وقال خبراء الأرصاد في بيان، إن درجات الحرارة ترتفع تدريجيا مرة أخرى، اعتبارا من الجمعة وحتى الأربعاء، متوقعين أن تصل ذروتها يوم الأربعاء، لتسجل 45 درجة على محافظات الصعيد، بحسب موقع "بوابة أخبار اليوم". الأرصاد المصرية تحذر من طقس الاثنين 17 أبريل, 17:39 GMT وأضاف الخبراء أن "ارتفاع درجات الحرارة سيكون بشكل تدريجي، ولن تزيد الحرارة عن ٣٤ درجة في الأيام الأولى من الأسبوع المقبل، فيما تتأثر البلاد بارتفاع آخر كبير في درجات الحرارة بداية من الخميس القادم وتصل الذروة الجمعة ٢٩ أبريل وتسجل درجة الحرارة علي القاهرة ٤٠ درجة، فيما تسجل جنوب مصر ٤٥ درجة". اخبار مصر العاجلة - Egypt News : حالة الطقس في شم النسيم 2022 .. «الأرصاد الجوية» توضح. لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار العالم اليوم - الأرصاد المصرية تحذر من ارتفاع مفاجئ في الحرارة... تصل إلى 45 درجة او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر وكالات اخبارية كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
في أبريل 20, 2022 7 0 المزيد من المشاركات كشفت الهيئة العامة للأرصاد الجوية عن حالة الطقس المتوقعة حتى الأحد المقبل ، حيث تشهد البلاد، اعتبارا من اليوم انخفاضا فى درجات الحرارة على كافة الأنحاء ليسود طقس مائل للحرارة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى، معتدل الحرارة على السواحل الشمالية، حار على جنوب سيناء وجنوب البلاد ، مائل للبرودة ليلا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية وشمال الصعيد، معتدل الحرارة على جنوب سيناء وجنوب البلاد.
أحدث حظر إندونيسيا على صادرات زيت النخيل صدمة للأسواق العالمية لزيوت الطعام التي وصلت بالفعل إلى أسعار قياسية أعلن الدكتور عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، عن طرح وحدات سكنية جاهزة للتسليم الفوري
بحزن شديد ودّعت الساحة الأدبية علمًا من أعلامها وأحد فرسانها الشاعر المعروف علي بن بلال اليامي –رحمه الله– عقب تعرضه لوعكة صحية أدخل على إثرها العناية المركزة بأحد مستشفيات الرياض، والفقيد من كبار الشعراء الذين أثروا الساحة بجميل عطائه الأدبي من الأشعار الهادفة والمساجلات الرائعة.
(مسلم/ حديث: 832). صبر بلال على الابتلاء: (1) روى ابنُ سَعدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ سَبْعَةٌ: رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ، وَخَبَّابٌ، وَصُهَيْبٌ، وَعَمَّارٌ، وَسُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّارٍ.
وأخرج بسنده عن أنس أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لقد أُخفت في الله تعالى وما يخاف أحدٌ، ولقد أُوذيت في الله وما يؤذى أحدٌ، ولقد أتت عليَّ ثلاثون من بين ليلة ويوم، وما لي ولبلال طعامٌ يأكله ذو كبد، إلا شيءٌ يواريه إبط بلال)) [4]. • وكان رضي الله عنه من المجاهدين، فلقد شهد بدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له بلاء عظيم يوم بدر، فقد قُتل أمية بن خلف في ذاك اليوم بتحريض بلال، وأمية هذا هو الذي كان يُعذِّبه ويتابع عليه العذاب. وفاة الشاعر "علي بن بلال". • وفضائله كثيرة جدًّا: • فقد شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بأنه من أصحاب الجنة. • ومن فضائله: ما أخرجه البخاري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: "أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا" [5]. وهذا الأثر يدل على فضل بلال؛ فهو من السادة الذين يستحقون هذا اللقب (سيدنا)، ويدل أيضًا على تواضع سيدنا عمر رضي الله عنه. ويدل على مشروعية أن نقول: (سيدنا) للصحابة، ويشرع من باب أولى أن نقول ذلك لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. • ومن فضائله: حرصه على الجهاد منذ أن أسلم، فقد أخرج البخاري [6] أن بلالاً قال لأبي بكر: "إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني، وإن كنتَ إنما اشتريتني لله فدعني وعملي لله".
وتمشيا مع هذه السياسة اضطر أبو بلال وأصحابه إلى التخفي فكانوا يعقدون اجتماعاتهم سرا للنظر في أمورهم وقد ذكر الدرجيني أنهم كانوا يأتون إلى المجالس متشبهين بالنساء أحيانا ومنتحلين صفة الباعة المتجولين أحيانا أخرى. الصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله عنه. كان من نتيجة الاضطهاد الذي مارسه عبيد الله بن زياد ضد المسلمين أثره الكبير في نفس أبي بلال فقرر أن يترك البصرة إلى مكان آخر أملا أن يأمن شر ابن زياد وأن يدعو إلى فكره في مكان آخر فقال لأصحابه: (إنه والله ما يسعنا المقام بين هؤلاء الظالمين تجري علينا أحكامهم مجانبين للفضل مفارقين للعدل. والله إن الصبر على هذا لعظيم، وإن تجريد السيف وإخافة السبيل لعظيم ولكننا ننتبذ عنهم ولا نجرد سيفا ولا نقاتل إلا من قاتلنا). فخرج من البصرة وهو يقول: إني وزنت الذي يبقى ليعدله ما ليس يبقى فلا والله ما اتزنا من كان يرجو بقاء لا نفاد له فلا يكن حبه الدنيا له شجــنا تقوى الإله وخوف النار أخرجني وبيع نفسي بما ليست له ثمنا فسار ومعه أربعون رجلا من أتباعه حتى نزلوا بآسك ، وقد أعلن أنه وأصحابه لن يخيفوا أحدا أو يجردوا سيفا ولا يقاتلوا إلا من بدأهم بالقتال. ولكن ابن زياد لم يرتض هذا العمل من أبي بلال فأرسل إليه جيشا مكونا من أربعة آلاف رجل بقيادة عباد بن أخضر فقتلهم جميعا وكان ذلك في سنة 61 هجرية.