تواصلي مباشرة مع الطبيبة المختصة استشيري إحدى أطبائنا المتخصصين تجربتي مع عملية شد الوجه جراحيا تجربة إيجابية ومبهجة بدرجة كبيرة، يعرض العديد من السيدات الذين خضعوا لهذه العملية تجاربهم لكي يشجعوا السيدات الذين يخشون إجرائها لأنها لها العديد من المميزات وقد قاموا بإجرائها العديد من المشاهير في الوطن العربي وعلى مستوى الهالم كله لكن لابد من إتباع نصائح الطبيب بعد إجراء العملية للحصول على نتائج جيدة.
تجربتي مع شد الوجه تجربتي مع شد الوجه ليستفيد منها الجميع ، شد الوجه هو إجراء تجميلي لتحسين مظهر وجهك وعنقك ، خلال عملية شد الوجه يتم رفع الأنسجة الرخوة للوجه وإزالة الجلد الزائد ثم إعادة تثبيته مرة أخرى ، ويلجأ العديد من الأشخاص إلى عملية شد الوجه مع التقدم في السن وظهور آثار الشيخوخة على الوجه فتمنحك عملية شد الوجه مظهراً أكثر شباباً ، و قد يلجئ بعض الأشخاص إلى شد الوجه طبيعياً عن طريق التدليك وإجراء بعض التمارين أو الخلطات الطبيعية والكريمات أو بعض الحقن و الإبر التجميلية. تجربتي مع شد الوجه: أجرى موقع " طريقة " استطلاعاً لرأي بعض قراءه لعرض تجربتهم مع شد الوجه وكانت تلك أبرز التعليقات التي شاركوها معنا: إحدى السيدات تقول أنها وجدت صدفة تقنية شد الوجه بالتدليك أثناء تصفحها للانترنت ، فخاضت التجربة عن طريق دهن زيت جنين القمح على وجهها ثم تدليكه لمدة 5 دقائق و لاحظت نتيجة فورية بعد جلسة التدليك. سيدة أخرى تضيف أنها اتبعت نصيحة الطبيب في أن كلما كانت جراحة الوجه في بدء الترهلات كلما كانت النتائج أفضل وتدوم طويلاً ، مما أدى إلى نتائج رائعة و مرضية بالنسبة لها ، رغم أنها لم تتخطى الأربعين.
اضافت في الحوار بانها ذهبت الي الاستشاري بعد حجز موعد مسبق، فاخبرها الطبيب بانها بحاجة الي عملية شد بطن، بالفعل هي مرشحة جيدة جدًا لأن وزن جسمها مناسب ونظامها الغذائي صحي وأن ذلك سينعكس على النتيجة النهائية، وأجريت العملية بعد ذلك بأسبوعين تقريبًا وقضيت ليلتها في المستشفى، واضافت في الحديث بانها كانت تشعر بالدوار حيث منحها الطبيب بعض الأدوية، بعد زوال المخدر شعرت بألم ولكنه قل تدريجيًا مع الأدوية حتى أصبح محتمل ولكنها كانت تشعر بشد أو ضيق في جسمها، وعن شعورها في تلك اللحظة اشارت "ولكن أكثر ما أسعدني أني لم أشعر بوجود المصارف الجراحية فقد كانت أكبر مخاوفي ولكنها لم تضايقن ". تابعت الحديث حول نتيجة العلمية النهائية بعد ازالة الضماد "توجهت لأول موعد متابعة بعد 6 أيام ولم أكن أعاني من أي ألم فقط إحساس الشد، وقام الطبيب بإزالة الضمادة لتنظيف الجرح وإزالة المصارف وقد استطعت النظر لبطني وكنت سعيدة جدًا لم أصدق بأن هذا جسمي وأن جيب الجلد الذي كان يتدلى من بطني ليس موجودًا، الأن قد مر شهر ونصف تقريبًا وأنا متحمسة جدًا لما حققته من هذه التجربة فأنا أقول من حينها أن عام 2021 كان عامًا جيدًا بالنسبة لي لأني أصلحت شكل جسمي".
الحرص على ارتداء مشد البطن لحماية الشقوق الجراحية من التلوث وحتى يساعد على شد الجلد والعضلات والحصول على أفضل النتائج. عدم الإكثار من تناول المسكنات والأدوية المسيلة للدم. شرب الماء والسوائل بكميات كافية يومياً. استعمال الكريمات المرطبة وأشرطة السيليكون على الشقوق الجراحية للتقليل من أثار الندبات. هل عملية شد البطن مؤلمة؟ تختلف درجة تحمل الألم من شخص إلى آخر، ومن تقنية شد البطن إلى أخرى، ولكن بالحديث عن عملية شد البطن التقليدية وهل مؤلمة أم لا؟ للأسف فبالرغم من أنك تخضع للعملية تحت التخدير الكلي ولكن بعد زوال مفعول التخدير، فهي مؤلمة قليلاً أو حسب درجة تحمل ألمك، فتترك ندبة جراحية ورائها تدوم لبعض الوقت والشهور، يجب كذلك وضع ضمادات لبعض الوقت، والعناية بالجرح لمدة طويلة. يصف لذلك الأطباء بعض المسكنات في المدة الأولى بعد العملية. بالنظر إلى الإجراءات الأخرى مثل الليزر والبلازما وغيرها فهي غير مؤلمة، والألم يكون مصحوب بوقت الجسلة فقط. هل ندمت على عملية شد البطن؟ لا يوجد عملية تجميلية يتفق عليها الجميع لأن النتائج تختلف باختلاف عوامل كثيرة بداية من حالة المريض إلى مهارة الطبيب والتقنية المستخدمة.
قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم) إلى آخر الآية المراد بالظن المأمور بالاجتناب عنه ظن السوء فإن ظن الخير مندوب إليه كما يستفاد من قوله تعالى: (لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا) النور: 12. والمراد بالاجتناب عن الظن الاجتناب عن ترتيب الأثر عليه كأن يظن بأخيه المؤمن سوء فيرميه به ويذكره لغيره ويرتب عليه سائر آثاره، وأما نفس الظن بما هو نوع من الادراك النفساني فهو أمر يفاجئ النفس لا عن اختيار فلا يتعلق به النهي اللهم إلا إذا كان بعض مقدماته اختياريا. وعلى هذا فكون بعض الظن إثما من حيث كون ما يترتب عليه من الأثر إثما كإهانة المظنون به وقذفه وغير ذلك من الآثار السيئة المحرمة، والمراد بكثير من الظن - وقد جيئ به نكرة ليدل على كثرته في نفسه لا بالقياس إلى سائر أفراد الظن - هو بعض الظن الذي هو إثم فهو كثير في نفسه وبعض من مطلق الظن ، ولو أريد بكثير من الظن أعم من ذلك كأن يراد ما يعلم أن فيه إثما وما لا يعلم منه ذلك كان الامر بالاجتناب عنه أمرا احتياطيا توقيا من الوقوع في الاثم. ان بعض الظن اثم في اي سوره. وقوله: (ولا تجسسوا) التجسس بالجيم تتبع ما استتر من أمور الناس للاطلاع عليها، ومثله التحسس بالحاء المهملة إلا أن التجسس بالجيم يستعمل في الشر والتحسس بالحاء يستعمل في الخير، ولذا قيل: معنى الآية لا تتبعوا عيوب المسلمين لتهتكوا الأمور التي سترها أهلها.
وقال النووي: ليس المراد في الحديث بالظن ما يتعلق بالاجتهاد الذي يتعلق بالأحكام أصلا, بل الاستدلال به لذلك ضعيف أو باطل. وتعقب بأن ضعفه ظاهر وأما بطلانه فلا, فإن اللفظ صالح لذلك, ولا سيما إن حمل على ما ذكره القاضي عياض وقد قربه في " المفهم " وقال: الظن الشرعي الذي هو تغليب أحد الجانبين أو هو بمعنى اليقين ليس مرادا من الحديث ولا من الآية. ان بعض الظن اثم معناها. فلا يلتفت لمن استدل بذلك على إنكار الظن الشرعي...... وأما وصف الظن بكونه أكذب الحديث, مع أن تعمد الكذب الذي لا يستند إلى ظن أصلا أشد من الأمر الذي يستند إلى الظن, فللإشارة إلى أن الظن المنهي عنه هو الذي لا يستند إلى شيء يجوز الاعتماد عليه فيعتمد عليه ويجعل أصلا ويجزم به, فيكون الجازم به كاذبا; وإنما صار أشد من الكاذب; لأن الكذب في أصله مستقبح مستغنى عن ذمه, بخلاف هذا فإن صاحبه بزعمه مستند إلى شيء فوصف بكونه أشد الكذب مبالغة في ذمه والتنفير منه, وإشارة إلى أن الاغترار به أكثر من الكذب المحض لخفائه غالبا ووضوح الكذب المحض. قوله: ( فإن الظن أكذب الحديث) قد استشكل تسمية الظن حديثا, وأجيب بأن المراد عدم مطابقة الواقع سواء كان قولا أو فعلا, ويحتمل أن يكون المراد ما ينشأ عن الظن فوصف الظن به مجازا.
﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ﴾ أخواننا الكرام، والله لو أن هذه الآية وحدها طبقت، لا يوجد تفرقة بين الأسر، ولا بين الجماعات، ولا بين الأحياء، ولا بين المؤسسات، ولا بين النقابات، إذا طبقت هذه القاعدة. لذلك السلف الصالح، الغيبة مرفوضة كلياً عندهم، الآن تجده يصلي ومرتاح وله قيام ليل، ويسهر سهرة لا يدع شيئاً لا يتكلم عنه! ان بعض الظن اثم. أخواننا الكرام، مع الأسف الشديد مجالس المؤمنين كلها غيبة ونميمة، هذا الشيء مؤلم، والشيء البشع بالإنسان أنه يلتقي مع أخيه ابتسامه، يهش له، يبش له، يرحب فيه، يثني عليه، وإذا خرج يتكلم عنه، هذا موقف بشع، موقف حقير، معنى هذا أن لك وجهين ولسانين، ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيهاً. عليك ألا تتكلم عن أحد إلا إن سألك أحدهم في موضوع زواج، عندئذ تتكلم، هذه مسموح بها، أو موضوع شراكة اندماجية، موضوع زواج، موضوع شراكة، ساعتئذٍ هناك رخصة من رسول الله بالنصح.