فينيسيا× أتالانتا (5 مساءً). مباريات اليوم- الدوري الألماني إينتراخت فرانكفورت× هوفنهايم (5. مباريات اليوم- دوري أبطال آسيا الفيصلي السعودي× الوحدات الأردني (00. 15 صباح الأحد). الشارقة الإماراتي× الهلال السعودي (00. مواعيد مباريات اليوم السبت 30 أبريل 2022 والقنوات الناقلة – الداخلة سبور. الريان القطري× استقلال دوشنبه (9. 15 مساءً). ناساف كارشي× السد القطري (9. مباريات اليوم- كأس ملك إسبانيا ريال بيتيس× فالنسيا (11. مباريات اليوم- دوري أدنوك للمحترفين الإماراتي عجمان× خورفكان (10 مساءً). الوصل× الإمارات (10 مساءً).
نستعرض معكم مواعيد مباريات اليوم، السبت، 23 أبريل 2022 في أبرز الدوريات الأوروبية والعربية والعالمية. ويلعب السبت مانشستر سيتي متصدر الدوري الإنجليزي الممتاز على ملعب الاتحاد أمام واتفورد، بينما يلتقي أرسنال في ملعب الإمارات أمام مانشستر يونايتد، ويذهب توتنهام لمواجهة برينتفورد، كما ينتقل نيوكاسل يونايتد لمواجهة نورويتش سيتي. وبالتحول إلى الدوري الإيطالي، يلعب إنتر ميلان حامل اللقب في ملعب جيوزيبي مياتزا أمام روما، النادي القادم من العاصمة الإيطالية، بينما في ألمانيا، ينتظر الجميع على أحر من الجمر لقاء الكلاسيكير بين بايرن ميونيخ صاحب الديار وفريق بوروسيا دورتموند. مواعيد أهم مباريات اليوم السبت 23 أبريل 2022 بتوقيت الإمارات (غرينيتش +4) ريال بيتيس× فالنسيا (11. 30 مساءً). بايرن ميونيخ× بوروسيا دورتموند (8. إنتر ميلان× روما (8 مساءً). مانشستر سيتي× واتفورد (6 مساءً). أرسنال× مانشستر يونايتد (3 عصراً). موعد مباراة الأهلي ووفاق سطيف بنصف نهائي دوري أبطال أفريقيا والقناة الناقلة. مباريات اليوم- الدوري الإنجليزي برينتفورد× توتنهام (8. كريستال بالاس× ليدز يونايتد (6 مساءً). ليستر سيتي× أستون فيلا (6 مساءً). نورويتش سيتي× نيوكاسل يونايتد (6 مساءً). مباريات اليوم- الدوري الإيطالي تورينو × سبيزيا كالتشيو (5 مساءً).
وتنطلق المباراة بين الفريقين في تمام الساعة السادسة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، وفي تمام الساعة الخامسة مساءً، بتوقيت القاهرة. ستنقل مباراة أرسنال ضد برينتفورد على قناة beIN Sports 3 HD Premium. مشاهدة مباراة أرسنال وبرينتفورد بث مباشر ويمكن مشاهدة مباراة أرسنال وبرينتفورد في الدوري الإنجليزي بث مباشر من خلال موقعنا:
وعلى تقنية الفيديو، سيتواجد الحكم الزامبي جاني سيكازوي، ويعاونه الكاميروني إلفيس نوبوي نجويجوي كحكم مساعد فيديو، وأحمد امتياز هيرال من موريشيوس كمساعد ثاني لتقنية الفيديو. مواعيد مباريات اليوم السبت 23 أبريل 2022. 40 ألف مشجع وطالب الأهلي وزارة الشباب والرياضة وأجهزة الأمن بالموافقة على مضاعفة الحضور الجماهيري ليصبح 40 ألف مشجع بدلا من 20 ألف خلال مباراة الذهاب الهامة بالقاهرة والتي تعد العقبة الأولى في مشواره إلى نهائي دوري أبطال أفريقيا. يذكر أن النادي الأهلي حصل على الموافقات الرسمية بشأن حضور 20 ألف مشجع في مباراة الفريق الأخيرة أمام الرجاء المغربي، بذهاب ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا وكانت مباريات الفريق السابقة تشهد حضور 5 آلاف مشجع فقط. تأهل الأهلي ووفاق سطيف وضرب الأهلي موعدًا مع وفاق سطيف الجزائري في نصف النهائي، بعد تأهله على حساب الرجاء بمجموع اللقاءين ٣-٢ بالفوز في القاهرة ٢-١ وتعادل في المغرب ١-١، فيما تأهل وفاق سطيف بعد فوزه على الترجي بهدف دون رد في مباراة الإياب، فيما كانت مباراة الذهاب قد انتهت بالتعادل السلبي بين الفريقين. تاريخ مواجهات الأهلي ووفاق سطيف وتقابل الأهلي مع وفاق سطيف الجزائري خمس مرات قبل ذلك حيث فاز بطل الجزائر في ثلاث مرات مقابل مرتين للأهلي.
أقام مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة – قسم الشؤون الفكرية والثقافية ندوة إلكترونية بمناسبة استشهاد الامام الصادق (ع) وبمشاركة الدكتور السيد حسين البدري والشيخ وسام البغدادي. وكان بحث د. السيد حسين البدري بعنوان «الامام الصادق (ع) في ضوء الثوابت الدينية والتأريخية» حيث ذكر في بحثه ما تُشكله الثوابت الفكرية في الجانب المعرفي النظري المتماسك والمستقر لدى الانسان حين يريد ان ينظر إلى الأشياء والأمور ليحدد قيمتها وكيفية التعامل معها، وكيف أن الثوابت التاريخية من جانب آخر تُشكل السجل والسوابق الواقعية التي تمكّن الانسان من تفحّص تلك الثوابت الفكرية والنظرية للكشف عن تطابها مع الواقع او تخلفها عنه، فبمقدار التطابق تزداد الثوابت تماسكا واستقرارا وبمقدار التخلف تزداد وهنًا وضعفًا. من هذا المنطلق جاءت فكرة البحث لدراسة الثوابت الدينية المتعلقة بعقيدة وفكرة الإمامة التي جاء بها القرآن الكريم والسنة المطهرة. ومقارنتها مع تلك الثوابت التاريخية المتعلقة بالإمام جعفر بن محمد الصادق (ع). استشهاد الامام الصادق بالقران الكريم. هذا وقد شارك الشيخ وسام البغدادي بإلقاء بحثه الموسوم «الامام الصادق (ع) في ضوء سيرته الأخلاقية» وتضمن البحث في هذا الموضوع جهتين، تارة بحث حول الجهة الخلقية لدى الامام الصادق (ع) وبيان عظمة شخصيته الأخلاقية، وهذا بات واضحا جدا لكل متدبر ومطلع على سيرته (ع)، وتارة حول الاخلاق، ومنظومة القيم بوجهة نظر الامام الصادق (ع).
وأعلن الإمام الصادق (عليه السلام) للناس بدنوّ الأجل المحتوم منه، وان لقاءه بربّه لقريب، وإليك بعض ما أخبر به: أـ قال شهاب بن عبد ربّه: قال لي أبو عبدالله (عليه السلام): كيف بك إذا نعاني إليك محمد بن سليمان؟ قال: فلا والله ما عرفت محمد بن سليمان من هو. فكنت يوماً بالبصرة عند محمد بن سليمان، وهو والي البصرة إذ ألقى إليّ كتاباً، وقال لي: يا شهاب، عظّم الله أجرك وأجرنا في إمامك جعفر بن محمد. قال: فذكرت الكلام فخنقتني العبرة. ب ـ أخبر الإمام (عليه السلام) المنصور بدنوّ أجله لمّا أراد الطاغية أن يقتله فقد قال له: ارفق فوالله لقلّ ما أصحبك. استشهاد الامام الصادق الأمين. ثم انصرف عنه، فقال المنصور لعيسى بن علي: قم اسأله، أبي أم به؟ ـ وكان يعني الوفاة ـ. فلحقه عيسى ، وأخبره بمقالة المنصور، فقال (عليه السلام): لا بل بي. وتحقّق ما تنبّأ به الإمام(عليه السلام) فلم تمضِ فترة يسيرة من الزمن حتى وافته المنية. كان الإمام الصادق (عليه السلام) شجي يعترض في حلق الطاغية الدوانيقي، فقد ضاق ذرعاً منه، وقد حكى ذلك لصديقه وصاحب سرّه محمد بن عبدالله الاسكندري. يقول محمد: دخلت على المنصور فرأيته مغتمّاً، فقلت له: ما هذه الفكرة؟ فقال: يا محمد لقد هلك من أولاد فاطمة (عليها السلام) مقدار مائة ويزيدون ـوهؤلاء كلهم كانوا قد قتلهم المنصور ـ وبقي سيّدهم وإمامهم.
فسلام على الصادق جعفر يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيا. السيد مهدي الجابري
الصفحة الرئیسیة المقالات 186 نفر 0 صعّد المنصور من تضييقه على الإمام الصادق (عليه السلام)، ومهّد لقتله. فقد روى الفضل بن الربيع عن أبيه ، فقال: دعاني المنصور ، فقال: إن جعفر بن محمد يلحد في سلطاني ، قتلني الله إن لم أقتله. فأتيته ، فقلت: أجب أمير المؤمنين. فتطهّر ولبس ثياباً جدداً. فأقبلت به ، فاستأذنت له فقال: أدخله ، قتلني الله إن لم أقتله. فلما نظر إليه مقبلا ، قام من مجلسه فتلقّاه وقال: مرحباً بالتقيّ الساحة البريء من الدغل والخيانة ، أخي وابن عمي. فأقعده على سريره ، وأقبل عليه بوجهه ، وسأله عن حاله ، ثم قال: صعّد المنصور من تضييقه على الإمام الصادق (عليه السلام)، ومهّد لقتله. فأقعده على سريره ، وأقبل عليه بوجهه ، وسأله عن حاله ، ثم قال: سلني حاجتك ، فقال (عليه السلام): أهل مكّة والمدينة قد تأخّر عطاؤهم، فتأمر لهم به. استشهاد الامام الصادق الغرياني. قال: أفعل ، ثم قال: يا جارية! ائتني بالتحفة فأتته بمدهن زجاج، فيه غالية ، فغلّفه بيده وانصرف فأتبعته ، فقلت: يابن رسول الله! أتيت بك ولا أشك أنه قاتلك ، فكان منه ما رأيت، وقد رأيتك تحرك شفتيك بشيء عند الدخول ، فما هو ؟ قال: قلت: «اللّهم احرسني بعينك التي لاتنام ، واكنفني بركنك الذي لا يرام ، واحفظني بقدرتك عليّ ، ولا تهلكني وانت رجائي... ».
الإمام الصادق عليه السلام جمّع هذا الشتات وأصبح للشيعة كيان وثقل في زمن تعددت فيه المذاهب فكان الذي يحمل فكر الإمام الصادق عليه السلام يُسميه الناس جعفري بمعنى يحمل فكر جعفر بن محمد، حتى صار مذهباً محتلفاً عن بقية المذاهب، فصار يميز هذا المذهب باسم المذهب الجعفري، ولكن الإمام لم يؤسس مذهبا لأن هذا المذهب كان موجودا قبل إمامته، لكن صار للمذهب كيانٌ واضحٌ وبنيانٌ راسخٌ في زمنه عليه السلام. المحور الأول: الرقي بالمعرفة: قام الإمام بتنشئة جيل من الشيعة يتميز بالمعرفة الراقية، فلا يجوز للإنسان الشيعي أن يبقى ساذجا أو مغفلا، معلوماته بسيطة، يفترض بالمؤمن أيا كانت وظيفته أو اختصاصه أن تكون لديه معرفة كافية بالمعلومات الفقهية العقائدية، فيعرف كيف يدافع عن معتقداته؛ لأن هذه القضية ليست فقط لأصحاب التخصص، فوظيفة المؤمن أن يتعلم الأحكام الإبتلائية، يقول الفقهاء في الرسائل العملية يجب تعلم المسائل الإبتلائية. هل يمكن لإنسان مؤمن مكلف يقف في الصلاة فيحدث خلل في صلاته ولا يعرف كيف يحل الخلل؟ فيستمر على الخطأ أو يُبطل صلاته، فليس كل خلل مُبطل للصلاة ولا يجوز قطع الصلاة عند كل خلل، بعض المشاكل في الصلاة لها حل.
وقال مالك بن أنس: ما رأت عين ولا سمعت أذن ولا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر بن محمّد الصادق علماً وعبادة وورعاً. وقال المنصور الدوانيقي مؤبّناً الإمام الصادق (عليه السلام): إنّ جعفر بن محمّد كان ممّن قال الله فيه: وكان ممن اصطفى الله وكان من السابقين بالخيرات. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (ت 327 هـ): سمعت أبي يقول: جعفر بن محمّد ثقة لا يُسأل عن مثله. وقال: سمعت أبا زرعة وسئل عن جعفر بن محمّد عن أبيه وسهيل بن أبي صالح عن أبيه والعلاء عن أبيه أيّما أصح؟ قال: لا يقرن جعفر بن محمّد إلى هؤلاء. إستشهاد الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام. وقال ابو حاتم محمّد بن حيّان (ت 354 هـ) عنه: كان من سادات أهل البيت فقهاً وعلماً وفضلا. وقال أبو عبد الرحمن السلمي ( 325 ـ 412 هـ) عنه: فاق جميع أقرانه من أهل البيت (عليه السلام) وهو ذو علم غزير وزهد بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وأدب كامل في الحكمة. وعن صاحب حلية الأولياء (ت 430 هـ): ومنهم الإمام الناطق ذو الزمام السابق أبو عبد الله جعفر بن محمّد الصادق، أقبل على العبادة والخضوع وآثر العزلة والخشوع ونهى عن الرئاسة والجموع. وأضاف الشهرستاني (479 ـ 548 هـ) على ما قاله السلمي عنه: وقد أقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين إليه ويفيض على الموالين له أسرار العلوم ثمَّ دخل العراق وأقام بها مدَّة، ما تعرّض للامامة قط، ولا نازع في الخلافة أحداً، ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط، ومن تعلّى إلى ذروة الحقيقة لم يخف من حطّ.