وقالت: أتريدان أن تردّا على رسول الله أمره؟! ثم أكملت قولها: إن كان قد رضيه لكم رسول الله فأنكحوه ،والخيرة فيما اختاره الله ورسوله. فرد والدها: سأخبر النبي بموافقتك. ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله شئنك بها ،فدعى النبي صلى الله عليه وسلم جُليبيبا ثم زوجه إياها. ورفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه الشريفتين وقال: اللهم صب عليهما الخير صباً ولا تجعل عيشهما كداً كداً … ثم لم يمضي على زواجهما أيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في غزوة من غزواته ،فخرج معه جُليبيب فلما انتهى القتال اجتمع الناس و أخذوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: هل تفقدون من أحد قالوا: نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كل واحد منهم. إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه أو أخاه. قصة الصحابي جليبيب رضي الله عنه والله تدمع العين. فقال صلى الله عليه وسلم: نعم و من تفقدون قالوا: هؤلاء الذين فقدناهم يا رسول الله.. فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا ،فقوموا نلتمس خبره! ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه في مكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات.
الخطبة الأولى: الحمد لله جعل في قصص الأوائل عبرة، أحمده سبحانه وأزيد شكره، وأطلب عونه، وأساله هديه، وأرجو عفوه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا شيء قبله ولا شيء بعده، وأشهد أن محمدا رسوله وعبده، حمل الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح للأمة، فصل الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن التزم سنته ونهجه. ثم أما بعد: فأوصيكم -عباد الله- ونفسي المقصرة بتقوى الله، والخوف منه والإخلاص في القول والعمل له قبل لقياه، وعدم التعلق بملذات وشهوات هذه الحياة، فالدنيا فانية، وطول العمر فيها كالدقيقة، وقليله كالثانية، فاتقوا ربكم، واقصدوا جنانه العالية: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 70-71].
قالت: لمن ؟ قال: يريدها لجُليبيب!! قالت: لجُليبيب لا لعمر الله لا أزوج جُليبيب وقد منعناها فلان وفلان فاغتم أبوها لذلك ثم قام ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم فصاحت الفتاة من خدرها وقالت لأبويها: من خطبني إليكما؟ قال الأب: خطبك رسول الله صلى الله عليه وسلم.. قالت: أفتردان على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. أمره ، ادفعاني إلى رسول الله فإنه لن يضيعني! قال أبوها: نعم.. ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله شئنك بها فدعى النبي صلى الله عليه وسلم جُليبيبا ثم زوجه إياها ورفع النبي صلى الله عليه وسلم كفيه الشريفتين وقال: اللهم صب عليهما الخير صباً ولا تجعل عيشهما كداً كداً!! ما هي قصة جليبيب - موسوعة. ثم لم يمضي على زواجهما أيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في غزوة وخرج معه جُليبيب فلما أنتهى القتال اجتمع الناس و بدأوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: هل تفقدون من أحد قالوا: نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كل واحد منهم إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه او أخاه... فقال صلى الله عليه وسلم: نعم و من تفقدون قالوا: هؤلاء الذين فقدناهم يا رسول الله.. فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا.. فقوموا نلتمس خبره ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه في مكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات.
ما أحكمَ عقل تلك الفتاة ونظرها الثاقب في الأمر! لم تُشغل تلك الفتاة بالها في مدى وسامة أو دمامة ذلك الشاب، ولا في مدى غناه وفقره، وغير ذلك من مقاييس الناس في الزواج، بل ركَّزت على جانب مهم فطِنت إليه، وأهدى الله عقلها له، وعرَفت حقًّا أين يكمُن معنى السعادة! مَن الذي يَخطب لي، إنه أشرف الخلق وأحكمهم صلى الله عليه وسلم، ويخطب لي مَن؟ يخطب لي جليبيبًا الذي ربَّاه بيديه وتحت عينه وسمعه، وأحبه حتى أصبح قطعة من قلبهِ صلى الله عليه وسلم، لقد أعاد تأهيله وتكوينه الخلقي والنفسي؛ ليبدأ حياة العظماء، هكذا فكَّرت. فيكفيها فخرًا وشرفًا أن النبي بنفسه هو الذي اختارها عروسًا لمن ربَّاه بيديه، فما أحكم عقل تلك الفتاة!
[1] شاهد أيضًا: من الاسباب التي تقلل من السهو في الصلاة أسباب الخشوع في الصلاة بعد معرفة الإجابة عن من الأسباب المعينة على الخشوع الحضور الى الصلاة مبكراً، سنتعرّف الأسباب التي تساعد العبد في الوصول إلى الخشوع في الصلاة وهي كالآتي: [2] الاستعداد للصلاة والتهيُّؤ لها، ومن ذلك: حُسن الوضوء ، والدعاء بين الأذان والإقامة، والتسوُّك، وتسوية الصفوف، وانتظار الصلاة، والاطمئنان فيها. قراءة الآيات آيةً آيةً؛ فذلك يُعين على التدبُّر والخشوع، والحرص على ترتيل الآيات. تجنُّب التركيز على آياتٍ، أو أدعيةٍ، أو أذكارٍ مُعيَّنةٍ في الصلاة وترديدها في كلّ صلاةٍ، بل يجب الحرص على التنويع فيها، وبذلك تتجدّد المعاني والدلالات، ويتحقّق الخشوع أيضاً. الرئيسية | موقع د. هشام بن عبد الملك آل الشيخ. أداء سجود التلاوة إن مرّ به المُصلّي أثناء القراءة في الصلاة. الاستعاذة بالله، واللجوء إليه من الشيطان الرجيم؛ وبذلك يتّقي المُصلّي وساوس الشيطان، ويطردها. حرص المسلم في أوقات فراغه على مطالعة حال السّلف الصالح مع الصلاة، واستحضار سيرتهم في الخشوع فيها؛ فقد كان عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه يتغيّر لون وجهه، وتتغيّر حالته إن حضرت الصلاة، وحين سُئِل عن ذلك أجاب بأنّه وقت الأمانة.
الحلقة 6 بعنوان: التطيب حين الذهاب للصلاة برنامج صلوا كما رأيتموني أصلي ضمن برنامج اللهم بك اصبحنا الحلقة 5 بعنوان التجمل في الذهاب للمسجد ضمن برنامج (صلوا كما رأيتموني أصلي) يذاع يومياً في برنامج اللهم بك أصبحنا Pagination First page الصفحة السابقة الصفحة 1 Current page 2 3 4 5 6 7 8 9 … Next page Last page Subscribe to
والأولى إذا كان موضع سجوده يحتاج إلى تسوية فليسوه قبل الدخول في الصلاة. 26- عدم التشويش بالقراءة على الآخرين: قال رسول الله: « ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة » أو قال « في الصلاة » [رواه أبو داود] 27- ترك الالتفات في الصلاة: لحديث أبي ذر قال: قال رسول الله: « لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه » وقد سئل رسول الله عن الالتفات في الصلاة فقال صلى الله عليه وسلم: « اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد » [رواه البخاري]. 28- عدم رفع البصر إلى السماء: وقد ورد النهي عن ذلك والوعيد على فعله في قوله: « إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء » [رواه أحمد]، واشتد نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك حتى قال: « لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم » [رواه البخاري]. من الأسباب المعينة على الخشوع - كنز الحلول. 29- أن لا يبصق أمامه في الصلاة: لأنه مما ينافي الخشوع في الصلاة والأدب مع الله لقوله: « إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله قبل وجهه إذا صلى » [رواه البخاري]. 30- مجاهدة التثاؤب في الصلاة: قال رسول الله: « إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل » [رواه مسلم].
مما يعين على خشوعه أيضًا أن لا يفكر في أمورٍ خارج ما يتعلق بصلاته، ولا ينظر إلى ما يلهيه، ولا يكرر قراءة السورة ذاتها في أكثر من ركعة. من الأسباب المعينة على الصلاة في وقتها من الواجب على المسلم أن يصلي الصلاة في وقتها خاشعًا متضرعًا لله عز وجل؛ فلذلك فضل عظيم وأجر كبير، فهي نور للعبد يوم القيامة، وتمحو خطيئاته وتُجنبه المنكرات، وهي أولى الأمور التي يحاسب عليها العبد، ومن الأمور المعينة على أدائها في وقتها ما يلي: المبادرة إلى الصلاة فور سماع المؤذن يجب على المسلم أن يقوم إلى صلاتها بعد سماعه للمؤذن والترديد وراءه، فيترك كل ما في يده ويجعل الصلاة على قائمة الأولويات. من الممكن أن يستعين المرء بالبرامج التي تذكره بمواعيد الصلوات، حيث يوجد العديد من التطبيقات الملائمة لكافة الأجهزة الإلكترونية والتي تتضمن تنبيهات مختلفة. التوبة ودوام الذكر والبعد عن النكرات التوبة تبدأ بترك الذنوب وعدم العودة إليها، والصلاة ركعتين بنية التوبة عن تأخير الصلوات الخمس المفروضة. كما يجب الحرص على ذكر الله في كل وقت وحين، فهو سبب لاطمئنان القلب والخشوع. واليقين بأن المنكرات تزيد القلب قسوة، وتُبعد المسلم عن ربه، لذا يجب الابتعاد عنها وتجنب ما يعين عليها.