محمد الجبرين نجم شاعر المليون للأطفال يلقي قصيدة في الهلال - YouTube
الكاتب والشاعر الكبير صلاح جاهين أسماء سعد نشر في: الخميس 21 أبريل 2022 - 3:42 م | آخر تحديث: الخميس 21 أبريل 2022 - 3:43 م يصادف اليوم (21 أبريل) ذكرى وفاة الشاعر صلاح جاهين، الذي يعد أحد أشهر الشعراء المصريين، كما تعددت مواهبه بين الشعر ورسم الكاريكاتير والتمثيل. • نشأته ولد جاهين في شارع جميل باشا في شبرا، وكان والده المستشار بهجت حلمي يعمل في السلك القضائي، حيث بدأ وكيل نيابة وانتهى رئيس محكمة استئناف المنصورة، ودرس الفنون الجميلة لكنه لم يكملها حيث درس الحقوق. اشعار مدح لنادي الهلال - شعر عن نادي الهلال السعودي - ابيات شعر عن نادي الهلال. تزوج صلاح جاهين مرتين، الأولى من "سوسن محمد زكي" الرسامة بمؤسسة الهلال عام 1955، وأنجب منها أمينة جاهين وابنه الشاعر بهاء، ثم تزوج من الفنانة "منى جان قطان" عام 1967، وأنجب منها أصغر أبنائه سامية جاهين، عضو فرقة إسكندريلا الموسيقية. • أعمال رائدة أنتج العديد من الأفلام التي تعتبر خالدة في تاريخ السينما الحديثة، مثل "أميرة حبي أنا"، و"عودة الابن الضال"، وعمل محررا في عدد من المجلات والصحف، وقام برسم الكاريكاتير في مجلة "روزاليوسف" و"صباح الخير"، ثم انتقل إلى جريدة "الأهرام". كتب سيناريو فيلم "خلي بالك من زوزو"، الذي يعتبر أحد أكثر الأفلام رواجا في السبعينيات، إذ تجاوز عرضه حاجز الـ54 أسبوعا متتاليا.
** وقال ابن الأثير رحمه الله قوله: اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور: أي نعوذ بالله من النقصان بعد الزيادة، وقيل من فساد أمورنا بعد صلاحها. هذا وقد وجدت في رأيت سؤالاً جليلاً جميلاً يحسن طرحه بعد كل مناسبة دينية يؤدي فيها العبد طاعته لله جل جلاله فإليكم السؤال والإجابة عليه:ـ [(( قد يسأل سائل: كيف أعرف أنني من المقبولين؟ والجواب: 1/-- أن يجد قلبه أقرب إلى الله.. وآنس به وأحب إليه، ويستشعر أن له قلبًا جديدًا ينبض بحب الله.. فهذه ثمرة الطاعة وعلامة القبول. 2/-- أن يحب الطاعات ويقبل عليها.. ويشعر أن أبوابها تتفتح له ويُيسر له فعلها، ويشعر أن أبواب المعاصي تُغْلَق عنه ويُصْرَف عنها، ويكرهها ويستنكف من فعلها. 3/-- أن لا يفقد الطاعات التي كان يقوم بها في رمضان.. بل يواظب عليها، ويستحدث بعد رمضان أعمالاً لم تكن له قبله. 4/-- أن لا يعود إلى الذنوب التي تاب منها في رمضان.. لأن الإساءة بعد التوبة دليل على أن توبته لم تُقْبَل؛ لذلك جاء الأمر بالعمل الصالح بعد التوبة، قال تعالى {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} [طه: 82]، وقال رسول الله ".. وأتبع السيئة الحسنة تمحها.. " [رواه الترمذي وحسنه الألباني].. فاشتراط العمل الصالح بعد التوبة حزمٌ في منع الرجوع إلى الذنب.
10-11-1432 01:49 صباحًا 3 0 18. 6K بسم الله الرحمن الرحيم أتعرف الحور بعد الكور ؟؟!! عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده... أعاده الله علينا ولاة أمرنا وعلمائنا ومشائخنا وأحبتنا في الله في كل مكان وعلى الأمة جمعاء بالنصر والعز والتمكين.. قولوا آمين.. الحور بعد الكور حالة سلبية سلوكية خطيرة من شدة خطرها وضررها استعاذ منها صفوت الخلق صلى الله عليه وآله وسلم وإليكم طرفاً من خبرها وبيان معناها كما قرر ذلك شراح الحديث:ـ عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور. صحيح ابن ماجه و الترمذي رحمهما الله ويروى ( بعد الكون) بالنون وهو بمعناه. ومعنى ذلك والله أعلم: ــ ** أي من النقصان بعد الزيادة. ** وقيل: هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية. ** أو الرجوع من شيء إلى شيء من الشر. ** وقيل: الرجوع عن حالة مستقرة جميلة... ينظر: شرح النووي 9-111. ** وقال السندي رحمه الله في شرحه: (وَالْحَوَر بَعْد الْكَوَر) الْكَوَر لَفّ الْعِمَامَة وَالْحَوَر نَقْضهَا وَالْمُرَاد الِاسْتِعَاذَة مِنْ النُّقْصَان بَعْد الزِّيَادَة أَوْ مِنْ الشَّتَات بَعْد الِانْتِظَام أَيْ مِنْ فَسَاد الْأُمُور بَعْد صَلَاحهَا وَقِيلَ مِنْ الرُّجُوع عَنْ الْجَمَاعَة بَعْد الْكَوْن فِيهِمْ وَرَوَى بَعْد الْكَوْن بِنُونٍ أَيْ الرُّجُوع مِنْ الْحَالَة الْمُسْتَحْسَنَة بَعْد أَنْ كَانَ عَلَيْهَا قِيلَ هُوَ مَصْدَر كَانَ تَامَّة أَيْ مِنْ التَّغَيُّر بَعْد الثَّبَات.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال: « اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكور، ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال »، وفي بعض الروايات الكون بالنون بدل الكور" (رواه الإمام مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وصححه الألباني). ولا شك أن الفوز الحقيقي لمن أنجاه الله من الفتن والبلايا فيخرج من هذه الدنيا سالماً إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال سبحانه: { فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران:586]. ومن أهم أسباب الفوز وضمانات النجاة من المحن والفتن: - التوبة الصادقة وأن يسعى المسلم قبل كل شيء لإصلاح نفسه وإنقاذها والمقربين من أهله وعشيرته قال تعالى: { إنَّ اللهََّ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللهَُّ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ} [الرعد:55]. وأن يتمسك بدينه ويعض عليه بالنواجد، ويواظب على صلاته وجماعته، وعلى ما اعتاده من تلاوة لكتاب الله، ومن ذكر ودعاء، وأمر بمعروف ونهي عن منكر، و كل أعمال البِرّ والتقوى، وأن يبعد عن محارم الله ويجتنبها، ويأخذ بأسباب الثبات حتى الممات.
إضافة وسم لا توجد وسوم, كن أول من يضع وسما على هذه التسجيلة!
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
لو وجدت أن أدائك وسلوكك أرتفع وتغير للأفضل بعد رمضان.. أفرح فبإذن الله قبل منك رمضان ، أي تحسن ليك بعد رمضان فهو من دلائل القبول. المعنى الأخير.. لقد أكرمنا الله تبارك وتعالى بعبادته في رمضان من قرآن ودعاء وصلاة قيام وصلاة تهجد.. ولذلك فأن شكر هذه النعم التي أنعم الله بها علينا في رمضان تكون بعد رمضان.. رمضان هو نقطة بداية وليس نقطة نهاية.. أن هدفى أن مخزون العبادات والطاعة التي قمنا بها في رمضان نظل محتفظين بها أكبر فترة ممكنة بعد رمضان.. يا شباب يا بنات أنتم آخر أمل للإسلام.. لم يعد لدينا أما آخر. أرجوكم يا شباب أثبتوا بعد رمضان وأنجحوا في حياتكم العملية لأن نجاحكم في الحياة العملية سيساعدنا على الإصلاح وثبتاكم في العبادة هو اللي يجعل نيتنا في العمل للإسلام. أعبدوا وأثبتوا بعد رمضان قدر استطاعتكم. أحد المستشرقين درس الإسلام وتعمق فيه وقال كلمته الشهيرة "يا له من دين ولكن ليس له رجال!!! "
تَنَصَّل هذا عن رداء العافية بمجاهرته. ويتسربل آخرون بعباءة النفاق. والله يشهد إنهم لكاذبون. إن تقدير رجل أعز قومه، ونفع بلده، أمر مطلوب. والأمة التي تتنكر لرجالها ليست هناك. لكن "القائد الملهم" في ثوراتنا السابقة يحيل على التعلق القلبي الغريب بمثل هذه الألقاب، فـ"يلهم" حكامنا أنهم قدر هذه الأمة وقضاؤها، وأن في تسلطهم على رقاب أبنائها عزها ورخاؤها!!!. ماذا ألهم "أب الناصريين" يوم أخزاه الله في هزيمته الشنعاء إلا أن يذرف أمام الشعب دموع التماسيح ويلوح بتنحيه ليرتفع الهتاف عندها باسمه وبالتوسل إليه ليظل "قائدا". يا للخيبة! يا للاستخفاف!. ثالثا: هذه النقطة مرتبطة بسابقتها، ذلك أن الدولة بعد "الثورة" تبنى على نفوذ محيط "الثائر"، فتسمع في بلد عن "عشيرة الرئيس" و"حزب الرئيس"، وفي بلد آخر عن "زوجة الرئيس" و"نجل الرئيس". و يصبح هذا "المحيط" فضاء للسلطوية والاستغناء المشبوه وما يتناسل عنهما من رذائل العلاقات داخل المجتمعات العربية. والحكايات في هذا الباب أشهر من نار على عَلَم. لعل هناك الكثير من الباحثين الذين تعرضوا لمثل هذه النقاط في كتب ألفوها أو دراسات أشرفوا عليها، نظريات، لكن المعول عليه في هذه الفترة بالذات أن تنتبه ثوراتنا الحالية "عمليا" و"ميدانيا" لمسار حركتها حتى لا تنزلق مرة أخرى في حُفَر التاريخ، فما يبرح رضيعنا أن يهنأ بالشراب الزلال أياما حتى يذيقه "المنقلبون" من علقمهم عقودا.