تعتبر قلة التركيز من المشكلات الشائعة أثناء الصيام في شهر رمضان المبارك، تنتج عن العديد من الأسباب، ولكن باتباع بعض الإرشادات، يمكن التخلص نهائيًا منها. ويكشف تقرير على موقع "هيلث لاين"، أسباب قلة التركيز أثناء الصيام وطرق علاجه. أسباب قلة التركيز أثناء الصيام وحسب التقرير، تتراجع مستويات التركيز أثناء الصيام لعدة أسباب، أبرزها: - ارتفاع درجة حرارة الطقس. - انخفاض سكر الدم بشكل مفاجئ. - زيادة هرمون الجوع في الجسم. - قلة النوم. - تخطي وجبة السحور. هل تعانى من قلة التركيز وتشتت الانتباه باستمرار؟ اعرف الأسباب - اليوم السابع. - جفاف الجسم. - انسحاب الكافيين من الجسم. وللحفاظ على التركيز أثناء الصيام، يقدم التقرير 4 طرق أو نصائح، وهي: * تناول وجبة السحور يجب الاهتمام بتناول وجبة السحور؛ للحفاظ على التركيز خلال ساعات الصيام، بشرط أن تتضمن الأطعمة الغنية بالألياف والكربوهيدرات، مثل الخضراوات والفواكه، لإمداد الجسم بالطاقة والسيطرة على مستويات السكر في الدم. * ترطيب الجسم ترتبط قوة التركيز بترطيب الجسم، لذلك لا بد من شرب كمية وفيرة من الماء في الفترة ما بين الإفطار والسحور؛ لتجنّب الإصابة بالجفاف وتحسين تدفق الدم المحمل بالأكسجين إلى المخ. وشرب الماء وحده لا يكفي للحفاظ على ترطيب الجسم، ومن ثم زيادة التركيز، بل يراعى أيضًا الاهتمام بتناول الأطعمة الغنية بالماء، مثل البطيخ والشمام، والابتعاد عن السكريات والأملاح، وتجنّب أشعة الشمس؛ لأن التعرض المباشر لها يحفز الجسم على إفراز المزيد من العرق، مما يؤدي إلى انخفاض السوائل.
تخفيف الضغط عليهم يؤدي لأداء جيد، وتجنبي الحجج أمام طفلك. سوء التغذية هو عامل مهم لنقص التركيز النظام الغذائي الغني بالسكر والدهون بدون تغذية كافية سيؤثر على مهارات التركيز لدى الطفل. يعد البيض والخبز من الحبوب الكاملة والحليب والدجاج واللحوم والسلمون ولحم الخنزير المقدد خيارات غذائية جيدة للطفل. تجنب الكافيين ومشروبات الطاقة والأطعمة السريعة. يمكن للاسترخاء والنظام الغذائي المتوازن والنوم معالجة المشكلة إلى حد ما.
بقي أن أقول لك: إذا كنت تحسين بأي نوع من الكدر أو القلق أو عسر المزاج، فلا بأس أبداً من أن تتناولي أحد الأدوية التي تساعد في تحسين المزاج، وحين يتحسن المزاج ويزول القلق لا شك أن التركيز سوف يتحسن، ومن الأدوية التي نقول أنها جيدة وسليمة وفعّالة في هذه الحالة هو عقار يعرف علمياً باسم (فلوكستين Fluoxetine)، ويسمى تجارياً باسم (بروزاك Prozac)، وربما تكون له أسماء تجارية أخرى في المغرب، ويمكنك تناول هذا الدواء بجرعة كبسولة واحدة في اليوم بعد الأكل لمدة ثلاثة أشهر، وهذه مدة كافية. بقي أن أقول لك شيئاً أخيراً وهو أن قراءة القرآن بتمعن وتدبر وتؤدة وجد أنها تحسن التركيز، فأرجو أن تداومي على ذلك أيضاً، وأسأل الله تعالى أن يحفظك وأن يعافيك وأن يكتب لك النجاح والتوفيق، وأن يفتح عليك بفتوح العارفين وأن يذكرك ما نسيت. ويمكنك الاستعانة بهذه الاستشارات حول علاج عدم التركيز سلوكياً: ( 226145 - 264551)، وكيفية المذاكرة الصحيحة وعدم النسيان ( 235849 - 3139). وبالله التوفيق.
والكذب حُرِّم بكُلِّ أنواعه وأشكاله لِمَا فيه مِنَ الضرر على الكاذب والمُخاطَب وغيره، فإِنْ تعلَّقَتْ به مصلحةٌ شرعيةٌ أو دفعُ مضرَّةٍ أُجيزَ بالتورية والمعاريض استنثناءً: كما إذا كان لا يتمُّ مقصودُ الحرب أو إصلاحِ ذات البين أو استمالةِ قلب المجنيِّ عليه أو تعاشُرِ الزوجين إلَّا به؛ لقوله صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: « لَا يَحِلُّ الكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا، وَالكَذِبُ فِي الحرْبِ، والكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ الناسِ » ( ٥) ، ونَقَل ابنُ حزمٍ ـ رحمه الله ـ اتِّفاقَ العلماء على تحريم الكذب في غيرِ هذه الثلاث ( ٦). غير أنَّ المراد بالكذب في نصِّ الحديث المتقدِّمِ هو التوريةُ والمعاريض على أصحِّ قولَيِ العلماء ( ٧) ، فمَنْ أمكنه جلبُ منفعةٍ أو حقٍّ مسلوبٍ أو دفعُ مَضرَّةٍ عنه أو عن مسلمٍ بالمعاريض ﻓ « إِنَّ فِي المَعَارِيضِ مَنْدُوحَةً عَنِ الكَذِبِ » كما نُقِلَتْ عن السلفِ هذه المقولةُ. فإِنْ تعذَّر إبعادُ المفسدة ودفعُ الضرر بالتورية والمعاريض قدَّر المفسدتين أو الضررين وأخذ بأخفِّهما مفسدةً وضررًا؛ عملًا بقاعدةِ: « الضَّرَرُ الأَشَدُّ يُزَالُ بِالضَّرَرِ الأَخَفِّ »، أو قاعدةِ: « إِذَا تَعَارَضَتْ مَفْسَدَتَانِ رُوعِيَ أَعْظَمُهُمَا ضَرَرًا بِارْتِكَابِ أَخَفِّهِمَا » ( ٨).
ورأى ابن حزم: أن هذه الأشياء تبطل الصوم كما يبطله الطعام والشراب، وروى عن بعض الصحابة والتابعين ما يفهم منه هذا. ونحن- وإن لم نقل برأي ابن حزم- نرى أن هذه المعاصي تضيع ثمرة الصيام وتفسد المقصود من شرعيته، ومن أجل ذلك كان سلف الأمة الصالحون يهتمون بالصوم عن اللغو والحرام كما يهتمون بالصوم عن الشراب والطعام. قال عمر رضي الله عنه: " ليس الصيام من الشراب والطعام وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو ". وروى عن علىٍّ مثله.. وعن جابر قال: " إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء ". وقال أبو ذر لطليق بن قيس: " إذا صمت فتحفظ ما استطعت "، فكان طليق إذا كان يوم صيامه دخل فلم يخرج إلا إلى صلاة. تحريم الكذب للحصول على إعانة البطالة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان أبو هريرة وأصحابه إذا صاموا جلسوا في المسجد وقالوا: نطهر صيامنا.. وعن ميمون بن مهران: " أهون الصيام الصيام عن الطعام والشراب ".. وأيًا ما كان الأمر فللصوم أثره وثوابه، وللغيبة والكذب ونحوه عقابها وجزاؤها عند الله( كل شيء عنده بمقدار) (الرعد:. وكل عمل بحساب وميزان ( لا يضلّ ربي ولا ينسى) (طه: 52).
وروى عن علىٍّ مثله.. وعن جابر قال: " إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء ". Mohmmed — “ما يحرم على #الصائم” - ويتأكد تحريم الكذب.... وقال أبو ذر لطليق بن قيس: " إذا صمت فتحفظ ما استطعت "، فكان طليق إذا كان يوم صيامه دخل فلم يخرج إلا إلى صلاة. وكان أبو هريرة وأصحابه إذا صاموا جلسوا في المسجد وقالوا: نطهر صيامنا.. وعن ميمون بن مهران: " أهون الصيام الصيام عن الطعام والشراب ".. وأيًا ما كان الأمر فللصوم أثره وثوابه، وللغيبة والكذب ونحوه عقابها وجزاؤها عند الله( كل شيء عنده بمقدار) (الرعد:. وكل عمل بحساب وميزان ( لا يضلّ ربي ولا ينسى) (طه: 52).
والواجب على الصائم أن يكف عن كل قول أو فعل يتنافى وصومه حتى لا يكون حظه من صيامه الجوع والعطش والحرمان. وفي الحديث: " الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل، وإذا سابه أو قاتله أحد فليقل: إني صائم " (رواه الشيخان). وقال عليه السلام: " رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر ". (رواه النسائي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط البخاري). وقال صلوات الله عليه: " من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه:. رواه البخاري وأحمد وأصحاب السنن. قال ابن العربي: مقتضى هذا الحديث ألا يثاب على صيامه، ومعناه أن ثواب الصيام لا يقوم في الموازنة بإثم الزور وما ذكر معه. ورأى ابن حزم: أن هذه الأشياء تبطل الصوم كما يبطله الطعام والشراب، وروى عن بعض الصحابة والتابعين ما يفهم منه هذا. ونحن- وإن لم نقل برأي ابن حزم- نرى أن هذه المعاصي تضيع ثمرة الصيام وتفسد المقصود من شرعيته، ومن أجل ذلك كان سلف الأمة الصالحون يهتمون بالصوم عن اللغو والحرام كما يهتمون بالصوم عن الشراب والطعام. قال عمر رضي الله عنه: " ليس الصيام من الشراب والطعام وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو ".
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 28/3/2016 ميلادي - 19/6/1437 هجري الزيارات: 230720 البهتان [1] تعريفه، حكمه، معانيه في القرآن الكريم • تعريف البهتان: "هو الكذب والافتراء الباطل الذي يُتحيَّر منه". وقال المناوي رحمه الله: " البهتان: كذبٌ يَبهتُ سامعه ويدهشه ويحيره؛ لفظاعته، وسُمِّيَ بذلك لأنه يبهَتُ: أي يُسْكِتُ لتخَيُّل صحته، ثم يَنكشف عند التأمُّل. وقال الكَفوي رحمه الله: " البهتان: هو الكذب الذي يبهت سامعه؛ أي: يَدْهَشُ له ويتَحَيَّرُ، وهو أفحشُ مِن الكذب، وإذا كان بحضرة المقول فيه كان افتراءً. وقيل: "كلُّ ما يَبْهَتُ له الإنسانُ من ذنب وغيره". (النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/ 165)، (الكليات للكفوي: صـ 154)، و (التوقيف للمناوي: صـ84). • حكم البهتان: عدَّ ابنُ حجر الهيتمي رحمه الله البهتانَ من كبائر الذنوب، وذكَر أنه أشدُّ من الغيبة؛ إذ هو كذبٌ فيَشُقُّ على كلِّ أحد، بخلاف الغيبة التي لا يشقُّ على بعض العقلاء؛ لأنها فيه، وقد جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد: ((خمس ليست لهن كفَّارة: الشِّرك بالله، وقتل النفس بغير حق، وبَهْتُ مؤمنٍ، والفِرار يوم الزَّحف، ويمين صابرة - أي: كاذبة - يقتَطِعُ بها مالاً بغير حق)).
- نعم صديقا الكتاب. - الكتاب نعم الصديق. - الكتاب نعم صديقا. - المخادع بئس القرين. - بئس القرين المخادع. - بئس قرينا المخادع. - المخادع بئس قرينا متى يحذف المخصوص؟ قد يحذف المخصوص إذا كان مفهوما من الكلام, مثل: o الاستعمار يفرق بين الشعوب فبئس ما يصنع (أي التفريق) ونعم وبئس فعلان جامدان للماضي, ولا تلحقهما إشارة العدد, مثل: o المدرسة نعم المؤسسة الاجتماعية. o المنافق بئس الرفيق. ويجوز أن تلحقهما إشارة النوع (علامة التأنيث), مثل: o نعم الفضيلة الصدق. o نعمت الفضيلة الصدق. o بئس الرذيلة الكذب. o بئست الرذيلة الكذب.