وقد تمكَّن عدد كبير منهم من الفوز بجوائز عالمية عن صور تم التقاطها في محيط الجبل ومغاراته وعُرضت عالمياً. في البحث عن تاريخ الجبل وأمام جبل قارة يبدو استطلاع تاريخه أمراً مغرياً حتى لأولئك الذين لا يتمتعون بفضول كبير. ومن ينطلق في استطلاع هذا التاريخ من الاسم، سيجد روايات ترده إلى قبيلة جاهلية "حذقت في الرماية" وسُميت "القارة"، لشدة براعة أهلها في رمي السهام. اصعدوا إلى جبل القارة - الموقع الرسمي للسياحة السعودية. لكن تضاريس الموقع ترجِّح صحة التعريف بأنَّ معنى الاسم هو "جبل صغيرٌ منفردٌ أَسودُ مستديرٌ ملمومٌ طويلٌ في السماءِ". وتفيد بعض كتب التاريخ أن جبل قارة كان هو المقصود باسم "المشقّر" الذي ورد قديماً عند المؤرِّخين والرحَّالة. فقد كتب العلَّامة حمد الجاسر في كتابه "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية – المنطقة الشرقية – القسم الرابع" أن المؤرِّخين اختلفوا في موضع المُشقّر، فقيل "إنه موضع في الحجاز، ووادٍ في أجأ أحد جبلي طيء، وحصن في البحرين، وهذا أشهرها". ويتحدَّث الجاسر عن اختلاف المؤرِّخين في موقع المُشقّر ، فهناك من يَعُده سوقاً في الطائف، وحصناً بين نجران والبحرين، ويذكر في معجمه: "إذا أجملنا أرض البحرين وهي أرض المُشقّر، فهي هجر مدينتها العظمى والعقير والقطيف والأحساء، ومحلّم نهرهم".
لكن تضاريس الموقع ترجِّح صحة التعريف بأنَّ معنى الاسم هو "جبل صغيرٌ منفردٌ أَسودُ مستديرٌ ملمومٌ طويلٌ في السماءِ". وتفيد بعض كتب التاريخ أن جبل قارة كان هو المقصود باسم "المشقّر" الذي ورد قديماً عند المؤرِّخين والرحَّالة. جبل القارة.. معلم تاريخي في واحة الأحساء | مجلة سيدتي. فقد كتب حمد الجاسر في كتابه "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية – المنطقة الشرقية – القسم الرابع" أن المؤرِّخين اختلفوا في موضع المُشقّر، فقيل "إنه موضع في الحجاز، ووادٍ في أجأ أحد جبلي طيء، وحصن في البحرين، وهذا أشهرها". [4] بينما يؤكد عبد الخالق الجنبي أن القارة سميّت بهذا الاسم لأن جنوبها يلتصق بتلّ كبير الحجم، غريب الشكل والتكوين ذي كهوف متفاوتة الحجم، وفوقه صخرة كبيرة منحوتة بشكل عجيب: إنها ثلاثة رؤوس، أحدها متجه إلى الجنوب وهو يشبه رأس امرأة، وآخر متجه نحو الشمال، وهو يشبه رأس رجل، أما الثالث فهو الوسط بينهما ويشبه رأس أسد في منظره، وهذا الجبل ما زال يُعرف حتى اليوم باسم جبل "رأس القارة" وهو الذي عناه الجغرافيون العرب، وأن حصن المُشقّر هو نفسه هذا التلّ العجيب التكوين، وهو تكوين إلهي، ولا يد للإنسان في تكوينه كما يقول الجنبي في كتابه. وجاء ذكر المشقّر أيضاً في الجزء الرابع من "معجم ما استعجم" لأبي عبيد البكري: "قال ابن الأعرابي المُشقّر: مدينة عظيمة قديمة، في وسطها قلعة، على قارة تسمى عطالة، وفي أعلاها بئر تثقب القارة، حتى تنتهي إلى الأرض، وتذهب في الأرض.
وهذا ما توصَّل إليه الباحث عبد الخالق الجنبي في بحث تاريخي صدر في كتاب عام 2004م بعنوان "هَجر وقصباتها الثلاث، المُشقّر – الصفا – محلّم". حيث يؤكد الجنبي أن القارة سميّت بهذا الاسم لأن جنوبها يلتصق بتلّ كبير الحجم، غريب الشكل والتكوين ذي كهوف متفاوتة الحجم، وفوقه صخرة كبيرة منحوتة بشكل عجيب: إنها ثلاثة رؤوس، أحدها متجه إلى الجنوب وهو يشبه رأس امرأة، وآخر متجه نحو الشمال، وهو يشبه رأس رجل، أما الثالث فهو الوسط بينهما ويشبه رأس أسد في منظره، وهذا الجبل ما زال يُعرف حتى اليوم باسم جبل "رأس القارة" وهو الذي عناه الجغرافيون العرب، وأن حصن المُشقّر هو نفسه هذا التلّ العجيب التكوين، وهو تكوين إلهي، ولا يد للإنسان في تكوينه كما يقول الجنبي في كتابه. وجاء ذكر المشقّر أيضاً في الجزء الرابع من "معجم ما استعجم" لأبي عبيد البكري: "قال ابن الأعرابي المُشقّر: مدينة عظيمة قديمة، في وسطها قلعة، على قارة تسمى عطالة، وفي أعلاها بئر تثقب القارة، حتى تنتهي إلى الأرض، وتذهب في الأرض. وماء هجر يتحلب إلى هذه البئر في زيادتها". ومن تاريخ الجبل الأحدث من ذلك، يروي المعمّرون أن مغارات قارة كانت قديماً موضعاً للتعليم قبل ظهور التعليم النظامي.
معظم علماء النفس الممارسين حاصلون على درجة الدكتوراة أو PsyD في علم النفس الإرشادي، مطلوب ترخيص بشكل عام من قبل الدولة التي يمارسون فيها، لا تتطلب المؤسسات التعليمية والبحثية عموماً درجة الدكتوراة ولكنها تتطلب درجة الماجستير في علم النفس، تختلف الدورات الدراسية لعلم النفس الإرشادي حسب الدرجة، من الأفضل لطالب الدكتوراة المرتقب متابعة تعليمه الجامعي الذي يقدم دروس في علم النفس والإرشاد والتواصل. يجب أن يحصل المرشح على درجة الدكتوراة وأن يكمل أطروحة علم النفس لإكمال الدرجة، طالب يسعى للحصول على درجة PsyD يسعى للحصول على درجة سريرية تهدف إلى تطبيق عملي أكثر لعلم النفس من مرشح الدكتوراة، تحل درجة PsyD محل الأطروحة بسلسلة امتحانات، جب أن يجتاز عالم النفس الاستشارى PsyD المحتملين امتحان الممارسة المهنية في علم النفس (EPPP) عند الانتهاء من دراستهم، يأخذ مرشحو الدكتوراة في كلا البرنامجين الدرجات دروس في ما يلي: علم النفس المهني. علم النفس التنموي. علم النفس الاجتماعي. علم النفس متعدد الثقافات. تقديم المشورة. القياس النفسي. تنمية عمر الإنسان. العلاج النفسي. تصميم البحث.
علم النفس الإرشادي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "علم النفس الإرشادي" أضف اقتباس من "علم النفس الإرشادي" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "علم النفس الإرشادي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وأثناء تحقيق الذات يعمل المرشد على مساعدة الفرد في الوصول إلى درجة يستطيع فيها أن ينظر فيها إلى نفسه فيرضي عنها ،فعلم النفس الإرشـــــــــــــادي يهدف إلى العمل على نمو مفهوم موجب نحو الذات يحدث من خلاله تطابق مفهوم الذات الواقعي (أي المفهوم المدرك للذات المثالية كما يعبر عنه الشخص). ثانيا: تحقيق التوافق التوافق لا يعني الخلو التام من الأمراض والاضطرابات النفسية والسلوكية ، بقدر ما يعني الخلو النسبي من الأمراض والاضطرابات، كما تجمع أيضا في أن عملية التوافق عملية مستمرة باستمرار الحياة لدي الفرد، حيث يحاول الفرد على الدوام تحقيق أكبر قدر من التوافق وان كان يختلف في ذلك من مرحلة إلى أخري ومن بيئة إلى أخرى، ويتضمن مفهوم التوافق عدة معان: التوافق البيولوجي. التوافق الاجتماعي ، التوافق النفسي والشخصي. ثالثا: تحقيق الصحة النفسية الصحة النفسية هي الهدف العام الشامل للإرشاد ، ويرتبط بتحقيق الصحة النفسية:حل مشكلات المسترشد أي مساعدته لحلها بنفسه. رابعا: تحسين العملية التربوية من أهم أهداف علم النفس الإرشادي تحسين العملية التربوية ويكون بذلك من خلال: 1-إثـــــــــــــارة الدافعية وتشجيع الرغبة في التحصيل واستخدام الثواب والعقاب.
هاتف: 0096227211111 فرعي: 3640 email: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.