كما تناقش في الندوة الثالثة أحدث المستجدات في جراحة الثدي والغدد الصماء ويدير هذه الندوة البرفسور محمد الشهري والدكتور جمال خيري استشاريا جراحة الغدد الصماء والثدي من مستشفى الملك خالد الجامعي، حيث يشارك البروفسور كازو شميزو والبروفسور كوجي ياماشيتا من اليابان في محاضرة عن جراحة الغدة الدرقية والجارات درقية بالمنظار. أيضا يشارك في هذه الندوة كل من الدكتور عبدالعزيز السيف والدكتور احمد الزهراني والبرفسور رافي كانت. أما الندوة الرابعة لليوم الأول فتحتوي على تقديم أبحاث علمية في مختلف التخصصات ويدير هذه الندوة الدكتور عبدالعزيز السيف والدكتور جمال خيري. اليوم الثاني من الندوة ويحتوي على أربع ندوات علمية: تبدأ بالندوة الأولى حيث تناقش فيها المستجدات في جراحة السمنة والجهاز الهضمي، حيث يدير الندوة البروفسور محمد علم من مجمع الملك سعود الطبي والدكتور محمد النعمي من مستشفى الملك خالد الجامعي. يلقي في هذه الندوة البروفسور تاسيوياماكاو من اليابان محاضرة عن جراحة حصوات القناة الصفراوية في ظل وجود جراحة المناظير. جامعة الجوف:: أعضاء المجلس. ويلقي أيضا البروفسور عبدالله الضحيان محاضرة عن جراحة المناظير في مستشفى الملك خالد الجامعي، كما يشارك في هذه الندوة الدكتور سلطان التمياط، والدكتور عبدالرحمن الملحم واحمد قرزعي.
مشرف ( جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية, 2019-04-17) مشكلة الدراسة: تتمثل مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيس التالي: ما علاقة الأنماط القيادية بالتطوير التنظيمي في ديوان وزارة الداخلية من وجهة نظر موظفي الإدارة العامة للشؤون الإدارية والمالية. أهدف الدراسة: هدفت الدراسة... رضا المستفيدين عن الخدمات المقدمة وعلاقتها بجودة الخدمات في إمارة المنطقة الشرقية القحطاني, عايض بن فهد محمد; Al Qahtani, Ayed bin Fahad; عبد القادر, حسين خليل محمد. مشرف ( جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية, 2019-04-08) مشكلة الدراسة: لقد تحددت مشكلة الدراسة في الإجابة على السؤال التالي:"ما علاقة رضا المستفيدين عن الخدمات المقدمة بأمارة المنطقة الشرقية بجودة الخدمات؟" عينة الدراسة:حددت عينة الدراسة بـ 384 مفردة وفق معادلة مورجان والتي...
تُعرض ضمن احتفالات عيد الفطر.. للمخرج خالد الباز محمد العيسى ونايف فايز في عيني عينك تواصل مسرحية "عيني عينك" عروضها في مسرح جامعة اليمامة شمال الرياض ضمن احتفالات أمانة منطقة الرياض بعيد الفطر المبارك. ويقوم ببطولة المسرحية النجم محمد العيسى وأبطال مسلسل "37": نايف فايز، محمد علي، أحمد الغامدي، أيمن العيد، فهد العصفور، فهد اليوسف، بدر الحربي ومحمد المقبل. ويتولى دفة إخراجها المخرج المعروف خالد الباز. وتعالج المسرحية واقع الجسد المالي في المجتمع والنزاعات على الإرث. ويقول المخرج خالد الباز "حاولنا من خلال المسرحية معالجة قضية الجشع داخل المجتمع ومحاولة التكالب على الميراث، وهو ما نحرص عليه في احتفالات العيد التي تنظمها أمانة منطقة الرياض، فنقوم باختيار قضية من قضايا المجتمع ونعالجها بأسلوب كوميدي هادف". جريدة الرياض | محمد العيسى ونايف فايز يشتركان في بطولة مسرحية «عيني عينك». وأضاف الباز: "حرصنا على اختيار نخبة من الممثلين المسرحيين في "عيني عينك" منهم النجم محمد العيسى وأبطال "مسلسل37" وهم من الممثلين المؤهلين علمياً فهم من خريجي جامعتي الإمام والملك سعود، ومن المؤهلين مسرحياً، فلهم الكثير من الأعمال التي لاقت قبولاً كبيراً لدى الجمهور". وقال خالد الباز "إن أمانة منطقة الرياض تعطي أهمية للمسرح الهادف ضمن برنامجها للاحتفال بعيد الفطر، وقد عودت الجمهور السعودي على تقديم مسرحيات جديدة تعالج مشكلات المجتمع وأعتقد أن الجمهور ينتظر هذه المسرحيات ببالغ الشوق".
15 د. محمد بن فاهد السرحاني عميد كلية الآداب بسكاكا, عضو مجلس الجامعة 16 د. محمد بن نايف العتيبي عميد كلية الأعمال, عضو مجلس الجامعة 17 أ. د محمدنور بن ناهر المغربي عميد كلية الهندسة, عضو مجلس الجامعة. 18 د. مدالله بن مكمي الرويلي عميد كلية علوم الحاسب والمعلومات, عضو مجلس الجامعة. 19 د. مساعد بن سعود الحميمص عميد كلية العلوم, عضو مجلس الجامعة. 20 د. مشعل بن محمد العنزي عميد كلية العلوم والآداب بالقريات, عضو مجلس الجامعة. 21 د. حمود بن هليل الشمري عميد كلية العلوم والآداب بطبرجل، عضو مجلس الجامعة 22 د. عبدالسلام بن عبدالهادي الخالدي عميد عمادة البحث العلمي, عضو مجلس الجامعة. 23 د. أعضاء هيئة التدريس | كلية الآداب. مشرف بن فياض الرويلي عميد عمادة الدراسات العليا, عضو مجلس الجامعة. 24 د. هزاع بن عبدالكريم الفويهي عميد شؤون الطلاب, عضو مجلس الجامعة. 25 د. محمد بن ضحوي العنزي عميد عمادة شؤون أعضاء هيئة التدريس والموظفين، عضو مجلس الجامعة. 26 د. زياد بن عوض الرويلي عميد عمادة السنة الأولى المشتركة ، عضو مجلس الجامعة. 27 د. ناصر بن فهد الطويل عميد عمادة القبول والتسجيل, عضو مجلس الجامعة 28 د. إبراهيم بن خليل العلي عميد معهد البحوث والدراسات الاستشارية والتدريب، عضو مجلس الجامعة.
محمد بن عامر عرفة مكتب: 31|2232 هاتف: 4676959 د. عبد الودود عبد الوحيد مكتب: 31|2210 هاتف: 4693827 د. محمد بن جمعة العنزي مكتب: 31|2186 هاتف: 4696259 د. نسيم فضيل عمور مكتب: 31|G080 هاتف: 4696298 د. مازن بن سليمان السبعان مكتب: 31|2209 هاتف: 4695208 الأساتذة المساعدون د. أحمد بن إبراهيم الحماد أستاذ مساعد مكتب: 31|2207 هاتف: د. عبد الرحمن بن عايش المطيري مكتب: 31|2185 هاتف: 4697362 د. عبد المحسن بن مدله المطيري مكتب: 31|2188 هاتف: 4695208 د. عيسى بن أحمد الغنيم مكتب: 31|2208 هاتف: 4676967 د. ماجد بن عبد الله الرسيني مكتب: 31|2222 هاتف: 4674992 د. دكتور نايف العنزي رتبة لواء. وليد بن خالد الغانم مكتب: 31|2187 هاتف: د. عاصم بن ناصر اليحيـى مكتب: 31|2240 هاتف: د. صالح بن عبدالله الموينع مكتب: 31|2185 هاتف: 0118063940 د. عايض بن سعد القحطاني مكتب: 31|2217 هاتف: 4696139 د. نورة الحقباني مكتب: 6|110 هاتف: 4696139 د. نايف بن صالح المخضوب مكتب: 31|2188 هاتف: المحاضرون م. عمر بن عبدالله العتيبـي محاضر مكتب: هاتف: م. عبد الملك بشير الرحال مكتب: 31|G130 هاتف: م. محمد زهير حوراني مكتب: 31|2207 هاتف: م. هشام أحمد طلبة مكتب: 31|2193 هاتف: 4676189 المعيدون م.
[5] حيث أنّهم كانوا يشكّلون من الجبال بيوتاً لهم، بدّقة وعظمة لم يعطها الله لأحدٍ سواهم، فهي ميّزة خصّهم الله بها عن غيرهم من النّاس. وقد اختلف أهل العلم في مكان مساكن ثمود تحديداً، ويشار إلى العديد من الأماكن التي يُعتقد أنّها هي، فقد ذُكر أنّ مسكنهم هو الحِجر، وذلك لأنّ قوم صالح من القبائل المشهورة والتي عُرفت باسم جدّهم ثمود وهم من العرب العاربة التي تسكن في الحِجر، وهو المكان الواقع بين الحجاز وتبوك، وقد مرّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم منها- ويقال أيضاً في مساكنهم أنّها في اليمن في حضرموت، وقيل أنّها بين بلاد الشّام والحجاز، وقد أصبحت خراباً لا يسكنه أحد بعد ما حلّ عليهم من خراب وعذاب من الله سبحانه وتعالى. [6] حياة صالح مع قومه وردت قصة سيدنا صالح في القرآن الكريم في إحدى عشرة سورة، وذلك لما فيها من عبرة وحكمة، بضرورة الإيمان بالله واتّباع أوامره والابتعاد عن نواهيه، وأبرز النّقاط التي وردت في قصّته: [7] قد أثبت الله -سبحانه وتعالى- أنّ صالح عليه السّلام نبي. فيها بيانٌ لعظيم شأن قوم ثمود، حتّى أنّ الله سبحانه استخلفهم في الأرض. قد كان قوم ثمود غارقين في النّعم التي أنزلها الله عليهم، ويسكنون الجبال والسّهول، ولكنّهم أصحاب وثنيّة، فهم يعبدون الأصنام من دون الله.
نبي الله صالح عليه السلام ، هو من أنبياء الله الذي أرسله لقومه ليدعوهم إلى توحيد الله وعبادته، ونجد ان قصة صالح قد ذكرت مع قومه ثمود في سورة الشعراء في القرآن الكريم ، و قوم ثمود يعتبروا أحد القبائل العربية التي يرجع أصلها لأولاد سام بن نوح. نسب نبي الله صالح عليه السلام سيدنا صالح عليه السلام من الأنبياء العرب، وكما ذكرنا ان نسبه يرجع إلى سام ابن نوح عليه السلام، وهو صالح بن عبيد بن آسف بن ماشخ بن عبيد بن حاذر بن جابر بن ثمود بن عامر بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام ، وقومه تم تسميتهم بهذا الاسم نسبة إلى أحد أجدادهم وهو ثمود. سلالة ثمود نبي الله صالح عليه السلام وقومه ثمود من العرب البائدة وذلك وفق تصنيف المؤرخين، و العرب البائدة تعني تلك السلالة من العرب الذين بادوا في التاريخ لكثير من أسباب، ومنها عذاب الله الذي حل بهم بسبب عصيانهم وجحودهم، وان قوم ثمود العرب هم من خلفوا قوم عاد الذين أهلكهم الله بالرياح بسبب عصيانهم كذلك، و قوم ثمود سكنوا في منطقة الحجر؛ وهي منطقة شمال الجزيرة العربية ، بين المدينة المنورة وتبوك شمال الجزيرة العربية. قصة صالح مع قومه قوم نبي الله صالح عليه السلام ، كان يطلق عليهم ثمود، وثمود قد عاشت في منطقة الحجر الواقعة في شمال الجزيرة العربية تحديدا بين الحجاز والشام، وكانت تتميز هذه القبيلة، بالتقدم الحضاري في كل المجالات، كمجال العمارة، وذلك لأنهم أنشأوا المساكن الفاخرة، وفي الشتاء كانوا ينتقلون للسكن في بيوت نحتوها داخل الجبال.
لأنهم يعلمون أن الحق يعلوا ولا يعلى عليه، ومهما امتد بهم الزمان سيظهر الحق ويبطل كل حججهم. وهم لا يريدون أن يصلوا لهذه المرحلة، وقرروا القضاء على الحق قبل أن تقوى شوكته. لكن أحدهم قال: حذرنا صالح من المساس بالناقة، وهددنا بالعذاب القريب. فقال أحدهم سريعا قبل أن يؤثر كلام من سبقه على عقول القوم: أعرف من يجرأ على قتل الناقة. ووقع الاختيار على تسعة من جبابرة القوم. وكانوا رجالا يعيثون الفساد في الأرض، الويل لمن يعترضهم. هؤلاء هم أداة الجريمة. اتفقوا على موعد الجريمة ومكان التنفيذ. وفي الليلة المحددة. وبينما كانت الناقة المباركة تنام في سلام. انتهى المجرمون التسعة من إعداد أسلحتهم وسيوفهم وسهامهم، لارتكاب الجريمة. هجم الرجال على الناقة فنهضت الناقة مفزوعة. امتدت الأيدي الآثمة القاتلة إليها. وسالت دمائها. هلاك ثمود: علم النبي صالح بما حدث فخرج غاضبا على قومه. قال لهم: ألم أحذركم من أن تمسوا الناقة؟ قالوا: قتلناها فأتنا بالعذاب واستعجله.. ألم تقل أنك من المرسلين؟ قال صالح لقومه منذرا لهم: { فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ(65)} هود بعدها غادر صالح قومه.
[٢] وقد حملت قصّة قوم ثمود مع نبيهم صالح -عليه السّلام- والآيات التي تناولت قصتهم عِبراً ودروساً كثيرةً؛ منها: التزام الحكمة والمجادلة بالتي هي أحسن في مخاطبة الآخرين كما كان جدال وخطاب صالح -عليه السّلام- لقومه، وأنّه بذل كلّ ما بوسعه في دعوة قومه واستعمل وسائل الترغيب والترهيب، كما أنّ على الإنسان إن كان عاقلاً متبصِّراً أن يتّعظ ويعتبر من قصص الأقوام الظالمين وينأون بأنفسهم عن فعل ما فعلوه وتكرار ما عملوه.