لا تتردد في طرح أسئلتك ونتمنى لك التوفيق فلا تترددوا في طرح أسئلتكم التي تدور في عقلكم و إ ستفسارتكم الصعبة تجدون حلها واجابتها هنا في موقعنا الاعراف الذي يلبي لكم ما تحتاجونه من إجابات الرد على صح لسانك الاجابة هي: صح لسانك وأحوالك. يصحوا أصحابك. ما هو رد كلمة صح لسانك - إسألنا. ربي يسلمك من كل شر. نشكرك على المتابعة الجيدة لموقع الاعراف ، والذي يولي كل الاهتمام لتقديم أفضل النتائج لأسئلتك. نتمنى من الله أن يوفقكم ويجعل دربكم في الحياة درب النجاح والإنجاز والتفوق وأن يجعل الصعاب يسراً لكم في مسيركم الدراسي..
26/08/2011, 06:16 AM #16 رد: يامرحبا يسهيل... القرناس المهاجر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله الله الله صح لساااانك قصيدة جزله من شاعر جزل الله يبيض وجهك كذا القصيد ولى بلاش الله يرزقك بالنادر اللي تردد قصيدك فيه تحياتي لك.
ولعلَّه لذلك كان الإمام الحسين (ع) يُكثر من مخاطبة المجاهدين بمثل هذه البشائر كقوله (ع) -وهو الذي لا يُحجبُ له دعاء ولا تُردُّ له شفاعة- كقوله (ع) لابن المهاصر الكندي: "اللهمَّ سدِّد رميتَه واجعل ثوابَه الجنَّة" ( 7). وكقوله (ع) لعمرو بن قرظة الأنصاري والذي كان يتلقَّى السهام بيده ومهجته كي لا تصل إلى الحسين (ع) فحين أثخنته الجراح قال: أوَفيتُ يابنَ رسول الله فقال (ع): "نعم أَنْتَ أَمامي فِي الْجَنَّةِ، فَاقْرَأْ رَسُولَ اللهِ (صلَّى الله عليه وآله) عَنّي السَّلامَ، وَأَعْلِمْهُ أَنّي فِي الأَثر" ( 8). وكقوله (ع): لحنظلة الشبامي وقد خاطب الحسين بقوله: "أفلا نروحُ إلى ربِّنا ونلحقُ بإخواننا" فقال (ع): "بلى رُحْ إلى ما هو خيرٌ لك من الدنيا وما فيها، وإلى ملكٍ لا يَبلى" ( 9). الرد على صح لسانك , اذا احد قالك صح لسانك وش ترد عليه - الموقع المثالي. وكقوله (ع): للحرِّ بن يزيد ودمُه يشخب: "بخٍ بخٍ يا حرُّ، أنت حرٌّ كما سُمِّيت في الدنيا والآخرة" ( 10). وكتلاوته (ع) عند مصرع مسلم بن عوسجة لقوله تعالى: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾ ( 11)( 12).
وبقصيدتك عن سهيل هيضتنا للمقناص الله يجيبه وحنا وياكم والمسلمين باحسن حال. لكن لي عتب ليه تحرمنا من قصايدك دامها بهذا المستوى وهذا الرقي. دام فكرك.
-3- 26 – باب: {وربائبكم اللاتي في حجوركم من النساء اللاتي دخلتم بهن} /النساء: 23/. وقال ابن عباس: الدخول والمسيس واللماس هو الجماع. ومن قال: بنات ولدها من بناته في التحريم. لقول النبي ﷺ لأم حبيبة: (لا تعرضن علي بناتكن). وكذلك حلائل ولد الأبناء هن حلائل الأبناء. وهل تسمى الربيبة وأن لم تكن في حجره. ودفع النبي ﷺ ربيبة له إلى من يكفلها، وسمى النبي ﷺ ابن ابنه ابنا. 4817 – حدثنا الحميدي: حدثنا سفيان: حدثنا هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم حبيبة قالت: قلت: يا رسول الله، هل لك في بنت أبي سفيان ؟ قال: (فأفعل ماذا). تفسير (وربائبكم اللاتي في حجوركم) - منتديات ال باسودان. قلت: تنكح، قال: (أتحبين). قلت: لست لك بمخلية، وأحب من شركني فيك أختي، قال: (إنها لا يحل لي). قلت: بلغني أنك تخطب، قال: (ابنة أم سلمة). قلت: نعم، قال: (لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي، أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن). وقال الليث: حدثنا هشام: درة بنت أبي سلمة. [ش (وربائبكم.. ) انظر الباب (25)]. [ش (من بناته) أي كبناته وبنات زوجته (وكذلك حلائل ولد.. ) أي زوجات أولاد الأولاد كزوجات الأولاد في التحريم]. [ش (دفع النبي.. ) أي وهذا حجة على أن بنت الزوجة تسمى ربيبة وأن لم تكن في حجر زوج أمها].
وبنات الأخ، وبنات الأخت، ويدخل فيهن بناتهن، وإن سفلن.
(وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ) سواء كن شقائق أو لأب أو لأم. • فأختك الشقيقة من الرضاع: هي التي رضعتْ من أمك من لبن أبيك، أو رضعتَ من أمها من لبن أبيها وأختك من الرضاع لأب هي التي رضعتْ من لبن أبيك من زوجة غير أمك، أو رضعتَ من لبن أبيها من زوجة غير أمها. وأختك من الرضاع لأمك، هي التي رضعت من أمك من لبن زوج غير أبيك أو رضعتَ من أمها من لبن زوج غير أبيها.