كثيرًا ما يبحث البعض عن دليل وجوب نفقة الزوج على زوجته من صحيح الدين، رغبة في التأكد من أن الإنفاق على الزوجة والأبناء من الواجبات، وفي هذا المقال نتعرف إلى نفقة الزوجة من زوجها وأدلة ذلك من القرآن الكريم، والسنة النبوية.. فتابعونا.
انظر صحيح سنن أبي داود 2/402)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة حجة الوداع: " ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هن عوان عندكم... ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا لهن في كسوتهن وطعامهن " (رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح، سنن الترمذي مع شرحه التحفة 4/274. نفقة الزوج على زوجته بضربها بعصا وكويها. وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي 1/341)، وغير ذلك من النصوص. قال الشيخ ابن قدامة المقدسي: "نفقة الزوجة واجبة بالكتاب والسنة والإجماع، أما الكتاب... " ثم ذكر النصوص الموجبة للنفقة من الكتاب والسنة ثم قال: "وفيه دلالة على وجوب النفقة لها على زوجها، وأن ذلك مقدر بكفايتها، وأن نفقة ولده عليه دونها مقدر بكفايتهم، وأن ذلك بالمعروف وأن لها أن تأخذ ذلك بنفسها من غير علمه إذا لم يعطها إياه. وأما الإجماع فاتفق أهل العلم على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن، إذا كانوا بالغين إلا الناشز منهن ذكره ابن المنذر وغيره وفيه ضرب من العبرة، وهو أن المرأة محبوسة على الزوج يمنعها من التصرف والاكتساب فلا بد من أن ينفق عليها... " (المغني 8/195).
وقال الشافعية: إذا أبانها وهي حامل، ثمّ توفّي عنها، فإنّ نفقتها لا تنقطع. وقال الحنفيّة: إذا كانت معتدّة رجعياً ومات المطلِّق أثناء العدّة، انتقلت عدّتها إلى عدّة وفاة، وتسقط نفقتها، إلّا إذا كانت مأمورة أن تستدين النّفقة، وقد استدانتها بالفعل، فإنّها - والحال هذه - لا تسقط. واتفقوا على أنَّ المعتدّة من وطء الشبهة لا نفقة لها، واختلفوا في نفقة المعتدَّة من الطلاق البائن، فقال الحنفيّة: لها النفقة ولو كانت مطلّقة ثلاثاً، حائلاً كانت أو حاملاً، بشرط أن لا تخرج من البيت الّذي أعدّه المطلِّق لتقضي فيه عدَّتها. وحكم المعتدَّة عن فسخ العقد الصّحيح حكم المطلّقة بائناً عندهم. وجوب نفقة الزوج على زوجته. وقال المالكيّة: إن كانت حائلاً، فليس لها من النّفقة إلاّ السكنى، وإن كانت حاملاً، فلها النّفقة بجميع أنواعها، ولا تسقط بخروجها من بيت العدّة؛ لأنَّ النفقة للحمل لا للحامل. وقال الشافعية والإمامية والحنابلة: لا نفقة لها إن كانت حائلاً، ولها النفقة إن كانت حاملاً، ولكنَّ الشافعية قالوا: إذا خرجت من بيت العدّة لغير حاجة، تسقط نفقتها. ولم يلحق الإمامية فسخ العقد الصّحيح بالطلاق البائن، حيث قالوا: إنَّ المعتدّة من فسخ العقد لا نفقة لها، حائلاً كانت أو حاملاً. "
لذا فإني أرى وجوب نفقة الدواء على الزوج كغيرها من النفقات الضرورية... وهل من حسن العشرة أن يستمتع الزوج بزوجته حال الصحة ، ثم يردها إلى أهلها لمعالجتها حال المرض ؟! نفقة الزوج على زوجته الحامل. " انتهى من "الفقه الإسلامي وأدلته" (10/7380). وقال الشيخ حمد بن عبد الله الحمد في "شرح زاد المستقنع": " والقول الثاني في المسألة وهو قول في المذهب: وجوب ذلك على الزوج وهو أظهر ؛ لأن ذلك من المعاشرة بالمعروف وقد قال تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) فليس في المعاشرة بالمعروف أن تمرض المرأة فلا يأتي لها بطبيب و لا يدفع له أجرة ، وقد قال تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) فالصحيح وجوب ذلك عليه " انتهى.
أمّا الفقهاء، فقد حدّدوا النفقة بالمأكل والملبس والمسكن، ولم يتعرّضوا للتطبيب، بل منهم مَن صرّح بعدم وجوبه على الزوج. فقد جاء في كتاب "الفقه على المذاهب الأربعة"، نقلاً عن الحنفية: "إنّ الدّواء والفاكهة لا تجبان على الزّوج في حال التّنازع". وفي كتاب (الجواهر) للإماميّة، ج٥: "لا تستحقّ الزّوجة على زوجها الدّواء للمرض، ولا أجرة الحجامة، ولا الحمّام إلاّ مع البرد". وقال السيد أبو الحسن في كتاب (الوسيلة): "إذا كان الدّواء من النوع الذي تكثر الحاجة إليه بسبب الأمراض التي قلَّما يخلو منها إنسان، فهي من النفقة الواجبة على الزّوج، وإذا كان من العلاجات الصّعبة التي قلّما تقع، وتحتاج إلى مال كثير، فليست من النَّفقة في شيء، ولا يُلزم بها الزّوج. " هذا ملخَّص ما اطّلعت عليه من أقوال الفقهاء. دليل وجوب نفقة الزوج على زوجته - تريندات. وقد يقال بأنَّ علاج الأمراض اليسيرة، كالملاريا والرَّمد، يدخل في النفقة، كما قال صاحب الوسيلة، أمّا العمليات الجراحيّة التي تحتاج إلى المال الكثير، فينبغي فيها التّفصيل، فإن كان الزوج فقيراً والزّوجة غنيّة فعليها، وإن كان غنياً وهي فقيرة فعليه، ولو من باب أنّ الزوج أولى النّاس بزوجته والإحسان إليها؛ لأنّها شريكة حياته، وإن كانا فقيرين تعاونا معاً.
ثم ذكرتِ أمرين متناقضين، وهما: أنه صار بعد الكسل يشتغل ليلًا ونهارًا، ومع ذلك فهو بخيل ويسُبُّ ويضرب! إذًا أين ذهب دخل عمله إن كان فعلًا يعمل ليلَ نهارَ؟ فيبدو من هذه التناقضات، احتمال أنه لا يعمل، وأنه لا زال على كسله، ولكن أين ذهبت الأموال؟ لا أدري. نفقة الزوج على زوجته بسلاح أبيض وإحالته. وذكرتِ أن له علاقاتٍ محرمةً مع نساء أخريات، وعادةً أصحابُ مثل هذه العلاقات يعانون القلق والتوتر، بسبب هذه المعاصي، وأيضًا ينصرفون عاطفيًّا إلى العشيقات، ويهملون زوجاتهم، فإذا عُلمت هذه الأمور المتوقَّع حصولُها من مثله، فالسؤال هو: ما الحل؟ فأقول مستعينًا بالله تعالى: الحل إن شاء الله بالآتي: أولًا: هو آثمٌ بعدم النفقة وبسوء العِشْرَةِ، فعليه التوبة من ذلك، وعلى أقاربه مناصحتُهُ في ذلك. ثانيًا: أنتِ انظري في أسباب سوء علاقته بكِ، وعدم نفقته عليكِ: هل لكِ دورٌ في وجودها بعدم منحه حقوقَه الخاصة، أو التعالي عليه وإظهار المِنَّةِ عليه؟ ثالثًا: بالنسبة للنفقة يحق لكِ شرعًا المطالبة بما يكفيكِ ويكفي ابنتكِ بالمعروف، فإن تيسَّرَ بالتفاهم الطيب، فهو أفضل، وإن لم يتيسر، فالقاضي يحكم بذلك بالعدل. رابعًا: ما دامت حالتكِ كما ذكرتِ من هجره لكِ، فيجوز لكِ أن تطالبيه بحقوقكِ الأخرى؛ من البيتوتة، والإعفاف، وغيرها، وإن لم يستجِبْ، فيُقال له: إما أن تُمْسِكَ بمعروفٍ، أو تفارق بإحسان، فإن أَبَى، فالمحكمة تفصل في ذلك.
كلا! الفشل يعني أن لديك الحجة القوية للبداية من جديد! * الفشل لا يعني أن عليك الرضوخ والتسليم للواقع! كلا! الفشل يعني أن عليك المحاولة والسعي بدون يأس! كيف تواجه الفشل: أعتقد أن الفشل ما هو إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح. لذلك يجب أن لا نخشى الفشل بل نستغله ليكون معبرا لنا نحو النجاح. لم ينجح أحد دون أن يتعلم من مدرسة النجاح. وأديسون مخترع الكهرباء قام بـ 1800 محاولة فاشلة قبل أن يحقق إنجازه الرائع. ولم ييأس بعد المحاولات الفاشلة التي كان يعتبرها دروسا تعلم من خلالها قواعد علمية وتعلم منها محاولات لا تؤدي إلى اختراع الكهرباء. تذكر جيداً: أن الوحيد الذي لا يفشل هو من لا يعمل ، وإذا لم تفشل فلن تجتهدّ.. الفشل فرص وتجارب ، لا تخف من الفشل ولا تترك محاولة فاشلة تصيبك بالإحباط ،و هناك ثلاث سمات رئيسية تميز الأشخاص الناجحين عن غيرهم من الفاشلين: أولاً: أن الأشخاص الناجحين يعترفون بمسؤوليتهم تجاه الأفعال الصادرة منهم. كيف يمكنك تخطى الفشل واتباع طريق النجاح. فيما يعزو الفاشلون أسباب مشكلاتهم إلى الآخرين ولا يتورعون عن إختلاق المبررات لإخفاقاتهم. وعلى سبيل المثال فقد يقول طالب ما لأستاذه إنه سوف ينجز عملا معيناً في وقت محدد ثم يخفق في الوفاء بوعده ليلقى باللوم على الظروف، أو يعزو ذلك إلى زميل له بحجة عدم إنجازه للجزء الخاص به من تلك المهمة.
ابحث عن الفرص في كل مكان، وكن على استعداد لتخصيص الموارد أينما تحصل على فرصة معقولة للنجاح. الإرهاق. اعتن بنفسك جسديا وعقليا. تناول الطعام بشكل جيد، ومارس الرياضة وخذ إجازة حتى تبقى نشيطاً في مواجهة تحديات اليوم. أفضل ما قيل عن الفشل | المرسال. الوقوع في حب السلطة. أنت الرئيس ، ولست حاكما تقود بموجب حق مكتسب. لا تعتمد على موقعك وحجم صوتك لدفع الموظفين ليقوموا بما تريد. استند في قراراتك على تجربتك ومحاكمتك وكن على استعداد للاستماع إلى وجهات النظر الأخرى بدلا من الافتراض بأنك فقط تعرف ما هو الصحيح. الفشل ليس نهائي ما لم تقل أنت عنه كذلك.
_ من يجرؤون على الفشل الذريع بإمكانهم تحقيق كل ما هو عظيم. _ يتقرر الفشل إلى حد كبير بالاشياء التي نسمح بحدوثها، بينما يتقرر النجاح بالاشياء التي نحدثها. اجعل البدائل صديقك الحميم.. _ لا تنتظر حتى تحدث مشكلة من أي نوع، بل فكر في احتمال حدوثها مقدماً ثم فكر في الحل، وضع على الاقل ثلاثة بدائل أخرى لحلها، فلو فشل أحد الحلول تكون أنت في تحكم تام. لا يحزنك أنك فشلت ما دمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد. _ الهزيمة مع السلامة غنيمة. لا تفرح بسقوطك غيرك، فإنك لا تدري ما تضمر لك الأيام. _ شر العواقب يأس قبله أمل.. وأعضل الداء نكس بعد إبلال. أسوأ من الفاشل من لا يحاول النجاح. ليس سقوط المرء فشلا، إنما الفشل أن يبقى حيث سقط. _ سقوط الجواهر على الأرض لا يفقدها قيمتها. من لا يغامر في الفشل لا بحرز النجاح. _ لا تكونن للأمور هيوبا.. فإلى خيبة يصير الهيوب. لقد أسمعت لو ناديت حيا.. ولكن لا حياة لمن تنادي. _ الإخفاق أساس النجاح. هناك شخص واحد لم يذق طعم الفضل في حياته: إنه الرجل الذي يعيش بلا هدف. _ في محطة الفشل زاد وعتاد الوصول إلى النجاح؛ قف لتصل. أشد أنواع الفشل؛ حين يقترب المرء من النجاح فيجد من سبقه بخطوة.
الفشل لا يدل على النهاية.