الرئيسية # وظائف اليوم # جامعة بيشة تعلن فتح باب القبول والتسجيل في برامج الدراسات العليا 1444 هـ 2022-04-01 وظائف اليوم 59 زيارة اعلنت جامعة بيشة ممثلة في عمادة الدراسات العليا عن موعد فتح باب القبول والتسجيل في برامج الدراسات العليا للعام الجامعي 1444/1443هـ، وذلك وفقا للتفاصيل الموضحة أدناه. الكليات: 1- كلية التربية: – برنامج ماجستير التربية في أصول التربية. – برنامج ماجستير التربية في القيادة التربوية. – برنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس العامة. – برنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس مسار الدراسات الاجتماعية. – برنامج ماجستير التربية في المـناهج وطرق التدريس مسار الرياضيات. – برنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس مسار العلوم الشرعية. – برنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس مسار العلوم. – برنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس مسار اللغة العربية. – برنامج ماجستير التربية في المناهج وطرق التدريس مسار اللغة الإنجليزية. – برنامج ماجستير التربية في تقنيات التعليم. – برنامج ماجستير التربية في علم النفس مسار الإرشاد النفسي. 2- كلية الآداب: – ماجستير الآداب في اللغة العربية (الأدب والنقد).
جامعة بيشة الدراسات العليا جامعة بيشه أن عمادت الدراسات العليا أوضحت في جامعة بيشه سوف يتم فتح أبواب القبول وسيكون أكثر من 21 برنامج خاص بالدراسات العليا. بجميع التخصصات الخاصة بالتربية والأدب، وايضا الأعمال والهندسة، وكذلك الحاسبات وتقنية المعلومات عن طريق البوابة الإلكترونية: هنا شروط القبول بجامعة بيشة الدراسات العليا يجب ان يكون المتقدمين سعوديين أو طلاب تم حصولها على منحة رسمية من الدراسات العليا، وذلك للمتقدمين الغير سعوديين. أن يكون المتقدم حاصل على شهاده الجامعه من المملكه العربيه السعوديه، أو تم حصوله على الشهادة من جامعة أخرى قد تم الاعتراف بها. أما الجامعات المفضلة سوف تكون للمتقدمين وذلك وفقا للضوابط مثل الاتي:- تخصيص 50% وذلك يكون المعدل التراكمي الخاص بالبكالوريوس. و40% يكون اختبار القدرات لكل الجامعيين. ويخصص لدرجه 10% للمقابله الشخصيه وايضا الاختبار. جامعة بيشه كنا معكم في الحديث عن هذه الجامعة العريقة، وتحدثنا عن تاريخ هذه الجامعة وعن نشأتها بالإضافة إلى استفاضة الحديث عن مدراء الجامعة وأقسامها نرجو أن يكون ذلك شيقا ومفيدا لكم وأن تتم الإفادة.
تخصص التمريض: عبر بلفرن، جامعة بيشة، وكلية تثليث، وفي كلية النماص. تخصص المختبرات الطبية: جامعة بيشة. تخصّصات المسار الهندسي في جامعة بيشة يتم استقبال طلبات التسجيل لدى كلا من الطلاب والطالبات في تخصصات الهندسة، وفق المسارات التالية لكل منهما: تخصصات المسار الْهَنْدَسِيّ لِلطُّلَّاب: التخصصات المُتاحة في جامعة بيشة: يوجد في المقر الرئيسي لجامعة بيشة كلا من الأمن السيبراني، و علوم الحاسب، الذكاء الاصطناعي، الهندسة الميكانيكية، الهندسة المدنية، الهندسة الكهربائية، الهندسة الصناعية، تخصّص الرياضيات، تخصّص الكيمياء الصناعية، تخصص الفيزياء، تخصّص أحياء). تخصصات المسار الْهَنْدَسِيّ للطالبات: علوم الحاسب: عبر الكليات (بيشة، بلفرن) نظم المعلومات: عبر كليات ( تثليث، بيشة، النماص) الأمن السيبراني: من خلال كليّة بيشة. الذكاء الصناعي: عبر كليات (بيشة). تصميم الأزياء: عبر كليات (بيشة والنماص). التصميم الداخلي: من خلال كلية بيشة. تغذية وعلوم الأغذية: عبر كليات (بيشة والنماص). هندسة صناعية: من خلال كليّة بيشة. الرياضيات: لدى كليات ( النماص، بيشة، وبلفرن) الفيزياء: في كليات بيشة وبلفرن. الكيمياء الصناعية: عبر فرع موجود في بيشة.
بالإضافة إلى أن الدكتور أحمد العيسى الدكتور مهدي بن علي القرني الذي تولى وزارة التربية والتعليم في وقت ما عمل في وقت ما رائدا ومشرفا على هذه الجامعة. كما أنه في عام 1437 م الموافق 2016 م تم تعيين الدكتور أحمد بن حامد نقادي رئيساً للجامعة. عنوان جامعة بيشه 255، النخيل، بيشة 67714 ، المملكة العربية السعودية رقم الجوال الخاص بجامعة بيشه +966176238888 مواعيد العمل بجامعة بيشه الجامعة مفتوحة حتى الساعة. ٣:٣٠ مساء. تخصصات جامعة بيشة بنات جامعة بيشه المحاسبة. الهندسة الميكانيكية. وايضا الهندسة المدنية. و الهندسة الصناعية. وعلوم الحاسب. ثم نظم المعلومات والهندسة الكهربائية. وكذلك نظم المعلومات الإدارية والأمن السيبراني. بجانب الذكاء الاصطناعي. والقانون. والآثار والسياحة. ثم علم المعلومات و الجغرافيا شروط القبول والتسجيل في جامعة بيشة جامعة بيشه يجب أن يكون الطالب معه الشهاده الثانويه العامه. كما يجب أن يكون أتم الاختبارات الخاصة والتابعة لاختصاصه. كما يجب أن يكون المتقدم يمتلك هوية وطنية. و بالنسبة للكليات الصحية يجب على المتقدم أن يكون خريجا حديث للسنة الحالية. ولا يجب ان يكون المعدل التراكمي اقل عن 90% وذلك بالنسبة للكليات الصحية.
جامعة بيشة القبول والتسجيل 1443 حيث أعلنت عمادة القبول والتسجيل في جامعة بيشة بالمملكة العربية السعودية ،عن تمديد وقت استقبال طلبات القبول والتسجيل لطلبة الدبلوم والبكالريوس للعام الدراسي 1443 ،حيث يكثر البحث في الساعات القليلة الماضية من قبل الطلاب بالسعودية عن جامعة بيشة القبول والتسجيل 1443 ،وسوف نبين معكم عبر هذا كل ما هو متعلق حول هذا الموضوع ،فتابعونا. جامعة بيشة القبول والتسجيل 1443 حيث أعلنت عمادة القبول والتسجيل في جامعة بيشة بالمملكة العربية السعودية ،عن تمديد وقت استقبال طلبات القبول والتسجيل لطلبة الدبلوم والبكالريو للعام الدراسي 1443. وقد حددت عمادة القبول والتسجيل في جامعة بيشة ،بعض من الشروط الواجب توافرها لدى الطلاب الذي يرغبون في الانتاب والتجيل في الجامعة منها ما يلي: يجب ان يكون المتقدم للتسجيل في الجامعة سعودي الجنسية. يستنى من ذلك الطلبة الوافدين الحاصلين على منح دراسية خارجية في الجامعة. يجب أن يكون المتقدم للتسجيل بالجامعة حاصل على شهادة الثانوية العامة من المدارس السعودية. في حال كان الطالب حاصل على شهادة الثانوية من خارج المملكة ،فيجب عليه مصادقتها ومعادلتها في وزارة التربية والتعليم بالسعودية.
كلمة المرور. اضغط على زر تذكرني ومن ثم تسجيل الدخول. سيتطلب منك إدخال مجموعة أخرى من البيانات تتمثل في الآتي: وصف المشكلة باختصار التي تواجهك عند استخدام النظام اختيار نوع المشكلة وصف تفصيلي للمشكلة اختر طريقة الشكوى بين شكوى عاجلة أو طبيعية. سيتم مراجعة طلبك والتواصل معك في أقرب وقت. جامعة بيشه توظيف البلاك بورد عملت جامعة بيشه على استخدام وتوظيف البلاك بورد من خلال أربع مهام: رفع المحتوى الخاص بالمواد التعليمية وعرضها على المتعلمين. توفير مجموعة خدمات تعليمية تساند العملية التعليمية وتنوع مصادرها. العمل على توظيف نظم إدارة التعلم وإدارة المقررات والاختبارات ورفعها. متابعة المتعلمين وتسجيل أدائهم. التطوير والعمل على متابعة النظام والتوصل لأهم مميزاته وعيوبة للعمل على حلها من خلال الدعم الفني. مميزات البلاك بورد جامعة بيشه استخدمت جامعة بيشه نظام البلاك بورد لما يوفره من مميزات تتمثل في الآتي: إمكانية رفع المحتوى بشكل إلكتروني ليمكن جميع الطلاب من رؤيته في أوقات مختلفة. توفير التواصل المتزامن وغير المتزامن. مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين حيث يعرض المحتوى بأكثر من طريقة. مواكبة التطورات التكنولوجية الحديثة.
اليهود والمسلمون في المدينة كان مجتمع اليهود من المجتمعات التي احتوتها الجزيرة العربية قبل بعثة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وبعد الهجرة النبوية تمّ تأسيس دولة الإسلام في المدينة المنورة ليكون اليهود جزءًا منها، حيث كان المجتمع حينها يتألف من المهاجرين الذين قدموا من مكة المكرمة، والأنصار المسلمين من أهل المدينة، واليهود الذين تم تنظيم العلاقة بينهم وبين المسلمين داخل دولة الإسلام من خلال المعاهدات المكتوبة، وكان لبعض اليهود مواقف معادية للدعوة الإسلامية وللنبي الكريم -عليه الصلاة والسلام-، ومن بين هؤلاء كعب بن الأشرف، وفي هذا المقال سيتم الإجابة عن سؤال من هو كعب بن الأشرف.
وانتهت المفرزة إلى حصن كعب بن الأشرف، فهتف به أبو نائلة، فقام لينزل إليهم، فقالت له امرأته ـ وكان حديث العهد بها: أين تخرج هذه الساعة ؟ أسمع صوتاً كأنه يقطر منه الدم. قال كعب: إنما هو أخي محمد بن مسلمة، ورضيعي أبو نائلة، إن الكريم لو دعي إلى طعنة أجاب، ثم خرج إليهم وهو متطيب ينفح رأسه. وقد كان أبو نائلة قال لأصحـابـه: إذا ما جاء فإني آخذ بشعره فأشمه، فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه، فلما نزل كعب إليهم تحدث معهم ساعة، ثم قال أبو نائلة: هل لك يا بن الاشرف أن نتماشى إلى شِعْب العجوز فنتحدث بقية ليلتنا ؟ قال: إن شئتم، فخرجوا يتماشون، فقال أبو نائلة وهو في الطريق : ما رأيت كالليلة طيباً أعطر ، وزهي كعب بما سمع ، فقال: عندي أعطر نساء العرب ، قال أبو نائلة : أتأذن لي أن أشم رأسك ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه فشمه وأشم أصحابه . كعب بن الأشرف سب محمد صلى الله عليه وسلم. ثم مشى ساعـة ثم قال : أعود ؟ قال كعب: نعم ، فعاد لمثلها . حتى اطمأن . ثم مشى ساعة ثم قال: أعود ؟ قال: نعم ، فأدخل يده في رأسه، فلما استمكن منه قال: دونكم عدو الله ، فاختلفت عليه أسيافهم، لكنها لم تغن شيئاً، فأخذ محمد بن مسلمة مِغْوَلاً فوضعه في ثُنَّتِهِ، ثم تحامل عليه حتي بلغ عانته، فوقع عدو الله قتيلاً، وكان قد صاح صيحة شديدة أفزعت من حوله، فلم يبق حصن إلا أوقدت عليه النيران.
كان كعب بن الأشرف ، من أكثر اليهود حنقًا على دين الإسلام ، وكان من أشهد الناس إيذاءًا للنبي محمد ، صلى الله عليه وسلم ، حيث كان من المحرضين على حرب رسول الله ، وقد كان من إحدى قبائل بني نبهان ، وهي قبيلة طيء ، وكانت أمه من قبيلة بني النضير ، عرف عن الثراء الواسع ، والوسامة الفريدة ، وكان شاعرًا من شعراء العرب النابغين. كان كثيرًا ما يهجو الإسلام والمسلمين في أشعاره ، وكان إذا علم بانتصار المسلمين على الكفار ، يحزن أشد الحزن ، ويبدأ في السب على جميع المسلمين ، ويعلن الحرب ، والإيذاء تجاههم ، كما كان يمدح أعداء المسلمين في كل وقت ، ظنًا منه أنه بذلك يثأر منهم ، ولم يكن يعلم أنه لا يؤثر ما يقوله ، وما يفعله في المسلمين من شيء ، فإن الله معهم أينما كانوا ، وأن رفعة كلمة لا إله إلا الله ، هي الحق ، الذي دومًا ما يسعون إليه. لما علم كعب بن الأشرف في إحدى المرات ، بانتصار الإسلام ، والمسلمين ، على صناديد قريش ، في غزوة بدر ، وأنهم تمكنوا من قتلهم ، اشتاط غيظًا ، ولما تيقن من ذلك الخبر ، بلغ الغضب لديه ذروته ، وذهب إلى قريش ، وأخذ يبكي من ماتوا منهم على يد المسلمين ، ويكتب إليهم قصائد مدوية من الرثاء ، وكان من الواضح في قصائده أنه يكن الحقد ، والضغينة الشديدة ، على رسول الله ، والمسلمين كافة.
فقال كعب: «أنا ابن الأشرف أما والله لقد كنت أخبرك يا ابن سلام أن الأمر سيصير إلى ما أقول»، فقال له سلكان: «إني قد أردت أن تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك، ونحسن في ذلك»، فقال: «أترهنونني أبناءكم»؟ قال: «لقد أردت أن تفضحنا، إن معي أصحابا لي على مثل رأيي، وقد أردت أن آتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة ما فيه وفاء»، فرجع سلكان إلى أصحابه فأخبرهم خبره وأمرهم أن يأخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا إليه فاجتمعوا عند رسول الله. واقعة قتل كعب بن الأشرف – e3arabi – إي عربي. قال ابن إسحاق: حدثني ثور بن زيد عن عكرمة، عن ابن عباس قال: مشى معهم رسول الله إلى بقيع الغرقد، ثم وجههم فقال: انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم ثم رجع رسول الله إلى بيته وهو في ليلة مقمرة وأقبلوا حتى انتهوا إلى حصنه فهتف به أبو نائلة، وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فأخذت امرأته بناحيتها، وقالت: «إنك امرؤ محارب وإن أصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة»، قال: «إنه أبو نائلة، لو وجدني نائما لما أيقظني»، فنزل فتحدث معه ساعة وتحدثوا معه ثم قال: هل لك يا ابن الأشرف أن تتماشى إلى شعب العجوز، فنتحدث به بقية ليلتنا هذه؟ قال: إن شئتم. فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة ثم إن أبا نائلة شام يده في فود رأسه ثم شم يده فقال ما رأيت كالليلة طيبا أعطر قط، ثم مشى ساعة ثم عاد لمثلها حتى اطمأن ثم مشى ساعة ثم عاد لمثلها، فأخذ بفود رأسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربه فاختلفت عليه أسيافهم فلم تغن شيئا.. قال محمد بن مسلمة رضي الله عنه فذكرت مغولا في سيفي، حين رأيت أسيافنا لا تغني شيئا، فأخذته، وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن إلا وقد أوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتى بلغت عانته فوقع عدو الله وقد أصيب الحارث بن أوس بن معاذ فجرح في رأسه أو في رجله أصابه بعض أسيافنا.
كان من قبيلة طيئ ـ من بني نَبْهان ـ وأمه من بني النضير، وكان غنياً مترفاً معروفاً بجماله في العرب، شاعراً من شعرائها. وكان حصنه في شرق جنوب المدينة خلف ديار بني النضير. ولما بلغه أول خبر عن انتصار المسلمين، وقتل صناديد قريش في بدر قال: أحق هذا ؟ هؤلاء أشراف العرب، وملوك الناس، و الله إن كان محمد أصاب هؤلاء القوم لبطن الأرض خير من ظهرها.
ثم دخل محمد بن مسلمة معه رجلين، فقال إذا ما جاء فإني مائل بشعره فأشمه، فإذا رأيتموني استمكنت من رأسه فدونكم فاضربوه، وقال مرة ثم أشمكم، فنزل إليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب، فقال ما رأيت كاليوم ريحا أي أطيب، فقال أتأذن لي أن أشم رأسك، قال نعم، فشمه ثم أشم أصحابه، ثم قال أتأذن لي، قال نعم، فلما استمكن منه قال دونكم، فقتلوه ثم أتوا النبي فأخبروه. هوامش [ عدل] 1: « التشبيب » تشبب بالمرأة إذا ذكر محاسنها وما أراده من اللهو بها. المراجع [ عدل]