تاريخ النشر: الثلاثاء 19 ربيع الآخر 1422 هـ - 10-7-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 632 46375 0 468 السؤال - ما هو حكم بيع و شراء الأعضاء من مسلم أو من كافر؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن البيع يشترط لصحته أن يكون البائع مالكا للمبيع لما رواه أحمد وأبو داود عن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تبع ما ليس عندك" أي مالا تملك. وأجمع أهل العلم على أن الإنسان لو باع مالا يملكه ـ أولم يحز المالك البيع ـ أن البيع باطل. حكم بيع الأعضاء والدم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ومعلوم أن أعضاء الإنسان ليست ملكاً للإنسان ولم يؤذن له في بيعها شرعاً فكان بيعها داخلاً في بيع الإنسان ما لا يملكه. ثم إن بيع الإنسان لأعضائه ـ مسلمًا كان أو كافراً ـ فيه امتهان له، وهو الذي قد كرمه الله تعالى قال تعالى: (ولقد كرمنا بني آدم ……) [الإسراء: 70] وقد علل كثير من الفقهاء حرمة بيع أجزاء الآدمي بكونها مخالفة لتكريم الله تعالى للإنسان. والله تعالى أعلم.
وذلك يعتمد على نوعية الأعضاء التي يوجد إمكانية لزراعتها بدلاً عن الأعضاء المماثلة المعطوبة في أجساد المرضى، ومن أبرز الأعضاء التي يتم تأمينها بطرق التجارة غير المشروعة: [4] الكلى: من أكثر الأعضاء التي يتم الاتجار بها نظراً لتطور عمليات زراعتها بالإضافة للمقدرة على أخذها من الأشخاص الأحياء، وذلك بهدف إنقاذ حياة المرضى المصابين بالفشل الكلوي ، حيث تعجز أجسادهم عن تفريغ محتواها من الفضلات فيلجؤون للقيام بغسيل الكلى بشكل مستمر مدى الحياة ريثما يستطيعون إيجاد متبرع أو الحصول على كلية متوافقة مع أجسادهم، والتي تعد الخيار الأفضل للبقاء على قيد الحياة. القلب: أيضاً من الأعضاء التي تحتل مركزاً مهماً في تجارة الأعضاء البشرية، وخصوصاً أنه لا يمكن الحصول عليها إلا من جسد متوفي، بالإضافة لأنه عضو حساس، فعندما تفشل محاولات العلاج المختلفة لمريض مصاب بعلّة في القلب ، فلا وسيلة لإنقاذ حياته إلا بإجراء عملية زراعة قلب جديد له. الكبد: يوجد اعداد كبيرة من المرضى حول العالم ينتظرون الحصول على كبد موافق يستطيعون زراعته في أجسادهم، وذلك نظراً لأهمية هذا العضو في الجسم وخطورة أمراضه، وهذا يجعل معدلات الاتجار بهذا العضو عالية وخطرة.
بقي أن ننظر العملية لتكبير الثدي، أو لتصغيره، يجوز أو لا يجوز؟ هذا تحسين، إلا إذا كانت المرأة الصغيرة الثدي تريد أن يكبر لأجل أن يتسع للبن، يعني: بحيث يكون ثديها صغيراً لا يروي ولدها، فهذا ربما نقول: أنه لا بأس به، أما للتجميل فإنه لا يجوز. فهذا هو الضابط يا أخي الطبيب لمسألة التحسين. التحسين إذاً كم؟ نوعان: الأول: لإزالة عيب وهذا لا بأس به، والثاني: لزيادة تجميل فهذا لا يجوز.
أما موضوع التجميل الذي ذكر، فالتجميل نوعان: النوع الأول: إزالة عيب. والنوع الثاني: زيادة تحسين. أما الأول فجائز -إزالة العيب- فلو كان الإنسان أنفه مائل فيجوز أن يقوم بعملية لتعديله؛ لأن هذا إزالة عيب، الأنف ليس طبيعياً بل هو مائل فيريد أن يعدله، كذلك رجل أحول، الحول عيب بلا شك، لو أراد الإنسان أن يعمل عملية لتعديل العيب يجوز أو لا يجوز؟ يجوز، ولا مانع؛ لأن هذا إزالة عيب. لو قطع أنف الإنسان لحادث هل يجوز أن يركب أنفاً بدله؟ يجوز؛ لأن هذا إزالة عيب، وقد وقعت هذه الحادثة في عهد النبي عليه الصلاة والسلام، قطع أنف أحد الصحابة في حرب من الحروب، فالرجل جعل عليه أنفاً من فضة، ركبه على الأنف، فأنتنت الفضة، الفضة تنتن، صار لها رائحة كريهة، فأذن له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يتخذ أنفاً من ذهب فاتخذ أنفاً من ذهب، إذاً هذا نقول: تجميل أو إزالة عيب؟ إزالة عيب، هذا جائز. كذلك لو أن الشفة انشرمت، فيجوز أن نصل بعضها ببعض لأن هذا إزالة عيب. بيع الأعضاء. أما النوع الثاني: فهو زيادة تحسين، هذا هو الذي لا يجوز؛ ولهذا لعن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المتفلجات للحسن، بمعنى: أن تبرد أسنانها حتى تتفلج وتتوسع للحسن، لعن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ذلك، ولعن الواصلة التي تصل شعرها القصير بشعر، وما أشبه ذلك.
(1) وضعنا هذا التعريف بتصرفنا من خلال دراسة بحوث الموضوع ، وقد أضفنا في العنوان " للأغراض الحياتية ، مع عدم وجوده في البحوث المقدمة لتخصيص القضية. (2) أصدرت دار الإفتاء المصرية فتواها بمشروعية نقل الدم ، وزرع القرنية من عيون الموتى سنة 1959م. وفي سنة 1973 م صدرت فتوى الشيخ محمد خاطر – مفتي الديار المصرية – بمشروعية سلخ جلد الميت لعلاج حروق الأحياء. وفي السعودية: صدر قرار هيئة كبار العلماء سنة 1978م. بشأن نقل القرنية من عين إنسان لآخر ، وسنة 1982م. بشأن زرع الأعضاء – وأصدر المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي في دورته السابعة 1407 هـ قراره بجواز زرع الأعضاء ، كما أصدر مجمع الفقه الإسلامي بجدة في دورته الرابعة سنة 1408هـ قراره رقم (1) د4/08/88 بجواز زرع الأعضاء الذاتي والزرع من شخص آخر حي بشرط تبرعه بذلك ، وألا يلحقه ضرر ، وأن يكون المتبرع كامل الأهلية ، كما أجاز المجمع الزرع من الموتى بشرط أن يكون قد أذنوا قبل ذلك أثناء حياتهم أو أذن ورثتهم بذلك أو أذن ولي أمر المسلمين إن كان المتوفى مجهول الهوية ، أو لا ورثة له. وذلك كله بشرط عدم بيع الأعضاء. وفي الكويت صدر قرار لجنة الفتوى بوزارة الأوقاف بمشروعية زراعة الأعضاء بضوابط ، رقم 455 لسنة 1985م.
* المساهمة فى تصنيع مواد البناء للمشروعات الصناعية التكميلية المتعلقة بأعمال الشركة. *وهذا يشير إلى أن الشركة تقوم بإنشاء و تنفيذ المشاريع من الدرجة الأولى طبقاً لتصنيف الاتحاد المصرى لمقاولى التشييد و البناء.
اسم الشركة - name company السعد للمقاولات العامة المحدودة alsaad رابط الشركة url company وصف الشركة - Description أنشئت في عام 1983، هي شركة البناء المعروفة في المملكة العربية السعودية وتعمل أيضا في لبنان وقطر. عنوان الشركة - Company Address جدة هواتف الشركة Company Phones 966 12 683 0306 الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language عربي - Ar القسم - Section شركات المقاولات contracting companies الزيارات: 739 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 24/1/2021 الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
الاخبار "طيبة" تعلن ترسية مشروع مبنى فندقي بالرياض على أرض مملوكة لشركة "العقيق" بقيمة 377. 5 مليون ريال أرقام 2021/10/07 "مدينة المعرفة" تعلن توقيع عقدين لتنفيذ مشروع ملتقى مدينة المعرفة بقيمة 259. 2 مليون ريال.. وعقد مع شركة "هيلتون العالمية" أرقام 2021/04/22 الافصاحات المشاريع فندق كراون بلازا طيبة -الرياض دور الشركة: المقاول الحالة: معلن عنه التصنيف: العقارات المزيد