وممن رواه عن المنهال فوهم: 1- الحجاج بن أرطأة (صدوق كثير الخطأ والتدليس. ((التقريب)) (222) رواه عن المنهال عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس بنحوه مرفوعا. أخرجه النسائي (1044)، والحاكم (1/ 443)، و(4/ 213)، وأحمد (1/ 239، 352)، وابن أبي شيبة (7/ 405)، و(10/ 314)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (173)، وفي إسناده سقط، وعبد بن حميد (718)، وأبو يعلى (4/ 366/ 2483)، والطبراني (12/ رقم 12733، 2732)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (352 – رواية الحسن بن علي الجوهري) والبغوي في ((شرح السنة)) (1419). وهم فيه الحجاج، فجعل عبد الله بن الحارث بدل سعيد بن جبير. 2- ورواه عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن المنهال عن سعيد ابن جبير أو عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات... فذكره. حديث: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك. ♦ رواه عن ابن وهب: حرملة بن يحيى ووهب بن بيان وبحر بن نصر وأحمد بن صالح وهارون بن معروف وأحمد بن عيسى ومحمد بن عبد الله بن الحكم. ♦ فمنهم من قال هكذا على الشك، ومنهم من أفرد عبد الله بن الحارث بالذكر، ومنهم من أفرد سعيد بن جبير، ومنهم من قال: ومرة سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس.
يارب يشافيه ويعافيه ويرجعه لكم بألف سلامة.
((التهذيب)) (5/ 395) وشيبة بن الأحنف الأوزاعي الشامي (مستور. روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال دحيم: ما سمعت أحدا يعرفه. ((التهذيب)) (3/ 662) ومحمد بن شعيب بن شابور (شامي صدوق، التهذيب: 7/ 208)، واختلف في إسناده: فقيل: عنه عن شعبة، وقيل: عنه عن رجل عن شعبة، فيحتمل أن يكون هذا الرجل هو شيبة بن الأحنف فإن ابن شابور يروي عنه، فكلاهما شامي وشعبة بصري، وابن شابور غير معروف بالرواية عن شعبة ثلاثتهم: الأشجعي وشيبة وابن شابور عن شعبة عن ميسرة عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بنحوه مرفوعًا. أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1045 - 1047)، والحاكم (4/ 213)، والضياء في ((المختارة)) (10/ 369)، والطبراني في ((الدعاء)) (1115 و 1118)، وفي ((الكبير)) (11/ 448/ 12272)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 36). 3- وخالفهم حجاج بن نصير [ضعيف، تركه بعضهم، وكان يُلقَّن فأدخل في حديثه ما ليس منه، وأخطأ في أحاديث شعبة. التهذيب (2/ 185). اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيه. الميزان (1/ 465)، المغني (1/ 237)] فرواه عن شعبة عن يزيد أبي خالد الدالاني عن المنهال عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس بنحوه مرفوعًا. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 150/ 12731)، وفي ((الدعاء)) (1114).
(@m12_m6) June 16, 2021 مكتبة جرير تعرض كتب الملحده النسويه الهالكه نوال السعداوي وتبيعها على ابناء وبنات المسلمين بدون خوف ولا حياء ولا خجل من رب العالمين. قاطعوا جرير وحذروا الناس منهم هذه حرب على الدين والمجتمع هذه ليست مكتبه بل مهلكه فيها كتب الملاحده والمنافقين #جرير_تروج_للكفر #مقاطعه_مكتبه_جرير — محمد (@mohamed6250) June 16, 2021 وعبر وسمي "#مقاطعه_مكتبه_جرير" و"#جرير_تروج_للكفر" طالب رواد موقع التدوين "تويتر" الى مقاطعة المكتبة وحذف تطبيقها من الهواتف الشخصية. نشطاء سعوديون يدشنون حملة لـ مقاطعة مكتبة جرير بسبب نوال السعداوي - الامنيات برس. جرير تتأدب!! مكتبة جرير تقوم بحذف كتب الملحدة (نوال السعداوي) من متجرها الإلكتروني؛ بعد غضب شعبي واسع وحملات تطالب بمقاطعتها ومحاسبتها. #مقاطعه_مكتبه_جرير #جرير_تروج_للكفر — معالي الربراري (@Mrbrary) June 16, 2021 الله عطاها العمر ذا كله رحمة فيها لعلها ترجع وتتوب ولكن تكبرت وطغت وحسابها عسير ان شاء الله وانا بقاطع جرير من اليوم ورايح خلي بضايعهم تتغطى بالغبار واتمنى من الجميع اخذ موقف صادق بدون استهتار يا احنا يا جرير ✌🏼 #جرير_تروج_للكفر — R (@riyadq7) June 16, 2021 وترك تقييم سيئ على منصتي "أبل ستور" و"بلاي ستور" ردًا على ترويجها لكتب السعداوي المتهمة بالالحاد، وبث الأفكار المنحرفة، خاصة أفكارها التي تدعو لتحرير المرأة.
وغردت الناشطة رهوف "Rahouh" قائلةً: بسيطة حبايبي أطلبوا أون لاين وخلو ألوانه عنده، وينسور آند نيوتن ب ١٩٩، في إي باي ب ١٦ ريال فقط شركة شحن رخيصة وخلال اسبوع واغراضك عندك، والأفضل أطلب كل شي مره وحده يجيك بتراب الفلوس#مقاطعه_مكتبه_جرير. القصة الكاملة لـ هاشتاق جرير تروج للكفر في السعودية التي تطالب بالمقاطعة . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم. وقال المغرد السعودي NAJED CLOUD: جرير تحسب هي المكتبة الوحيدة فسعودية اعطيكم مجموعة مكتبات بنفس مواصفات جرير وبأسعار معقولة وتجد فيها اي شي تحتاجه كتب + الوان + قصص الخ #مقاطعه_مكتبه_جرير. مقاطعة مكتبة جرير نوال السعداوي وفي وقتٍ سابق من شهر يونيو، 2021، كثرت الدعوات لمقاطعة مكتبة جرير بعدما أعلنت بيعها لكتب الكاتبة نوال السعداوي التي اشتهرت بآرائها الكثيرة ضد الدين الإسلامي، الأمر الذي دفع المواطنين السعوديين إلى استنكار بيع مثل هذه الكتب في المكتبة، وقد تصدّر وسم مقاطعة مكتب جرير، ووسم جرير تروج للكفر على مواقع التواصل الاجتماعي. وقد استذكر النشطاء هذه الحادثة التي أجبرت المكتبة على حذف كتب نوال السعداوي، وجاءت التغريدات على النحو التالي: غردّت الناشطة |لا|: #مقاطعه_مكتبه_جرير بعد سالفة نشرها كتب الكـ. ـافرة الهالكة نوال السعداوي وانا مقاطعها واجدد المقاطعه رغم اني مقاطعها ولكن دعم للمقاطعه استمروا فهي لاتبيع اكل وشرب وانما تبيع خردوات لاقيمة حقيقيه لها.
النّخب السعوديّة انتقدت الحملة بدورها، هذا قد يكون تيّارًا ليبراليّاً وفق تقييمات التيّار الصّحوي، أو ما تبقّى من الأخير، ووصفوا الحملة التي شنّت على المكتبة بالإرهاب الفكري، وحقها ببيع ما تشاء من كتب، يتساءل آخرون عن بيع كتب سياسيّة ممنوعة إن كان من حق المكتبة أيضاً، في ظل دولة تشغل مكانها ذيل قائمة الحريّات والرأي، والصحافة والإعلام، ويُعتَقل نُخبها لأجل تغريدة كما يقول مُنتقدون، ثمّة مُستفيد في مكانٍ ما من كُل هذا الجَدل والتّجادل السعودي، يقول مُغرّدون مُحايدون. الدكتورة ابتهال الخطيب انتقدت الحملة على المكتبة وعلّقت قائلة: "كتب السعداوي متوفرة في الخليج عموماً وفي الكويت من زمان، المكتبة دورها تبيع كل أنواع الكتب، اقرأوها ولو من باب معرفة عدوكم، أي جنون نعيش في هذه البقعة المتوسطة، التي لا تعرف أي وسطية، من العالم؟". والسعداوي لها عشرات الكتب، إضافة إلى مقالات في عدد من الصحف المصرية، حيث ركزت كتاباتها على النسوية والعنف الأسري ضد المرأة والتطرف الديني. وكانت من أشد المعارضين لختان الإناث في مصر والعالم. بكُل الأحوال قد يكون صانع القرار السعودي، الذي يتّهمه الغرب بصناعة التشدّد، وتمويل الحركات المُتطرّفة، مع ظُهور مناهجه الدينيّة الدراسيّة في أماكن سيطرة تنظيم الدولة الإسلاميّة في سورية والعراق قبل سُقوطه، مُهتمّاً مع تغيّر نهجه إلى الانفتاحي، أن يُطلِع جيله الشبابي على كتب السعداوي من باب مُحاكاة التغيير، فالأخيرة عام 2020، اختارتها مجلة "تايم" الأميركية ضمن قائمة أهم مائة إمرأة في القرن العشرين، لكنّ الجدير ذكره أنّ السعداوي واجهت دعاوى قضائية عدّة، ومنها اتّهامات بالردّة عن الإسلام.