لمساتٌ بيانيَّةٌ في الآية ورد في الآية الكريمة العديد من اللمسات البيانيّة، وفيما يأتي إشارةٌ إلى بعضها: تشبيهٌ بديعٌ من بدائع البيان القرآنيّ، وهو من قبيل الاستعارة، ووجه ذلك: شبّه الله سواد الليل أو ظلامه باللباس فالمشبه هو: سواد الليل، والمشبّه به: اللباس، أمّا وجه الشبه وهو الأهمّ؛ لأنّ فيه تنكشف النكتة البلاغية: فهو الستر؛ لأنّ الليل يستر كلّ الأشياء التي يكشفها النهار، وهي دعوةٌ إلهيَّةٌ إلى ترك التقلّب والحركة والميل إلى السكن والدعة والرجوع إلى الأهل والمنزل. وجعلنا الليل لباسا والنهار معاشا. [٨] يخاطب الله -تعالى- المؤمنين بصيغة الجمع؛ فيقول: ( وَجَعَلْنَا) ، ولم يقل وجعلت وذلك للتعظيم. [٩] وردت لفظة لباسٍ في آياتٍ أخرى نذكر منها قوله -تعالى-: ( وَلِباسُ التَّقوى ذلِكَ خَيرٌ ذلِكَ مِن آياتِ اللَّـهِ لَعَلَّهُم يَذَّكَّرونَ) ، [١٠] وما أحوج الإنسان وقد اختفى عن أعين الناس في الليل، ولم يعد يراه أحدٌ أن يستشعر مراقبة الله -تعالى- له، فيتّقي من عذابه باجتناب المعاصي وفعل كلّ ما يتقرّب به إلى الله، كقيام الليل، والدعاء، والاستغفار، والمناجاة، والبكاء بين يدي العزيز الجبار سبحانه. ومن نعم الله -تعالى- على الإنسان أن جعل له الليل لباسًا؛ ليسكن فيه ويرتاح، فعلى الضدّ من الآية التالية في السورة، وهي: ( وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا) ، والتي تبيّن أنّ الإنسان في النهار يسعى لرزقه ومعاشه، جاءت هذه الآية لتبيّن المقصد من وجود الليل؛ وهو السكن والراحة والهدوء، حيث يغشى الليل الأرض، ويغطيها ويستر كلّ ما فيها بهدوءٍ.
{وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11)} [النبأ] { وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا}: من نعم الله على بني آدم أنه لم يخلقهم في انشغال دائم ولا عمل متواصل وإنما خلق لهم النوم لتهدأ الأجساد وتتحصل على راحتها حتى لا تتضرر من استمرار الحركة. كما خلق سبحانه الليل لتسكن الأجساد وتهدأ الأنفس من مشقة الكد. وجعل النهار مضيئاً مشرقاً لتنتعش الأجساد بعد ثباتها وتتحرك لتحصيل المعايش وعمارة الأرض. وفي كل تلك الأحوال فالقيام بحق العبادة قائم راسخ باختلاف صوره فعبادات النهار تختلف عن عبادات الليل, فالصوم مثلاً والصلوات النهارية تختلف عن صلوات الليل وقيامه. وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا. وفي جميع الحالات يفترض على المؤمن أن تكون حياته كلها لله رب العالمين, وأن يجتهد في إخلاص النية لله حتى في طعامه وعمله الدنيوي. قال تعالى: { وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11)} [النبأ] قال السعدي في تفسيره: { { وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا}} أي: راحة لكم، وقطعا لأشغالكم، التي متى تمادت بكم أضرت بأبدانكم، فجعل الله الليل والنوم يغشى الناس لتنقطع حركاتهم الضارة، وتحصل راحتهم النافعة.
8. 8 Copyright ©2000 - 2022, KingFromEgypt Ltd Elassal جميع ما يطرح في منتديات همسات الثقافية لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحب الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال همساتـ
يجب علينا أن نذكر أمراً هاماً هنا، وهو أن الأسرة والأهل والعشيرة يشتركون في مجموعة من المبادئ التي تعتبر أساسية ولا يمكن التخلي عنها، ومخالفتك لها قد يعرضك للإقصاء من دائرتهم، فعلى سبيل المثال لم يُعتبر كل من أبن سيدنا نوح عليه السلام وزوجته من أهله لأنهم رفضوا الدخول في دينه، وكذلك زوجة سيدنا لوط عليه السلام، وإمرأة فرعون، ونجد الكثير من الصحابة رضي الله عنهم وقفوا مقابل إخوانهم وآباءهم وأقاربهم في معركتي بدر وأحد، ولم يعتبر أحدهم الآخر من أهله لأنهم إختلفوا في الدين. ومن الأمثلة الحديثة ما تقوم به بعض الأسر والعشائر من التبرؤ من أحد أبناءها في حال إرتكابه لفعل مُشين كقتل نفس بغير حق، أو عند تغيير دينه، أو خيانته لوطنه وأمته. أما الزملاء في مجالات العمل والدراسة، فهم نوع خاص ومهم من أولئك الناس الذين يجب التعامل معهم بنجاح من أجل الإستمرار في حياتك دون معوقات، وهم بطبيعة الحال لا يحتاجون الى تفاصيل حياتك الأسرية، أو ظروفك الاقتصادية، أو حتى أراءك السياسة، بقدر ما هم بحاجة الى معرفة خبرتك في العمل ليتم إستثمارها في تطوير بيئة العمل، وتحقيق تقدم ملموس في الخدمات التي تقدمها مؤسستك، وبالتالي زيادة الأرباح المجنية وما يترتب على ذلك من تحسن لدخلك.
أوضح مدير عام المؤسسة العامة لنقل وتوزيع الكهرباء المهندس فواز الظاهر أن زيادة ساعات التقنين الكهربائي في عموم سورية خلال الأيام الأخيرة نتيجة انخفاض كميات الغاز الواردة من وزارة النفط لوزارة الكهرباء. ولفت الظاهر في تصريح له نشرته وزارة الكهرباء في صفحتها عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك إلى أن كمية الغاز الواصلة للوزارة من وزارة النفط انخفضت إلى 7 ملايين متر مكعب يومياً بعد أن كانت 8. 5 ملايين متر مكعب ما أدى إلى تراجع إنتاج الكهرباء من 2400 ميغا واط إلى نحو 1900 ميغا واط.
في المقابل، أوضحت الزهرة الرامي، عميدة الكلية متعددة التخصصات بمدينة آسفي، أن عمادة الكلية تفاجأت برد فعل بعض الأساتذة الجامعيين لأن الإدارة أوقفت زميلا لهم بشعبة الكيمياء لكونه يشغل في الوقت نفسه منصب أستاذ باحث قار في جامعة إسبانية، وهذا الأمر لا يسمح به القانون المغربي. وأكدت الرامي، في بيان حقيقة توصلت هسبريس بنسخة منه، أن أحد أعضاء المكتب المحلي للنقابة المحتجة، وهو في الآن نفسه الكاتب العام للفرع الجهوي بآسفي، يقوم بإيفاد أساتذة عرضيين ليدرسوا بالكلية بدون ترخيص مسبق من عمادة الكلية ورئاسة الجامعة، ودون حتى إخبار العمادة، ويرفض إيداع استعمالات الزمن لشعبة الكيمياء متضمنة أسماء الأساتذة المتدخلين، رغم استفسارات العمادة ومراسلاتها المتكررة له، ولا يتوانى في استعمال الطلبة كوسيلة ضغط لتحريضهم على الاحتجاج ضد العمادة. ونفت الوثيقة ذاتها أن تكون عمادة الكلية موضوع أي دعوى لدى المحاكم لعدم أداء مستحقات الموردين في الولاية الحالية، قائلة إن "الوزارة الوصية هي صاحبة مشروع المدرجات"، مشيرة إلى توقفت أشغال بناء المدرج الأول قبل ولاية العمادة الحالية، مبرزة أن المصالح المركزية تحاول حل هذا المشكل قضائيا مع الشركة المكلفة بالبناء.
*ولكنهم فعلوا ذلك معكم، فهل أنتم ملائكة؟ -نحن ناس عندنا أخلاق، نحن تيار إسلامي يعلمنا رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم أن نقول عندما نخرج من البيت (اللهم أني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أذل او أذل أو أظلم أو أظلم) فنحن لا نحب أن نظلم أو نظلم هذه أخلاقنا فإذا كانوا هم (ماعندهم أخلاق نحن عندنا أخلاق). *هل تعتقد أن البلد تعافت فعلاً؟ وهل مازال هناك بلد فعلاً؟ -هنالك تعافي جزئي ويمكنني القول أن البلد الآن أقل تلوثاً البلد فيها خير عظيم وشعب يقظ سرعان ما استفاق من خداع قحت وشعاراتها الكذوبة. الظاهر: زيادة التقنين الكهربائي نتيجة انخفاض كمية الغاز – بلدنا نيوز – موقع الكتروني من المجموعة المتحدة UG. * هل أنتم كتيار عريض واثقون من قبول الشارع لكم في ظل المطالبات بإقصائكم؟ -من الذي طالب بإقصائنا؟ وكم عددهم ومن الذي قام بإحصائهم؟ وأين وكيف ؟! هذا إدعاء عريض، من هو الشارع ؟ وكم عدده ؟ وكيف تمت عملية قياسه ؟ فالإدعاء بأن الشارع يقبل هذه الجهة و لا يقبل تلك هو إدعاء تفصل فيه الإنتخابات. *تحسب على أساس أن الشارع إنتفض على الإسلاميين ؟.
# قانون #حلقات #الناس بقلم: م. أنس معابرة هنالك الكثير من الناس من حولك في جميع مناحي حياتك ويشكلون من حولك دوائر تختلف في إتساعها وضيقها، فقد تجد أفراد أسرتك الصغيرة حولك في المنزل كدائرة صغيرة وضيقة، وأفراد أسرتك الكبيرة وعشيرتك في اللقاءات الاجتماعية والأفراح والأتراح في دائرة أوسع، وقد يتواجد حولك الكثير من الناس في مجال عملك أو دراستك، وغيرهم الكثير ممن تقضي من خلالهم مصالحك وإحتياجاتك وهي الدائرة الكبيرة الواسعة، وهنالك الأصدقاء الذين تجتمع بهم في لقاءات خاصة محدودة، وهؤلاء يشكلون حولك دائرة خاصة. يجب عليك أن تدرك أن سر نجاحك في الحياة بشكل عام يكون من خلال التعامل مع كل هؤلاء الناس بنجاح، وذلك يتطلب معاملة خاصة لكل فئة منهم، تتناسب مع مدى قربهم منك وإطلاعهم على تفاصيل حياتك. ما دفعني لكتابة هذا القانون هو الخلط الدارج للكثير من الناس بين الزملاء والأصدقاء، فأطفالي مثلاً يطلقون مسمى الأصدقاء على جميع زملاءهم في المدرسة، وقد يقوم البعض منا بمعاملة غريب لم يتعرف عليه منذ مدة طويلة كما يعامل أهله وخاصته. الأسرة والأهل والعشيرة لا يتم إعتبارهم والتعامل معهم ككتلة واحدة، فالأسرة التي تضم الزوجة والابناء يكون لهم إطلاع كبير على تفاصيل حياتك داخل البيت وخارجه بما يشمل تفاصيل عملك وطبيعته، ومقدار الدخل المادي للأسرة، والمصروفات الشهرية، وبالتالي يتم التعامل معهم بكل بساطة وأريحية، ودون تكلف ولجوء الى الرسمية في الآداء.