والاستفهام في قوله تعالى: ''لم تقولون'' للإنكار والتوبيخ على قول الإنسان قولا لا يؤيده فعله، لأن هذا القول إما أن يكون كذبا، وإما أن يكون خلفا للوعد، وكلاهما يبغضه الله تعالى. وناداهم بصفة الإيمان الحق، إذ من شأنه أن يحمل المؤمن على أن يكون قوله مطابقا لفعله. وقوله سبحانه: ''كبر'' بمعنى عظم، والمقت: البغض الشديد، ومنه قوله تعالى: ''ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتاً وساء سبيلاً''. وقال سبحانه: ''كبر مقتا عند الله'' للإشعار بمدى هذا البغض من الله تعالى. لقد ذم الحق سبحانه الذين يقولون ما لا يفعلون ذما شديدا، ويندرج تحت هذا الذم، حب الشخص للثناء من دون أن يكون قد قدم عملا يستحق من أجله الثناء. إن من المحزن تدني قيمة وأهمية إتقان الأعمال في تقديرنا وتقييمنا للآخرين. فمثلا، نحن نركز في مدح فلان من الناس لأنه شهم كريم، ولا نعطي الأهمية نفسها في المدح إذا كان معروفا عن فلان أنه منضبط في المواعيد مهتم باتقان العمل، وهذا يعكس ضعف التقاليد والعادات في اهتمامها بهذه الجوانب، كما يعكس ضعف تناولها في تربيتنا ومن دعاتنا. إن من أسباب تخلف بعض المجتمعات فقدان الإتقان.
تاريخ النشر: الأحد 21 رجب 1425 هـ - 5-9-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52965 135672 0 417 السؤال ما هو التفسير لقوله تعالى (كبر مقتاً عند الله)؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فبداية سياق الآية الكريمة قول الله تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ* كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ {الصف:2-3}، قال الإمام الطبري شيخ المفسرين:.... لم تقولون القول الذي لا تصدقونه بالعمل، فأعمالكم مخالفة لأقوالكم "كبر مقتا.. " عظم مقتا وكرها عند ربكم قولكم ما لا تفعلون. والمقت شدة الكراهة. والآية وإن كانت نزلت في قوم قالوا إنهم لو علموا أحب الأعمال إلى الله تعالى لعملوا بها، فلما علموا ذلك لم يعملوا فوبخهم الله تعالى بهذه الآية، فهي كذلك بعمومها تدل على كل من يعد ولم يف بوعده، أو يأمر بالمعروف ولا يأتيه، أو ينهى عن المنكر ويأتيه... وجاء هذا المعنى في قول الله تعالى: أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ {البقرة:44}، وقوله تعالى حكاية عن نبيه شعيب عليه السلام: وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ {هود:88}.
وختاما فان الغالبية من أبناء الشعب يستغربون لماذا لا تقوم الحكومة بتنفيذ المواثيق الدولية الموقعة عليها وتسليم المدعو حميد الأحمر إلى شرطة دبي التي أظهرت تحقيقاتها بتورطه في قضايا ماليه تتمثل في غسيل > أموال بالبنوك الإماراتية وجنائية بالتهريب أسلحة تركية واحتجازها في إمارة دبي فتلك التهم المختلفة يجب ان دافع عن نفسه وثبت براءته إن كان كذلك
وقوله: ( كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ) وعند الذين آمنوا، أُضْمِر في كبر اسم يكون مرفوعًا. والصواب من القول في ذلك عندي أن قوله: ( مَقْتًا) منصوب على التفسير، كقول القائل: كبر قولا هذا القول.
والإتقان من أهم أسس التربية الإسلامية؛ ولكنه جانب يهمل في الغالب أو يعطى اهتماما ثانويا من الوعاظ والمرشدين الطلابيين، وعامة من يؤثرون في سلوكيات أفراد المجتمع. وليس من المبالغة القول بأن مجتمعنا يفتقر إلى التربية الأسرية والمدرسية والاجتماعية التي تجعل الإتقان جزءا من أسلوب عيشنا وحياتنا. نسمع، وفي شهر رمضان الكريم خاصة، الكثير من المواعظ، فكم سمعنا واعظا أو مرشدا يحث على النشاط وأداء الأعمال في حياتنا بإتقان؟ وربما كان ضعف الإتقان أهم أسباب التوسع في اللجوء إلى الواسطات لقضاء الأعمال. نحن في حاجة إلى تبني سياسات ووسائل ترفع من أخلاقيات العمل في المجتمع، وبحاجة إلى امتلاك تقاليد وعادات تمجد الانضباط وتعلي من شأن المتقنين، وبالله التوفيق.
والله أعلم.
Quran for Mobile القارئ عبد الباري الثبيتي يجوز لكل مسلم تحميل ونشر القران الكريم بدون ا ذن منا
حراج الرياض للسيارات المستعمله كيف اخترق حساب انستقرام في الايفون 2020 تحديث هواوي e5372 صالح كامل ويكيبيديا 2020 لعبة الاهداف الذهبية
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
ابتعث عام 1397هـ من قبل جماعة تحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة لإمامة المسلمين في صلاة التراويح لشهر رمضان في *أحد المراكز الإسلامية ببريطانيا.. حصل على المركز الأول في المسابقة الدولية لتحفيظ القرآن وتلاوته وتجويده في عامها الأول *التي أقيمت بمكة المكرمة عام 1399هـ.. إمامته عيّن إماماً وخطيباً بالمسجد النبوي الشريف عام 1414هـ الموافق 1994م شارك في إمامة المصلين في المسجد الحرام لمدة أربع سنوات متتاليات من سنة 1410هـ, 1411هـ, 1412هـ, 1413هـ وذلك في شهر رمضان المبارك في صلاتي التراويح والتهجد. الموافق من سنة 1990م, 1991م, 1992م, 1993م عيّن إماماً وخطيباً بالمسجد النبوي الشريف سنة 1414هـ.
حلقات صوتية: 115 خاتم دعاء 0:18:30 - 8. 48 ميجا بايت 001 الفاتحة 0:00:44 · 0. 34 ميجا بايت 002 البقرة 1:30:01 · 41. 21 ميجا بايت 003 علي عمران 0:52:03 · 23. 84 ميجا بايت 004 النسائي 0:55:06 · 25. 23 ميجا بايت 005 المائدة 0:38:49 · 17. 78 ميجا بايت 006 الأنعام 0:46:41 · 21. 38 ميجا بايت 007 العراف 0:49:08 - 22. 50 ميجا بايت 008 الأنفال 0:18:56 · 8. 68 ميجا بايت 009 التوبة 0:40:35 · 18. 59 ميجا بايت 010 يونس 0:26:11 - 12. 00 ميجا بايت 011 هود 0:30:16 · 13. 87 ميجا بايت ثبيتي 012 يوسف 0:25:51 · 11. 84 ميجا بايت 013 0:12:55 · 5. 92 ميجا بايت 014 ابراهيم 0:12:22 · 5. 67 ميجا بايت 015 الحجر 0:10:49 · 4. 96 ميجا بايت 016 AnNahl 0:29:23 · 13. 46 ميجا بايت 017 الاسراء 0:21:54 · 10. 03 ميجا بايت 018 الكهف 0:24:23 - 11. 17 ميجا بايت 019 مريم 0:12:29 · 5. 73 ميجا بايت 020 طه 0:19:13 · 8. 81 ميجا بايت 021 الأنبياء 0:17:14 · 7. 90 ميجا بايت 022 الحاج 0:18:59 · 8. سورة الانعام للقارى عبدالباري الثبيتي - YouTube. 70 ميجا بايت 023 المؤمنون 0:16:09 · 7. 40 ميجا بايت 024 النور 0:20:47 · 9. 52 ميجا بايت 025 الفرقان 0:13:43 · 6. 29 ميجا بايت 026 الشوارة 0:20:27 · 9.
76 ميجا بايت 082 الإنفتار 0:01:20 · 0. 62 ميجا بايت 083 المطففين 0:02:45 · 1. 27 ميجا بايت 084 الإنشق 0:01:47 · 0. 83 ميجا بايت 085 البروج 0:01:53 · 0. 87 ميجا بايت 086 عطار 0:01:07 · 0. 52 ميجا بايت 087 العلا 0:01:07 · 0. 52 ميجا بايت 088 الغاشية 0:01:26 · 0. 66 ميجا بايت 089 الفجر 0:02:09 · 1. 00 ميغا بايت 090 البلد 0:01:12 · 0. 56 ميجا بايت 091 AshShams 0:00:55 · 0. 43 ميجا بايت 092 الليل 0:01:12 · 0. 56 ميجا بايت 093 الضحى 0:00:42 · 0. القارئ عبد الباري الثبيتي. 33 ميجا بايت 094 الانشراح 0:00:24 - 0. 20 ميجا بايت 095 أتتين 0:00:36 · 0. 28 ميجا بايت 096 العلق 0:01:04 · 0. 50 ميجا بايت 097 القدر 0:00:29 · 0. 23 ميجا بايت 098 البينة 0:01:18 · 0. 60 ميجا بايت 099 الزلزلة 0:00:37 · 0. 29 ميجا بايت 100 العاديات 0:00:41 · 0. 32 ميجا بايت 101 القرية 0:00:36 · 0. 28 ميجا بايت 102- التكاثر 0:00:32 · 0. 26 ميجا بايت 103 العصر 0:00:16 · 0. 13 ميجا بايت 104 الهمازة 0:00:32 · 0. 25 ميجا بايت 105 الفيل 0:00:24 · 0. 19 ميجا بايت 106 قريش 0:00:24 · 0. 19 ميجا بايت 107 الماعون 0:00:29 · 0. 23 ميجا بايت 108 الكوثر 0:00:15 · 0.
حفص عن عاصم / مصحف مرتل 282. 7 ألف تحميل