رواه البخاري في الأدب المفرد عن عمر ـ رضي الله عنه ـ فإذا كنت لم تورِّ، فعليك أن تتوب إلى الله تعالى، وتستغفره، وتكفر عن يمينك، احتياطا، وخروجا من الخلاف في الكفارة في مثل هذه اليمين. وانظر الفتوى رقم: 100256. وكفارة اليمين تكون بواحد من ثلاثة أشياء وهي: العتق، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فمن عجز عن هذه الثلاثة يكفر بصوم ثلاثة أيام. والله أعلم.
وهو دليل على الكذب في الحلف، إذا دعت ضرورة أو حاجة ماسة، مثل: إنقاذ نفس المسلم، أو ماله، أو نحو ذلك؛ نظرًا للمصلحة الراجحة. قال الإمام النووي في كتاب " الأذكار ": "فهذا حديث صريح في إباحة بعض الكذب للمصلحة، وقد ضبط العلماء ما يباح منه، وأحسن ما رأيته في ضبطه، ما ذكره الإمام أبو حامد الغزالي فقال: الكلام وسيلة إلى المقاصد، فكل مقصود محمود يمكن التوصل إليه بالصدق والكذب جميعا، فالكذب فيه حرام؛ لعدم الحاجة إليه، وإن أمكن التوصل إليه بالكذب ولم يمكن بالصدق، فالكذب فيه مباح؛ إن كان تحصيل ذلك المقصود مباحًا، وواجب إن كان المقصود واجبًا. حكم الحلف كذبا لدفع ضرر السيارات. فإذا اختفى مسلم من ظالم وسأل عنه، وجب الكذب بإخفائه، وكذا لو كان عنده أو عند غيره وديعة وسأل عنها ظالم يريد أخذها، وجب عليه الكذب بإخفائها، حتى لو أخبره بوديعة عنده فأخذها الظالم قهرًا، وجب ضمانها على المودع المخبر، ولو استحلفه عليها لزمه أن يحلف ويوري في يمينه، فإن حلف ولم يور، حنث على الأصح، وقيل لا يحنث... وينبغي أن يقابل بين مفسدة الكذب والمفسدة المترتبة على الصدق ، فإن كانت المفسدة في الصدق أشد ضررًا، فله الكذب، وإن كان عكسه، أو شك، حرم عليه الكذب". اهـ.
أرجو ألا نبعد عن هذه المسألة تحديدا ، لأن هناك تفريعات لها لا نريد الخوض فيها هنا حتى لا يحصل تشتت. حكم الحلف كذبا لدفع ضرر کردن. 2016-06-25, 02:57 AM #6 جزاكم الله خيرًا وقد جاء في: (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب): (1/ 141):، عند ذكر الأمور التي يرخص فيها في الكذب: (فَهَذَا مَا وَرَدَ فِيهِ النَّصُّ, وَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا فِي مَعْنَاهُ, كَكَذِبِهِ لِسَتْرِ مَالِ غَيْرِهِ عَنْ ظَالِمٍ، وَإِنْكَارِهِ الْمَعْصِيَةَ لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ, أَوْ عَلَى غَيْرِهِ مَا لَمْ يُجَاهِرْ الْغَيْرُ بِهَا، بَلْ يَلْزَمُهُ السَّتْرُ عَلَى نَفْسِهِ وَإِلَّا كَانَ مُجَاهِرًا، اللَّهُمَّ إلَّا أَنْ يُرِيدَ إقَامَةَ الْحَدِّ عَلَى نَفْسِهِ كَقِصَّةِ مَاعِزٍ، وَمَعَ ذَلِكَ فَالسَّتْرُ أَوْلَى وَيَتُوبُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى. وَكُلُّ ذَلِكَ يَرْجِعُ إلَى دَفْعِ الْمَضَرَّاتِ. وَقَدْ قَدَّمْنَا عَنْ الْإِمَامِ الْحَافِظُ بْنُ الْجَوْزِيِّ أَنَّ ضَابِطَ إبَاحَةِ الْكَذِبِ أَنَّ كُلَّ مَقْصُودٍ مَحْمُودٍ لَا يُمْكِنُ التَّوَصُّلُ إلَيْهِ إلَّا بِهِ فَهُوَ مُبَاحٌ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَقْصُودُ وَاجِبًا فَهُوَ وَاجِبٌ، وَكَذَا قَالَ النَّوَوِيُّ مِنْ الشَّافِعِيَّةِ.
وصية لقمان لابنه عن أهمية التواضع، فقال تعالى: { وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ}، فقال لقمان عليك يا بني أن تكون مقتصد في مشيك فلا تمشي سريع، ولا بطئ بل بينهما. الوصية الخاصة بأدب الحديث فقد أوصى لقمان أبنه ألا يرفع من صوته فإن رفع الصوت أثناء الحديث ليس له فائدة فقال تعالى: { وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}. بماذا لقب لقمان ولماذا - موضوع. العمل بوصايا لقمان تعرفنا معًا على هوية لقمان الحكيم في السابق، وذكرنا الوصايا التي أوصى بها أبنه، لكن هل من الممكن العمل بهذا الوصايا في عصرنا هذا؟ الإجابة هي نعم لأن وصايا لقمان الحكيم تعتبر منهج أساسي في التربية الجيدة والأخلاق الحميدة، فلا تستقيم حياة الشخص إلا عن طريق مراقبة الله في السر والعلانية حتى يبعد عن المعاصي. اقرأ أيضًا: من هو ابو هريرة ومواقفه مع الرسول بعد أن قمنا بالإجابة على سؤال من هو لقمان الحكيم ، وتعرفنا عليه وعلمنا لماذا خصه الله بالحكمة والمعرفة، وعرضنا لكم الوصايا التي أوصى بها أبنه من خلال هذا الموضوع.
وبعد ما تقدم فإن هذه الوصايا، التي وصى بها لقمان الحكيم لابنه، فهي تجتمع فيها أمهات الحكم، كما وانها تستلزم ما لم يذكر منها أيضاً، وأي وصية يقترن بها ما يتطلب إلى فعلها، إن كانت هذه أمرا، وإلى تركها إن كانت هي نهيا. وهو ما يدل على ما ذكر من الفقهاء من قبل في تفسيرهم لمعنى الحكمة، أي أنها العلم بالأحكام، وحِكَمِها ومناسباتها. [2]
غاية ما ذكره الله هو أنا أباه حذره من الوقوع في الشرك، وهذا لا يدل على أنه مشرك... والله أعلم.
شرح وصايا لقمان الوصية السادسة: ينصح لقمان ولده بالصبر على المصائب والأقدار التي كتبها الله عز وجل، والرضا بجميع الأقدار خيرها وشرها " وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ". الوصية السابعة: في تلك الوصية ينصح لقمان ابنه بالتواضع والبعد عن التكبر عند معاملة الآخرين "وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ". ما هو لقمان هو. الوصية الثامنة: نهى لقمان ولده عن الفخر بالنفس، والتكبر في معاملة الناس، كما نهاه عن المشي بفخر وإعجاب وكبر، وذلك لأن الله عز وجل لا يحب المتكبرين "وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّه لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ". الوصية العاشرة: ينصح لقمان ابنه في تلك الوصية بخفض الصوت أثناء التحدث مع الناس، ونهاه عن التكلم بالصوت المرتفع، وقد شبه الأصوات العالية والمرتفعة والمزعجة بأصوات الحمير "وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ".