آبل تمضي قدما في تطوير تقنياتها للواقع الافتراضي Virtual Reality 23-01-2016, 01:32 PM أفاد تقرير صحيفة The Financial Times أن شركة آبل قطعت أشواطًا مُتقدمة في تطوير تقنياتها للواقع الافتراضي Virtual Reality والواقع المُعزز Augmented Reality على حد سواء. وذكر التقرير أن آبل تعاقدت مؤخراً مع Doug Bowman أحد أشهر الباحثين في مجال الواقع الافتراضي الذي عمل سابقًا في مجال تصميم وتطوير الواجهات ثُلاثية الأبعاد، كما حصل على منحة بقيمة 100 ألف دولار أمريكي من شركة مايكروسوفت لتضمين تحليل بيانات الواقع المُختلط بشكل جماعي داخل نظارة HoloLens للواقع الافتراضي. رابط تحميل برنامج تشغيل نظارة الواقع الافتراضي للايفون مجانا. واستحوذت شركة آبل سابقًا على شركة Metaio المُطوّرة لحزمات برمجية SDK تُساعد في بناء تطبيقات الواقع المُعزز، بالإضافة إلى شركة Perceptio التي تُطور تقنيات التعلّم العميق Deep learning لمجالات مثل التعرّف على الوجه. كما استحوذت أيضًا على شركة Primesense المُطوّرة لمُستشعرات ثلاثية الأبعاد. وأعلنت شركة آبل مؤخرًا عن إتمام صفقة الاستحواذ على شركة Faceshift التي تتعرّف على تعابير الوجه لمُحاكاتها على الحاسب بشكل فوري، والتي استخدمت تقنياتها في سلسلة أفلام StarWars الأخيرة.
كما أوردت العديد من التقارير السابقة أن النظارة ستحتوي على مستشعرات ثلاثية الأبعاد لتتبع اليد، إضافة إلى مكونات أخرى متطورة جدًا هي التي ستعمل على رفع سعر النظارة. أبل قادمة بقوة في عالم الواقع المعزز - اي-فون إسلام. ووفقًا لوكالة بلومبيرغ فإن تأجيل نظارة ابل قد يمثل انتكاسة لعملاق التكنولوجيا حيث أن هذا المنتج يُنظر إليه على من بين أنه الأشياء الكبيرة للشركة وأول منتج جديد للشركة منذ الإعلان عن أول ساعة ذكية Apple Watch في 2015. ويكمن الأمل لشركة آبل في إنشاء منتج ذي جاذبية أكبر من نظارات الواقع المعزز المتاحة حاليًا في الأسواق والتي تتيح للمستخدمين تركيب البيانات والصور فوق العالم الحقيقي. ومن الجدير بالذكر أن شركة آبل تخطط للتركيز في مؤتمر المطورين لعام 2023 على بناء تطبيقات الواقع الافتراضي والمعزز لهذا الجهاز المنتظر، والذي من المتوقع أن يكون له متجر تطبيقات خاص. هل سبق وأن استخدمت نظارات الواقع الافتراضي؟ أخبرنا بتجربتك في التعليقات..
أطلقت شركة ناشئة أميركية كاميرا جديدة للواقع الافتراضي باسم "بريدج" Bridge تقول إنها تجمع بين "الواقع المختلط والخيال"، وهي موجهة؛ على غير العادة، لهواتف آيفون فقط. وقالت شركة "أوسيبيتال" Occipital إن "بريدج" تمثل "الجسر بين الخيال والواقع، حيث يمكن أن تدخل شخصيات افتراضية عالمنا وتتفاعل مع بيئتنا كما لو كانت حقًا هناك. نظارة الواقع الافتراضي ايفون iphone. أو حيث يمكن أن نغوص بأنفسنا في عالم افتراضي، بينما نحافظ على إدارك عالمنا بكل راحة". وتعتمد "بريدج" على مستشعر مكاني يقوم لحظيًا بعملية مسح للبيئة المحيطة، بحيث تتيح إنشاء عالم مختلط أو افتراضي بالكامل مع إدراك الأجسام الحقيقية المحيطة التي تظهر عندما يتقرب منها المستخدم، وهي تشبه من حيث المبدأ نظارة "إتش تي سي فايف" التي تتطلب وجود مستشعرات توضع في زوايا الغرفة لمسح أبعادها. وعلى غير عادة كاميرات الواقع الافتراضي التي ظهرت سابقًا، صُنعت "بريدج" خصيصًا لهواتف آيفون 6 وآيفون 6إس وآيفون 7، إذ إنها وكما نظارة "سامسونج جير في آر" و "جوجل داي دريم" تحتاج إلى هاتف ذكي يوضع داخلها. وتقول "أوسيبيتال" إن كافة عمليات الحوسبة تجري عن طريق آيفون، إذ يقوم محرك النظارة بجمع بيانات، مثل العمق، من جهاز الاستشعار المكاني خاصتها، والذي يتموضع فوقها، وبيانات كاميرا آيفون لإنشاء بيئة مختلطة.
Valve Index: يعتبر بعض مستخدمي هذه النظّارة بأنها الأفضل في الوقت الحالي، فهي تتميّز بدقّة العرض، ولو أن سعرها مرتفع. تأتي شاشة النظارة بدقة 1440 × 1600 لكل عين، ومعدل تحديث يبلغ 120 هرتزًا، ممّا يوفّر أفضل تجربة بصريّة في الواقع الافتراضي. النظارة مزوّدة بقرص ومزلق لضبط العدسة، مما يساعد المستخدم في الحصول على الموضع المناسب تمامًا لتحقيق أقصى قدر من الراحة ومجال الرؤية. تجربة نظارة الواقع الإفتراضي على جهاز الأيفون 6 #استعراض - YouTube. تابعوا المزيد: تكنولوجيا الواقع الافتراضي مؤشر الصمام يشعر المستخدم أيضًا بالراحة عند ارتدائه. أمّا مواد الحزام فمصنعة بجودة عالية أيضًا، مثل الملابس شديد النعومة، ومبطنة بالإسفنج الكثيف، فلا تزعج المستخدم، أثناء جلسات اللعب الممتدة طوال ساعات.
NYT VR هذا التطبيق يمكنك من تصفح النسخة الرقمية لصحيفة نيويورك تايمز عن طريق رأسيات الواقع الإفتراضي ،و يمكن من خلال التطبيق تصفح مقاطع الفيديو الخاصة بالأحداث العالمية والتفاعل معها، ويمكن كذلك مشاهدة أشرطة الفيديو بدقة 360 درجة دون الحاجة للسماعة. VR One Cinema هذا التطبيق من إنتاج شركة Zeiss المنتجة لعدسات الكاميرات الشهيرة والتي دخلت مؤخرًا إلى قطاع تطوير نظارات الواقع الإفتراضي الخاصة بالسينما، يتيح لك هذا التطبيق من خلال هذه الأجهزة الرأسية مشاهدة الأفلام والتفاعل معها من مصادر مختلفة مثل iTunes ، كما يمكنك من عمل جو مشابه للمسرح وأماكن المشاهدة الأخرى ثلاثية الأبعاد. Discovery VR هذا التطبيق من تطوير القناة التليفزيونية الشهيرة Discovery يمكن من خلاله مشاهدة برامج القناة الوثائقية مثل إكتشاف الفضاء والحياة البرية وغيرها. نظارة الواقع الافتراضي ايفون اكس. Vrse تطبيق من تطوير عدة شركاء مثل نيويورك تايمز والأمم المتحدة و HBO وبيكسار وعدد من وسائل الإعلام، يتيتح التطبيق الإستفادة من مجموعة متنوعة من المحتويات الثقافية والسياسية والإقتصادية وغيرها. التطبيق يأخذك داخل عدد من الأحداث السياسية المتنوعة مثل مخيمات اللاجئين وملاعب كرة القدم والتجمعات السياسة وغيرها.
أذاً هذا القشة التي قسمت ظهر البعير، والأمر يزداد وضوح كل يوم. كمتابع لشأن آبل كنت دائم التعجب، لماذا تقوم آبل في كل مؤتمر للمطورين بالتحدث عن حزمة ARKIT هذه الحزمة البرمجية الخاصة بالواقع المعزز، ومشاهدة تطور هذه الحزمة شيء فشيء اتعجب لمدى تطورها، فكثير من العمالقة الذين تحدثنا عنهم في هذا المقال ولديهم باع طويل في مجال التطوير للواقع الافتراضي والمعزز أدواتهم تعد بدائية مقارنه بحزمة تطوير آبل ARKIT. وفي النهاية تضع آبل حساس LiDAR في جهاز الآيباد برو، والذي يتوقع أن ينتقل إلى جهاز الآي-فون 12 ، فهل تقوم آبل بكل هذا التطوير من أجل فقط تعزيز الواقع المعزز وتطبيقاته في هواتفها، جائز لما لا! نظارة الواقع الافتراضي ايفون 13. لكن بعد هذا الاستحواذ على شركة NextVR التي لن تكون مفيدة ابداً لأبل الا في حال كان لديها نظارة عندما تلبسها تنتقل إلى الأحداث الرياضية وغيرها كأنك فيها وكأنك واحد من الجمهور، هذا ما يجعلنا نعتقد أن أبل بهذا الاستحواذ أعلنت عن جهازها القادم، نظارة واقع معزز. ومن قبل الاستحواذ على شركة NextVR، اجتمعت آبل مع صانعي الزجاج الخاص بنظارات الواقع المعزز خلال مؤتمر CES 2019 في الفترة ما بين 8 و 11 يناير الماضي، وعلى رأس تلك الشركات DigiLens و Vuzix و Lumus من أكبر الأسماء في هذا المجال.
نُقدم لكم حديث عن حسن الظن بالناس من خلال مقالنا اليوم على برونزية، ديننا الإسلام يدعونا دائمًا إلى الإحسان إلى الناس جميعًا وحسن المعاملة، وكذلك حسن الظن بالناس، والتماس الأعذار إلى سبعين عذر مما يدل على تسامح الدين الإسلامي، وإحسانه. سوء الظن - ملتقى الخطباء. وكما أمرنا الإسلام بحسن الظن أيضًا نهانا عن سوء الظن، وجعل له عقاب، وإثم كبير حيث قال الله تعالى في كتابه العزيز: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) ". ومن خلال السطور التالية سنتعرف على قيمة حسن الظن بالناس، والأحاديث التي وردت في هذا الموضوع. يعد حسن الظن ركن مهم من الأركان التي يرتكز عليها إيمان المسلم فالمؤمن الحق هو من يرضى بما قسمه الله له، ويحسن الظن بربه أولًا، ثم بالناس فقد حذرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من سوء الظن فقال: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظنَّ، فإنَّ الظنَّ أكذب الحديث ".
[٤] حديث حسن الظن بالله عند الموت ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه تحدث عن حسن الظن بالله -سبحانه وتعالى- عند الموت، فقد ثبت عن جابر بن عبدالله- رضي الله عنه- أنه قال: (سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قَبْلَ مَوْتِهِ بثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلَّا وَهو يُحْسِنُ الظَّنَّ باللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ). [٥] حديث حسن الظن بالله في الآخرة أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن حسن الظن بالله -تعالى- بما يخص اليوم الآخر؛ فقد ذكر سلمأن الفارسي- رضي الله عنه-، عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إن لله عزوجل مئة رحمة، فمنها رحمة بها يتراحم الخلق، وتسعة وتسعون ليوم القيامة). [٦] المراجع ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:632 ، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:4338 ، حسن. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي ، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:983 ، حسن. سوء الظن من الحزم ليس حديثا بل هو من كلام العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2755، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2877، صحيح.
- وروى معمر عن إسماعيل بن أمية قال: "ثلاث لا يعجزن ابن آدم، الطِّيرة، وسوء الظَّن والحسد. قال: فيُنجيك من سوء الظَّن أن لا تتكلم به، ويُنجيك من الحسد أن لا تبغي أخاك سوءًا، ويُنجيك من الطِّيرة أن لا تعمل بها" (شرح صحيح البخاري؛ لابن بطال، ص: [9/261]). - وقال قتادة: "إنَّ الظَّن اثنان: ظنٌّ يُنْجِي، وظنٌّ يُرْدِي" (تفسير القرطبي: [15/353]). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لمراجع: [1] (أخرجه عبد الرزاق: [20228]، وأحمد: [8103]، والبخاري في الأدب المفرد: [6064]). [2] (رواه البيهقي في شعب الإيمان: [296/5] [6706]. ضعَّف إسناده العراقي في تخريج الأحياء: [186/3]، وقال في موضع آخر [221/2]: "رجاله ثقات"، وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، ص: [3420]: "إسناده حسن رجاله ثقات"). [3] (رواه ابن ماجة: [785]. قال البوصيري في زوائد بن ماجة، ص: [284]: "إسناده فيه مقالة". حديث عن حسن الظن بالناس | مجلة البرونزية. وقال ابن حجر في الكافي الشاف، ص: [268]: "إسناده فيه لين". وقال السخاوي في المقاصد الحسنة، ص: [512]: "إسناده لين". وأورده الألباني في السلسلة الصحيحة، رقم: [3420]، وصحيح الترغيب والترهيب، رقم: [2441]). [4]- (رواه الطبراني: [12/271] [13085]، والبيهقي: [3/59] [5152].
تاريخ النشر: الأربعاء 4 رجب 1436 هـ - 22-4-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 293521 97364 0 356 السؤال أكره التعامل مع الكثير من الناس، يضيق صدري، أشعر بأن أغلبهم منافقون، يتحدثون عني، يضحكون في وجهي! لا أعرف المجاملة، وبتعاملي معهم بطيبة أشعر بأني أمثل، ولا أطيق ذلك، أحاول أن أجعل علاقتي رسمية مع الأشخاص في مجال عملي، لا أثق في أحد، ربما كان ذلك بسبب تجربة مررت بها، بعد فسخ عقد قراني من شخص كاذب منافق. هل علي إثم في ذلك؟ بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فنسأل الله أن يوفقك، وأن يطهر قلبك، واعلمي أنه يجب على المسلم أن يحسن الظن بالناس، ويحمل أمورهم على السلامة؛ فقد روى أحمد و أبو داود وغيرهما عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسن الظن من العبادة. والحديث ضعف إسناده الألباني، ولكن معناه صحيح، ولا شك. وقد جاء في عون المعبود شرح سنن أبي داود: ( حسن الظن) أي بالمسلمين، وبالله تعالى (من حسن العبادة) أي من جملة حسن العبادة التي يتقرب بها إلى الله تعالى. وفائدة هذا الحديث الإعلام بأن حسن الظن عبادة من العبادات الحسنة، كما أن سوء الظن معصية من معاصي الله تعالى، كما قال تعالى: إن بعض الظن إثم.
ثم عقب العجلوني على ذلك بقوله وجميع طرقه ضعيفة يتقوى بعضها ببعض. وقال عنه الألباني في السلسلة: ضعيف جدا. ونسبه البيهقي في الشعب لكلام العرب قديما قال: كانت العرب تقول: العقل التجارب والحزم سوء الظن. وهو مما جاء في وصية علي للحسن رضي الله عنهما كما في كنز العمال. قال: ولا يغلبن عليك سوء الظن فإنه لن يدع بينك وبين خليلك ملجأ، وقد يقال: سوء الظن من الحزم. وما دام العلماء قد حكموا بعدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يصح أن ينسب إليه صلى الله عليه وسلم، بل يقال هو من كلام العرب كما قال ا لبي هقي وغيره. وعلى كل حال، فهذا المعنى ليس على إطلاقه لورود النهي في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عن سوء الظن بالمؤمن. قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ {الحجرات: 12} ورى الطبراني عند تفسيره عند هذه الآية، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نهى الله المؤمن أن يظن بالمؤمن شرا، ثم قال إن ظن المؤمن الشر لا الخير إثم لأن الله تعالى نهاه عنه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث. متفق عليه.
المشهدي، محمد بن محمد رضا، تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب ، طهران-إيران، ، الناشر: وزارت فرهنگ وإرشاد إسلامي، ط 1، 1368 ش. الطبرسي، علي بن حسن، مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ، نجف-عراق، الناشر: المكتبة الحيدرية، ط 2، 1344 ش. الفيومي، احمد بن محمد، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ، قم-ايران، الناشر: دار الهجرة، 1414 ق. الطريحي، فخر الدين بن محمد، مجمع البحرين ، طهران-ايران، الناشر: مؤسسة مرتضوي، ط 3، 1375 ش. الشيرازي، ناصر مكارم، الاخلاق في القرآن ، قم-ايران، الناشر: مؤسسة الإمام على بن إبي طالب ط 4، 1428 هـ. الزبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس ، بيروت-لبنان، الناشر: دار الفكر، ط 1، 1414 ق. ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب ، بيروت-لبنان، الناشر: دار الفكر، ط 3، 1414 ق. القمي، عباس، سفينة البحار ، قم-ايران، الناشر: مؤسسة أُسوة، ط 1، 1414 ق. الطنطاوي، سيد محمد، التفسير الوسيط للقرآن الكريم ، مصر، الناشر: دار النهضة، ط 1، د. ت. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم-ايران، الناشر: دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. دستغيب، عبد الحسين، القلب السليم ، بيروت-لبنان، الناشر: دار المصطفى العالمية، ط 5، 1431 هـ.