من خارج الحجرات اي خارج البيت. ( ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون) فارتفاع الصوت يقلل من السكينة والوقار وهدوءه يزيد المتكلم رفعة وادبا شكرا لك اخي على الموضوع القيم الى اتاح لنا البحث والقراءه ( زياد) عدد المساهمات: 157 السٌّمعَة: 7 تاريخ التسجيل: 17/05/2009 العمر: 42 موضوع: رد: ان أنكر الأصوات لصوت الحمير! ظاهرة الصوت المرتفع الأحد نوفمبر 14, 2010 9:24 am فعلا هي ظاهرة بغيضة ومشاهدة وتمارس في معظم نشاطات المجتمع ابتدا من الأذاعة المدرسية التي يصل مداها الى الأحياء البعيدة بينما الطلاب المخاطبين لا يبعدون عن ( معلم الأجيال) كثيرا! فهم يقفون أمامه!! وتراهم بختارون لهذه المهمة معلما لا يعنية الذوق والحياء شيئا! اية ان انكر الاصوات لصوت الحمير - الطير الأبابيل. قتراه يتبجح بصوته المرتفع وهو يمسك بالميكرفون وينادي على الطلاب بلغة ولهجة مضادة للتربية والتعليم! وينقر منها الذوق السليم! وهذا الكلام ليس افتراء على ( المعلم) وأنما يسمعه ويعرفه الجميع! وسأسجل لكم أقوالهم, وهذا الأمر لا تخلو منه مدارس البنات أيضا فترى صوت المعلمة يهدر في المنطقة وهي تخاطب الطالبات! بنفس اللهجة ونفس الخطاب! فأرجو أن لا يأتي أحد ويستنكر الصوت المرتفع!
تفسير القمي - ج2 - سورةالنحل 65-69 وروي في تفسير قوله تعالى: ( إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) قال: سأل رجل أمير المؤمنين عليه السلام ما معنى هذه الحمير؟. فقال أمير المؤمنين عليه السلام: الله أكرم من أن يخلق شيئا ثم ينكره ، إنما هو زريق وصاحبه في تابوت من نار في صورة حمارين ، إذا شهقا في النار انزعج أهل النار من شدة صراخهما
فعلى كل إنسان يدعو أو يصلي بصوت عالي هو في عداء مع الله دون أن يدرك، يقول تعالى: ((..... وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً)) سورة الإسراء آية 110. لأنك تدعو السميع البصير، الذي هو أقرب إليك من حبل الوريد، فلماذا الصوت العالي يا مسلمين في الدعاء وفي كل صلاة؟!.. وقد نهانا الله عن ذلك، معتبره عز وجل عداء له، وكما تعلمون أن المسلمون منذ أن تركوا شرع الله وما أمر به أن يتبع، يقول تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) سورة المائدة آية 35.
هذا ما ذكره غير واحد من المفسرين. والله أعلم.
قلنا أصل الحجة من الحج القصد والزيارة ومنها حج بيت الله هذا الأصل ثم صارت العبادة المعروفة. الزائر أو الذي يقصد بيت الله لا يلبث والمفروض أن يعود لأهله وبالنسبة لموسى لم تكن مدين دار إقامة، هو فرّ من مصر وفرّ إلى مدين فهي ليست مقر إقامته الدائمة ولذلك استعمل الحجة لأنه كالزائر. على أن تأجرني ثماني حجج معنى كلمة حجج. لما كان الحج بمعنى القصد والزيارة استعمل حجج لأنه لم يمكث فيها وإنما عاد إلى أهله (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ (29) القصص) كما يعود الحاج الزائر لأهله. الحجة معناها السنة ولكن الأصل معناها القصد والزيارة. لو قيل سنوات ليس بالضرورة أن نفهم أن موسى (صلى الله عليه وسلم) سيعود. العرب كانوا يفهمون هذه المعاني وكل لكمة في القرآن لها سياقها ومعناها وهذا الكلام موجود في الكتب ويذكرون الفرق بين السنة والعام ولما يذكر في معنى أصل الحجة يذكرون معنى الزيارة.
[٩] النكاح بمعنى الوطء قال الله تعالى سورة النور: {الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ}. [١٠] المراجع [+] ↑ "المصحف الإلكتروني" ، المصحف الإلكتروني ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-04. ↑ سورة الأحزاب، آية: 49. ↑ سورة البقرة، آية: 221. ↑ سورة البقرة، آية: 232. على أن تأجرني ثماني حجج معنى كلمة حجج - موقع محتويات. ↑ سورة النساء، آية: 3. ↑ سورة النّساء، آية: 22. ↑ سورة القصص، آية: 27. ↑ سورة الأحزاب، آية: 50. ↑ سورة البقرة، آية: 229-230. ↑ سورة النور، آية: 3.