هناك عوامل عديدة تساهم في تشكيل آراء الجماهير ، منها الصور والكلمات والعبارات أو الشعارات ومن هنا تنبع أهمية الشعار وقوة الكلمة.. ولذلك فإن الجماهير تنخدع للأوهام وتفضلها على الحقيقة. وسائل العمل التي يستخدمها محركو الجماهير أو القادة: التأكيد، التكرار، العدوى.. مقتطفا ت من الكتاب: " والظاهرة التي تدهشنا أكثر في الجمهور النفسي هي التالي ة: أيا تكن نوعية اﻷفراد الذين يشكلونه، وأيا يكن ن مط حياتهم متشابها أو مختلفا وكذلك ا هتماماتهم ومزاجهم أو ذكاؤهم، فإن مجرد تحو لهم إلى جمهور، يزودهم بنوع من الروح الجماعية. سيكولوجية الجماهير (كتاب إلكتروني) - غوستاف لوبون | أبجد. وهذه الروح تجعلهم يحسون ويفكرون ويتحركون بطريقة مختلفة تماما عن الطريقة التي كان سيحس بها ويفكر ويتحرك كل فرد منهم لو كان معزولا. " " يمكن لهذا الجمهور أن يسير نحو اﻷفضل أو نحو اﻷسوأ ، وكل شيء يعتمد على الطريقة التي يتم تحريض ه أو تحريكه بها " " فم فهوم المستحيل لا معنى له بالنسبة للفرد المنخرط في الجمهور. فالإنسان المعزول يعرف جيدا أنه لا يس تطيع أن يح رق قصرا أو ينهب مخزنا، وبالتالي فإن مجرد التفكير بذلك لا يخطر على باله. ولكنه ما إن ينخرط في الجمهور حتى يحس بالقوة الناتجة عن العدد والكثر ة " " وبما أنه لا يمكن ت حر يك الجماهير والتأثير عليها إلا بواسطة العواط ف المتطرفة ، فإن الخطيب الذي يريد جذبها ينبغي أن يستخدم الشع ار ات العنيفة.
سيكولوجية الجماهير المؤلف غوستاف لوبون اللغة الإنغليزية الموضوع علوم اجتماعية الناشر الإصدار 1895 سيكولوجية الجماهير هو كتاب اجتماعي من تأليف غوستاف لوبون......................................................................................................................................................................... مقدمة [ تحرير | عدل المصدر] الأطروحة التأسيسية لعالم الاجتماع الفرنسي الشهير، عرّبها وقدّم لها هاشم صالح في طبعة ثالثة عن «دار الساقي». سيكولوجية الجماهير (كتاب) - موسوعة المحيط. عودة إلى علم نفس الجماهير في غمرة «الثورات العربيّة». [1] فكرة الكتاب [ تحرير | عدل المصدر] سيكولوجية الجماهير. انقر لمطالعة النص. هل تصح العودة إلى نظريات علم نفس الجماهير في مقاربة الانتفاضات العربية الراهنة؟ وأي دور للوعي الجمعي في تحديد أهداف الجمهور، واختلاف أولوياته عبر الزمان والمكان؟ في كتابه التأسيسي «سيكولوجية الجماهير» الصادر عام 1895، يحدد عالم الاجتماع الفرنسي غوستاف لو بون (1841 ــــ 1931) أهم الأطر السوسيولوجية والنفسية في دراسة الجمهور. الأطروحة التي ترجمها وقدم لها الباحث السوري هاشم صالح في طبعتها العربية الثالثة (دار الساقي ـــ 2011) تعالج إشكاليات متشابكة يمكن جمعها تحت مفصلين أساسيين: خصائص الجمهور، ومرتكزات القيادة.
كن أول من يضيف اقتباس فالسهولة التي تنتشر فيها بعض الآراء و تصبح عامة تعود بشكل خاص إلى عجز معظم الناس عن تشكيل رأي خاص مستوحى من تجاربهم الشخصية في المحاكمة و التعقل. لا جماهير من دون قائد كما لا قائد من دون جماهير السهولة التي تنتشر فيها بعض الآراء وتصبح عامة تعود بشكل خاص إلى عجز معظم الناس عن تشكيل رأي خاص مستوحى من تجاربهم الشخصية في المحاكمة والتعقل. ليست الوقائع بحد ذاتها هي التي تؤثر على المخيلة الشعبية وإنما الطريقة التي تعرض بها هذه الوقائع... وإن معرفة فن التأثير على مخيلة الجماهير تعني معرفة فن حكمها وإذا كان الفرد يقبل الاعتراض والمناقشة، فإن الجمهور لا يحتملها أبداً.! التعليم الذي يقدم لشبيبة بلد ما يتيح لنا أن نستشرف قليلا مصير هذا البلد ومستقبله. فالجماهير لا تجمع الذكاء في المحصلة وانما التفاهة. إن الفرد المنخرط في الجمهور هو عبارة عن حبة رمل وسط الحبات الرملية الأخرى التي تذروها الرياح على هواها. من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، عزل السلوك الفردي عن الوسط الاجتماعي _ الثقافي المحيط به... فمن يعرف فن التأثير في خيال الجماعات يعرف فن سياستها. إن الفرد المنخرط في الجمهور هو عبارة عن حبة رمل وسط الحبات الرملية الأخرى التي تذروها الرياح على هواها.!
سيكولوجية الجماهير Quotes by Gustave Le Bon Find & Share Quotes with Friends سيكولوجية الجماهير by Gustave Le Bon 14, 183 ratings, 3. 85 average rating, 1, 857 reviews سيكولوجية الجماهير Quotes Showing 1-30 of 195 "قد تطيح مؤامرة بالطاغية, ولكن ماذا تستطيع أن تفعل ضد عقيدة راسخة ؟" ― غوستاف لوبون, "الشئ الذي يهيمن على روح الجماهير ليس الحاجه إلى الحريه و إنما إلى العبوديه. ذلك أن ظمأها للطاعه يجعلها تخضع غرائزياً لمن يعلن بأنه زعيمها" Gustave Le Bon, The Crowd: A Study of the Popular Mind "The masses have never thirsted after truth. They turn aside from evidence that is not to their taste, preferring to deify error, if error seduce them. Whoever can supply them with illusions is easily their master; whoever attempts to destroy their illusions is always their victim. An individual in a crowd is a grain of sand amid other grains of sand, which the wind stirs up at will. " "إن الوهم الإجتماعي يسيطر اليوم على كل أنقاض الماضي المتراكمة, والمستقبل له بدون شك. فالجماهير لم تكن في حياتها أبدا ظمأى للحقيقة.
أما على الصعيد الثقافي المحض فإن رغبة وسائل الإعلام في الإثارة وانخفاض المستوى الذوقي، بعث المخاوف لدى بعض المثقفين والفنانين بسبب ما تواجهه القيم الفنية والثقافية من أخطار جدية جديدة. أما في المجتمعات التقدمية والاشتراكية فإن ثقافة الجماهير تتوجه نحو نشر القيم والمفاهيم الاشتراكية وانعكاساتها التطبيقية من جهة، ونحو تبسيط الثقافة والتراث الثقافي ووضعه في متناول الجماهير من جهة أخرى، فيتغلب العامل الأيديولوجي على العامل التجاري والإستهلاكي. أما بالنسبة للقاعدة الأساسية في علم اجتماع وسائل الإعلام فتنطلق من تعبير عالم الاجتماع الأمريكي لازويل "من يقول ماذا ولمن وبأي غرض". وعلى هذا الأساس قامت دراسات ذهبت إلى القول بقدرة وسائل الإعلام على صنع الرأي العام وتغيير القناعات السائدة، كتلك الدراسات التي نشرها بول لازارسفلد وغيره. ومن المهم في هذا الصدد التنويه بأن "حرية" وسائل الإعلام في الغرب تخضع لاتجاهات أصحاب تلك الوسائل من أفراد ومؤسسات، ولضغط شركات الإعلان أيضاً، وللإرهاب الفكري أحياناً، كما حصل أثناء الموجة المكارثية في الولايات المتحدة في الخمسينات. يمكن أن تعتبر مناهج التعليم أحد وسائل الثقافة الجماهيرية، حيث أنها تترك أثراً كبيراً على الطلبة في المرحلة العمرية المبكرة، ما يعطي الفرصة للأفكار التي يتعلمونها للثبات والتحول إلى جزء من شخصيتهم يبقى مسيطراً على توجهاتهم ومبادئهم لفترات زمنية طويلة.
ومع ذلك ، إذا رأيت صراصير تمشي على جسمك ، فهذا يعني أن هناك أشخاصًا غزاة من حولك يريدون إيذائك ويغارون منك. ومع ذلك ، إذا اعتقد الحالم أن الحشرات تخرج من جسده في الحلم ، فهذا يدل على أن قلبه مليء بالكراهية للآخرين. إذا وجد الشخص نفسه يأكل الصراصير في حلمه ، فهذا يعني أنه عانى من كارثة كبيرة. ومع ذلك ، إذا كان الشخص لا يستطيع أكل الصراصير ، فهذا يعني أن الشخص يتعرف على الكارثة التي حدثت في الصراصير ، ويحاول حل المشكلة ويتراجع. إذا رأى الشخص عددًا كبيرًا من الصراصير في السرير ، فهذا يشير إلى أنه سيكون في موقف صعب ويعاني من الفقر المدقع. إذا تخلصت من الصراصير فإن تفسير رؤية الصراصير في المنزل سيكون له أثر إيجابي ، أو إذا لم تتخلص من الصراصير فهذا ينبهك إلى توخي الحذر. تفسير الصراصير في المنام : تفسير حلم الصراصير في البيت - موقع موسوعتى. اقرأ أيضًا: رؤية صرصور في المنام وسيم يوسف اشرح الفتاة الوحيدة التي رأت صرصورًا في حلمها إذا رأت فتاة عزباء صراصير على السرير ، فهذا يعني أنها تعاني من السحر وقد تكون أحد أفراد الأسرة. إذا خطبت الفتاة ورأت صراصير في حلمها فعليها لفت الانتباه لأنها قد تنفصل عن خطيبها. إذا رأت بعض الصراصير فقد يكون بخير وقد تتزوج قريباً. عادة ، قد يشير حلم المرأة العازبة التي تحلم بالصراصير من أجل الديك إلى أنها ستقع في مشاكل خطيرة ، ومن السهل التخلص من هذه المشاكل.
رمز الصراصير في غرفة النوم للحامل فهو الاهتمام بكلام الاخرين عنها وعليها تجنب الامر والله اعلم. رؤية الصراصير في غرفة النوم وكانت تطير فعليها تحصين المنزل لانها دلاله على الجن. رؤية الصراصير في غرفة النوم على الفراش للحامل فهى دلاله على المشاكل بينها وبين زوجها. كما ان رؤية الصراصير في غرفة النوم وكانت سوداء قد تكون لها دلالات على السحر والله اعلم. رؤية الصراصير في المنام فهد العصيمي للحديد. تفسير رؤية الصراصير في غرفة النوم للمطلقة رؤية الصراصير في غرفة النوم للمطلقة فهى دلاله على رجل حقود يحاول التقرب منها. كما ان دلاله الصراصير في غرفة النوم فيه اشاره الى شخص قذر عليها الحذر منه. الصراصير في غرفة النوم للمطلقة فيه دلاله على تعرضها الى السحر او المس من الشياطين وعليها زياده التزامها فى امور دينها والله اعلم. رؤية الصراصير تمشي على جسد المطلقة فتكون اشاره الى سوء خلق عليها الحذر منه. خروج الصراصير من الجسد للمطلقة فهو حقد كبير داخلها وعليها زياده التزامها فى امور دينها والله اعلم. رؤية الصراصير في غرفة النوم وكانت ميته فى الحلم للمطلقة فتكون اشاره الى حقد دفين داخلها. رش الصراصير فى المنام فهى دلاله على قراءة الاذكار والالتزام فى امور الدين.
أما إذا رأيت صراصير كبيرة تريد أن تهاجمك ولكنك تمكنت من طردها من بيتك بدون أذى، فهذا يدل على أنك كنت معرض للحسد ولكن الله أنقذك منه.