تحليل سهم فتيحي 4180 - YouTube
السبت 25 جمادى الاولى 1434 هـ - 6 ابريل 2013م - العدد 16357 قفزت ربحية سهم مجموعة فتيحي القابضة إلى 0. 62 ريال عام 2012 من خسارة 0. 84 عام 2011، وضع ممتاز يحسب لإدارة الشركة، وهو ما توقعته هذه الصحيفة "الرياض" في تحليل سابق، تحديدا في 16 ذي الحجة 1433، الموافق 1 نوفمبر 2012. وأرجعت "فتيحي" تحقيق هذه المكاسب بشكل رئيسي، إلى زيادة المبيعات وإلى الأرباح المحققة من الاستثمارات، إضافة إلى أنه قد تم تحميل قائمة الدخل عام 2011 خسائر غير محققة. التحليل الفني لـ سهم مجموعة فتيحي مع تحديد المستهدفات المتوقعة | أخبار البيتكوين. مكررات السهم وتبعا لمكاسب الشركة طرأ تحسن ملموس على مكررات السهم، فعاد مكرر الربح إلى وضعه الطبيعي الإيجابي انخفاضا إلى 24. 92 ضعفا من 58 عام 2011، كما انخفض مكرر القيمة الدفترية إلى 1. 28 ضعف وهو جيد جدا، وأصبح للسهم قيمة جوهرية قدرها 12ريالاً وهذا أمر ممتاز، وجاء مكرر الربح على النمو عند 0. 25 ضعف، وهو ممتاز أيضا في ظل أوضاع الشركة الحالية، والمأمول أن تواصل الشركة هذا الأداء الجيد جدا خلال العام الجاري 2013، لتعزز هذه المكاسب ويتسم أداؤها بالمطمئن، خاصة وأن أنشطة المجموعة متعددة والطلب عليها في تنامٍ، كما أن أغلب أصولها متينة وقليلة الإهلاك. واستنادا إلى إقفال سهم «فتيحي» الاثنين الماضي؛ 20 جمادى الأولى 1434، الموافق الأول من أبريل 2013؛ على 15.
اخر تعديل يناير 12, 2022 التحليل الفني لـ سهم مجموعة فتيحي مع تحديد المستهدفات المتوقعة أمامنا الرسم البياني لـ سهم مجموعة فتيحي من السوق السعودي بفاصل زمني يومي، حيث نلاحظ على الشارت المرفق أن السهم قد اتجه إلى الصعود بعدما ارتد السهم من القاع المتكون عند مناطق الدعم 14. 98 ريال، حيث اتجه السهم إلى الصعود ليسجل السهم أول قمة له عند مستويات المقاومة 39 ريال، ثم اتجه السهم إلى التراجع إلى مستويات 26. 56 ريال ليرتد السهم مرة أخرى إلى مستويات 63. 94 ريال والتي لم يتمكن من اختراقها ليتراجع إلى مستويات 52 ريال، ثم ارتد السهم منها إلى مستويات 62. 30 ريال ثم تراجع السهم ثانية ليستقر حاليا عند مستويات 42. 65 ريال. يتداول سهم مجموعة فتيحي في منطقة عرضية مداها ما بين 44 ريال كمقاومة و 40 ريال كمنطقة دعم، وذلك بعد اختراق خط الاتجاه الهابط، حيث لم يتمكن السهم من اختراق المقاومة 44 ريال بسبب تكون نموذج شمعة انعكاسية أدت إلى تراجع حركة السعر داخل المنطقة العرضية المذكورة. الشمعه المبروكه في سهم فتيحي. نتوقع في حال فشل السهم في اختراق المقاومة خلال التداولات القليلة المقبلة، أن يتجه السهم إلى التراجع أكثر داخل المنطقة العرضية عند مناطق 41 ريال للبحث عن عزم جديد.
تعلن شركة مجموعة فتيحي القابضة عن قيام شركتها التابعة شركة فتيحي للتجزئة بالانتهاء من بيع بضائع إلى الشركة الزميلة شركة المركز الطبي الدولي (طرف ذو علاقة) بتاريخ يوم الثلاثاء 5 شعبان 1443هـ الموافق 08-03-2022. موضوع وتفاصيل الصفقة: بيع بضائع (ذهب) إلى الشركة الزميلة شركة المركز الطبي الدولي، بدون شروط تفضيلية وبنفس الأوضاع والشروط التي تتبعها الشركة مع عموم المتعاملين والمتعاقدين، وهي من ضمن البضائع الرئيسية التي تعمل فيها الشركة التابعة شركة فتيحي للتجزئة وتقوم ببيعها. تحليل فرصة شراء على سهم فتيحى. قيمة الصفقة: تبلغ القيمة الإجمالية لصفقة بيع البضائع مبلغ 2, 720, 395 ريال سعودي، تم سدادها نقداً طبقاً لسياسة البيع المتبعة في شركة فتيحي للتجزئة. مدة الصفقة: تم البيع وتسليم البضائع واستلام قيمة الصفقة نقداً. الأثر المالي والفترة التي سينعكس عليها: سوف يظهر الأثر المالي لهذه الصفقة على النتائج المالية للشركة للربع الأول المنتهي في 31-03-2022م.
تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 2, 612 معدل تقييم المستوى: 13 سهم مجموعة فتيحي مقبول عند 15 ريالاً.. والفيصل نتائج العام الجاري قفزت ربحية سهم مجموعة فتيحي القابضة إلى 0. 62 ريال عام 2012 من خسارة 0. 84 عام 2011، وضع ممتاز يحسب لإدارة الشركة، وهو ما توقعته هذه الصحيفة "الرياض" في تحليل سابق، تحديدا في 16 ذي الحجة 1433، الموافق 1 نوفمبر 2012. وأرجعت "فتيحي" تحقيق هذه المكاسب بشكل رئيسي، إلى زيادة المبيعات وإلى الأرباح المحققة من الاستثمارات، إضافة إلى أنه قد تم تحميل قائمة الدخل عام 2011 خسائر غير محققة. مكررات السهم وتبعا لمكاسب الشركة طرأ تحسن ملموس على مكررات السهم، فعاد مكرر الربح إلى وضعه الطبيعي الإيجابي انخفاضا إلى 24. 92 ضعفا من 58 عام 2011، كما انخفض مكرر القيمة الدفترية إلى 1. 28 ضعف وهو جيد جدا، وأصبح للسهم قيمة جوهرية قدرها 12ريالاً وهذا أمر ممتاز، وجاء مكرر الربح على النمو عند 0. 25 ضعف، وهو ممتاز أيضا في ظل أوضاع الشركة الحالية، والمأمول أن تواصل الشركة هذا الأداء الجيد جدا خلال العام الجاري 2013، لتعزز هذه المكاسب ويتسم أداؤها بالمطمئن، خاصة وأن أنشطة المجموعة متعددة والطلب عليها في تنامٍ، كما أن أغلب أصولها متينة وقليلة الإهلاك.
فبتتبع كلمة «الحنيفيَّة» ومشتقَّاتها في القرآن نجد أنَّها ذُكرت اثنتي عشرة مرَّة، وكذلك استخدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارًا، وليس هناك أدلُّ من هذا على أهمِّيَّة وقيمة تلك الكلمة في الإسلام.. فما معنى الحنيفية؟ وهل هي دين واحد أم تجمع تحتها اليهودية والنصرانية كما يدَّعون؟! معنى الحنيفية والحنفية - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهل تصح أن تكون ديانة في وقتنا الحالي يجتمع حولها أهل الأديان كلهم كما يدعو بعضهم الآن؟ وأخيرًا، من هم الأحناف؟ ومن أشهرهم في التاريخ؟ نجيب عن كل هذا بإذن الله تعالى وأكثر خلال تلك السطور القادمة.. ما الحنيفية؟ الحَنِيفُ في اللغة كما يذكر ابن منظور هو "المائل من خيرٍ إلى شر، وهو المسلم الذي يَتَحَنَّفُ عن الأديان؛ أي يميل إلى الحق... وقيل كل من أسلم لأمر الله تعالى ولم يلتوِ فيه" [2]. والحنيفية هي ملَّة إبراهيم والأنبياء جميعًا عليهم السلام، وقد خصَّ القرآن بهذا اللفظ إبراهيم عليه السلام لأنَّ المشركين واليهود والنصارى عرفوه نسبةً إلى إبراهيم عليه السلام، فأراد الله أن يُعْلِمَهم أنَّ ما جاء به إبراهيم وما جاء به محمد صلوات الله وسلامه عليهما هو من أصلٍ ومنهجٍ واحد.
ولكن كان الملك معتمدا على شجاعه وبسالة فريقه وإخلاصهم الشديد له، وقتها قام الشاعر محمد بن عبد الله العوني بإلقاء القصيدة لكي يزيد من حماس المقاتلين وتم انتصار الجيش السعودي وقاموا بقتل العديد من الأتراك وصل عددهم إلى 400 وكانت هذه من اكبر الانتصارات الخاصة بتوحيد البلاد في المرحلة الأولي. وهذا الشاعر كان من اشهر شعراء النبط في وقته، ولد عام 1285هـ بقريه تسمى الربيعية وهي من احد قرى منطقة تسمى القصيم.
كاتب الموضوع رسالة عمار جعيل الإدارة عدد الرسائل: 1223 العمر: 54 تاريخ التسجيل: 21/11/2007 موضوع: معنى الحنيفية الإثنين أبريل 14, 2008 6:12 pm بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أيها الأفاضل: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يمرّ الإنسان أثناء تلاوته للقرآن الكريم في أكثر من موضع على كلمة " حنفاء ـ حنيفا " فما المراد بهذه الكلمة ؟؟. إذا أقر الإنسان بهذه الكلمة صار مسلماً ملتزماً ، بأن تكون عبادته كلّها لله شرائع وشعائر وذلك في قوله تعالى: (( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي ( شعائر) وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي ( شرائع) لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)) الأنعام(162). فلا يُوجه شيئا منها لغير الله (( فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)) الكهف(110). ومن ثمّ فعليه أن يعرف الشرك بأنواعه والذرائع المفضية إليه حتى لا يقع فيها ، بل يعرفه فيجتنبه وأن يلزم التوحيد فيكون حنيفياً كما أمره الله تعالي: (( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء)) البينة (5). و الحنيف هو المقبل على الحق بالابتعاد والميل والإعراض عن الباطل ، أمّا إذا كان لا يعرف الشرك بأنواعه فما الذي يؤمنه أن يقع فيه ؟؟؟ كالمسافر على الطريق ولا يعرف مواضع الحفر والمطبات.