعذِّب} بكسر الذال { عذابه} أي الله { أحد} أي لا يكله إلى غيره. وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { و} كذا { لا يوثق} بكسر الثاء { وثاقه أحد} وفي قراءة بفتح الذال والثاء فضمير عذابه ووثاقه للكافر والمعنى لا يعذب أحد مثل تعذيبه ولا يوثق مثل إيثاقه.
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14): إن ربك لبالمرصاد لمن طغى و تجبر، يمهله و لا يهمله. فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15): فأما الإنسان إذا ما اختبره ربه و أكرمه ظن أن إكرام الله في الدنيا وإنعامه عليه يدل على كرامته عنده وقربه منه. وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16): فأما الإنسان إذا ما ابتلاه الله و امتحنه فضيق عليه رزقه ظن أن ذلك إهانة له. كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17): كلا لا بهذا و لا بذاك، فالله يعز من يشاء و يضيق على من يشاء، و في كلتا الحالتين الشكر و الصبر واجبان، و الإكرام بطاعة الله والإهانة بمعصيته، وأنتم لا تكرمون ولا تحسنون معاملة اليتيم. سورة الفجر المنشاوي العفاسي مكتوبة. وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18): ولا يحث بعضكم بعضا على إطعام المساكين والفقراء و الإحسان إليهم. وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا (19): وتأكلون المال المخلف أو الميراث أكلا ذريعا سواء حلالا كان أو حراما. وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20): وتحبون المال حبا شديدًا. كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21): كلا ليس كل ما أكلتم من ميراث و ما أحببتم من أموال مستمر و دائم، بل أمامكم يوم عظيم و هو يوم القيامة حين تدك فيه الأرض والجبال وما عليها.
وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2): و أقسم الله سبحانه و تعالى بعده بالليالي العشر وهي على الصحيح ليالي عشر ذي الحجة أو عشر رمضان. وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3): وبكل شفع وفرد. وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4): وبالليل إذا يسري و يقبل بظلامه. هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5): هل في المذكور من الأقسام مقنع لذي عقل و لب و حجى. أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6): ألم تر كيف فعل ربك بقوم عاد الذين كانوا متكبرين و متمردين خارجين عن طاعة الله. إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7): إرم و هي قبيلة يمنية ذات قوة شديدة و أبنية مرفوعة على الأعمدة. الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8): التي لم يخلق مثلها في البلاد في القوة والشدة. وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9): و قوم ثمود الذين نحتوا بقوتهم الصخور بوادي القرى فاتخذوها مساكن لهم. سورة الفجر مكتوبة pdf. وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10): وفرعون ملك مصر ذي الجنود الذين ثبتوا ملكه. الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11): الذين تمردوا وعتوا في بلاد الله. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12): فأكثروا فيها الظلم و الفساد. فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13): فأنزل عليهم ربك رجزا و عذابا شديدا.
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { وثمود الذين جابوا} قطعوا { الصخر} جمع صخرة واتخذوها بيوتا { بالواد} وادي القرى. وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { وفرعون ذي الأوتاد} كان يتد أربعة أوتاد يشد إليها يدي ورجلي من يعذبه. الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { الذين طغوا} تجبروا { في البلاد}. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { فأكثروا فيها الفساد} القتل وغيره. فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { فصبَّ عليهم ربك سوط} نوع { عذاب}. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { إن ربك لبالمرصاد} يرصد أعمال العباد فلا يفوته منها شيء ليجازيهم عليها. فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { فأما الإنسان} الكافر { إذا ما ابتلاه} اختبره { ربه فأكرمه} بالمال وغيره { ونعَّمه فيقول ربي أكرمن}.