استمع الى "ان كان حبي اعضم" علي انغامي خالد عبدالرحمن - ان كان حبي لك - مدة الفيديو: 5:52 شعبي طرب - ان كان حبي لك - ارشيف مطلوب. مدة الفيديو: 4:22 خالد عبد الرحمن _ اصدق معاذيري _ النسخة الاصلية مدة الفيديو: 5:51 ان كان حبي لك هو أعظم خطايي ما قول يا نفسي عن الحب توبي... 😃 مدة الفيديو: 5:51 إن كان حبي لك أعظم خطاياي_خالد عبد الرحمن مدة الفيديو: 4:21 1 خالد عبدالرحمن ان كان حبي لك ريمكس ~ خليجي شعبي مدة الفيديو: 4:55 إن كان حبي لك أعظم خطاياي / جلسات عود روقان مدة الفيديو: 4:36 الصلحي - اعظم خطاياي مدة الفيديو: 1:56 يقول خالد عبد الرحمن. ان كان حبي لك هو أعظم خطاياي. أجمل كلمات عن الحب - موضوع. مااقول يانفسي عن الحب توبي ♥️ مدة الفيديو: 0:16 شيلة حصرية /ان كان حبي لك هو اعظم خطاياي مدة الفيديو: 3:14 إن كان حبي لك هو أعظم خطاياي.. #خالدعبدالرحمن مدة الفيديو: 1:01 اغنيه روعه بصوت اليازية محمد - ان كان حبي لك هو اعظم خطاي مدة الفيديو: 2:34 ان كان حبي لك هو أعظم خطاياي ،،،،،، رائد الشمري مدة الفيديو: 0:27 ان كان حبي لك هو اعظم خطاياي - حسين العلي مدة الفيديو: 4:23 شيله انكان حبي لك هو أعظم خطايا مدة الفيديو: 3:18
سنبقى بالحُب صغار حتى وإن ظهر الشيب وكُبرنا. يولد الحب من طبيعتين متناقضتين، وفي التناقض ينمو الحب بقوة، وفي التصادم، والتحول يحفظ الحب. قسماً بالحب، ومعناه، وبكل كلام قلناه لن أنسى عشقاً عشقناه، وحديثاً كنا رويناه لو دق الموت ببابي. الشخص المهم في حياتك ليس الشخص الذي تشعر بوجوده، ولكنّه الشخص الذي تشعر بغيابه. كيف لا أحبك أكثر من نفسي، وكل نبضة من نبضات قلبي تخفق باسمك. وإن للحب معاني مختلفة في قلبي، وعقلي، فالقلب طفلُ في المشاعر، والحب حلوى جميلة. عبارات عن حب العائلة العائلة هي الملاذ في عالم لا قلب له. عندما تنظر إلى حياتك فإنّ أعظم حب هو حب العائلة. السعادة الحقيقية هي الحصول على الكثير من الحب، والعناية، من عائلة متماسكة. كلمات خالد ان كان حبي لك. أمي وأبي يا جنة الله في أرضه أحبكما بحجم السعادة التي تمنحانها قلبي كلّ يوم. أختي الحبيبة هي التي تراعني في غيابي، وتسأل عني إذا تأخرت. أخي الغالي هل تسمع صوت بحة الحنين إليك، وهل تسمع أنين الفقد الذي أصبح يعلو منذ رحيلك ما عدت أرى في أرجائي سوى صورة لك تحمل بين أكفِها ذكرى لقلبك الطيب. مهما كان الرجل فقيراً فإن كانت لديه أسرة فهو غني بحبهم. اللحظات الأسعد في حياتي هي تلك القليلة التي أقضيها في المنزل في أحضان عائلتي.
أن كان حبي لك هو أعظم خطاياي ما أقول يا نفسي عن الحب توبي أجمل خطاياي وآخر حـدود دنياي وأصدق معاذيري وأطهـر ذنـوبي نزعـات روحي لك تـباري نـواياي والقلب يمّـك والمـشاعر سعـوا بي حبٍ لك اللـه ماكـنٍ فـي حـناياي أبيـه لو ضعـفـي بأكبـر عـيـوبي كـل الهـوى والـحـب باقي بـقاياي خـذت أوّلـه وأتـلاه وأقول دوبي ومن له مثل حبي يسوّي سواياي ياصـل مواصيلي ويسـلك دروبي
أمي وأبي غرسُتما بذرة الخير، والحب في نفسي، فهنيئاً لكما القِطاف. وجوه العائلة عبارة عن مرايا سحرية، بالنظر إلى أوجه الأشخاص الذين ينتمون إلينا ونحبهم ويحبونا، يمكننا معرفة ماضينا، وحاضرنا، ومستقبلنا. وطن الأمان قربك يا أبي أشتاق لك جناحاً يضمني بعطفه وحنانهِ، أشتاق لبسمة ترتسم على ثغري أيّ فرحٍ أنسجُه، وأنت أمام عيني كل الحروف تفرّ عجزاً أن تفيكَ أبي، يا لحناً تناغم على شفتي يا أنشودة الحب غنّت بمقدمكَ أفراحي، وانتشت بهجتي. لا يمكن لأي شخص أن يتخلى عن عائلته مهما كان الأمر. يسرني أن يكون أطفالي أحرار، وسعداء غير مقيدين بطغيان، فالحب هو الرابط بين الطفل، ووالديه. كلمات ان كان حبي لكل. أقوال عن حب الوطن سوف لن يهدأ العالم حتى ينفذ حب الوطن من نفوس البشر. الوطن هو الحب الوحيد الخالي من الشوائب، حب مزروع في قلوبنا، ولم يصنع. ليس هنالك ما هو أعذب من أرض الوطن. أيها الوطن المترامي الأطراف، أيها الوطن المستوطن في القلوب أنت فقط من يبقى حبهُ، وأنت فقط من نحبُ. وطني ذلك الحب الذي لا يتوقف، وذلك العطاء الذي لا ينضب. لا يوجد سعادة بالنسبة لي أكثر من حرية موطني. الوطن هو جدار الزمن الذي كنا نخربش عليه بعباراتٍ بريئةٍ لمن نحب، ونعشق.
كلمات الاغنية ان كان حبي لك أن كان حبي لك هو أعظم خطاياي = ما أقول يا نفسي عن الحب توبي أجمل خطاياي وآخر حـدود دنياي = وأصدق معاذيري وأطهـر ذنـوبي نزعـات روحي لك تـباري نـواياي = والقلب يمّـك والمـشاعر سعـوا بي حبٍ لك اللـه ماكـنٍ فـي حـناياي = أبيـه لو ضعـفـي بأكبـر عـيـوبي كـل الهـوى والـحـب باقي بـقاياي = خـذت أوّلـه وأتـلاه وأقــول دوبي ومن له مثل حبي يسوّي سواياي = ياصـل مواصيلي ويسـلك دروبي أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
الوطن هو المكان الذي نحبه، فهو المكان الذي قد تغادره أقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه. إنّنا ننتمي إلى أوطاننا، مثلما ننتمي إلى أمهاتنا. لست آسفاً إلّا لأنني لا أملك إلّا حياة واحدة أضحي بها في سبيل الوطن. جميل أن يموت الإنسان من أجل وطنه، ولكن الأجمل أن يحيا من أجل هذا الوطن. أيها الوطن يا من أحببتهُ منذ الصغر، وأنت من تغنى به العشاق، وأطربهم ليلك في السهرِ أنت كأنشودة الحياة، وأنت كبسمة العمر. حكم عن الحب حب بلا إخلاص بناء بلا أساس. لا يعيش الحب إلّا بالتضحية. تصبح الأشياء من حولنا بضخامة الجبال حين يضمحل الحب. العطاء دون حبّ لا قيمة له، والأخذ دون امتنان لا طعم له. كلمات أغنية - ان كان حبي لك – خالد عبدالرحمن. لا أحد يملك حياة خالية من الحب، فالحياة بلا حب ليست حياة أصلًا. الحب الذي يستمر للفترة الأطول هو الحب الذي لا يعود. الحب كالأنف الأحمر، لا يستطيع صاحبه أن يحجبه عن الأنظار. لا شيء يصالحك مع الحياة بكسورها الموجعة مثل حب عظيم. أهم شيء في الحياة أن نتعلم كيف نحب، ونسمح للحب بدخول قلوبنا. الحب أوله ذكر، وآخره فكر. دوام الحب في مراعاة الأدب. في الحب يكون الانتصار الوحيد هو الهرب. من يحب الشجرة يحب الأغصان. أحبك ليس لما أنت عليه، ولكن لما أكون عليه عندما أكون معك.
رواهُ أَحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ وابنُ مَاجَهْ مِن حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، لكنْ زادَ فيهِ المُوَفّ َ قُ: (وأَنْتَ علَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). ولَفْظَة ُ السُّنَّةِ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ, وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ, وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ -بضَمِّ الزَّايِ, وقد تُسَكَّنُ: وهو القِرَى- وأَوْسِعْ مَدْخَلَه ُ -بفَتْحِ الميمِ: مَكَانُ الدُّخُولِ, وبضَمِّهَا: الإِدْخَالُ- واغْسِلْهُ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ, ونَقِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ, وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِه, وزَوْجاً خَيْراً مِنْ زَوْجِه, وأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ, وأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وعَذَابِ النَّارِ)). رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَن عَوْفِ بنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ يقولُ ذلك َ على ج ِ نَازَةٍ حَتَّى تَمَنَّى أن ْ ي َ ك ُ ونَ ذلك َ المَيِّتَ، وفيهِ: ((وأَبْدِلْهُ أَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ, وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ)). ص752 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - صفة الصلاة على الميت - المكتبة الشاملة. وزادَ المُوَفَّقُ لَفْظَ: ((مِنَ الذُّنُوبِ)). (وأَفْسِحْ لَهُ في قَبْرِه, ونَوِّرْ لَهُ فيهِ) ؛ لأنَّه لائقٌ بالمَحَلِّ، وإن كانَ المَيِّتُ أُنْثَى, أَنَّثَ الضَّمِيرَ، وإن كانَ خُنْثَى قالَ: هذا المَيِّتُ.
وكذا غَرِيقٌ وأَسِيرٌ ونَحْوُهُما، وإن وُجِدَ بَعْضُ مَيِّتٍ لم يُصَلَّ عليه ِ ؛ فكَكُلُّه إلا الشَّع َ رَ والظُّف ُ رَ والسِّنَّ، فيُغَسَّلُ ويُكَفَّنُ ويُصَلَّى عليه، ثُمَّ إن وُجِدَ البَاقِي فكذلك, ويُدْفَنُ بجَنْبِه، ولا يُصَلَّى على مَأْكُولٍ ببَطْنِ آكِلٍ, ولا مُستَحِيلٍ بإِحْرَاقٍ ونَحْوِه, ولا على بَعْضِ حَيٍّ مُدَّةَ حَيَاتِه. (ولا) يُسَنُّ أن (يُصَلِّيَ الإمامُ) الأعظَمُ ولا إمامُ كُلِّ قَرْيَةٍ- وهو وَالِيها في القَضَاءِ - على الغَالِّ، وهو مَن كَتَمَ شَيْئاً مِمَّا غَنِمَهُ ؛ لِمَا رَوَى زَيْدُ بنُ خَالِدٍ قالَ: ( تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِن جُهَيْنَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ, فذُكِرَ ذلك َ لرَسُولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ فقالَ: ((صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ)). فتَغَيَّرَت ْ وُجُوهُ القَوْمِ, فلَمَّا رَأَى مَا بِهِم قالَ: ((إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)). ففَتَّشْنَا مَتَاعَهُ, فوَجَدْنَا فيهِ خَرَزاً مِن خَرَزِ اليَهُودِ, ما يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ). رواه الخَمْسَةُ إلا التِّرْمِذِيَّ واحتَجَّ به أَحْمَدُ. في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة - موقع المتقدم. (ولا على قَاتِلِ نَفْسِه) عَمْداً ؛ لِمَا رَوَى جَابِرُ بنُ سَمُرَةَ, أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ جَاؤُوهُ برَجُلٍ قَد قَتَلَ نَفْسَهُ بمَشَاقِصَ, فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وغَيْرُه. والمَشَاقِصُ جَمْعُ مِشْقَصٍ كمِنْبَرٍ: نَصْلٌ عَرِيضٌ, أو سَهْمٌ فيه ذلك، أو نَصْلٌ طَوِيلٌ, أو سَهْمٌ فيه ذلك, يُرْمَى به الوَحْشُ. (ولا بأسَ بالصَّلاةِ عليه) ؛ أي: على المَيِّتِ (في المَسْجِدِ) إن أُمِنَ تَلْوِيثُه ؛ لقَوْلِ عَائِشَةَ: صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ على سَهْلِ بنِ بَيْضَاءَ في المَسْجِدِ. صفة الصلاة على الميت ؟. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. و (صُلِّيَ على أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ فيه) رواهُ سَعِيدٌ. وللمُصَلِّي قِيرَاطٌ, وهو أَمْرٌ مَعْلُومٌ عندَ اللَّهِ تعالَى، وله بتَمَامِ دَفْنِهَا آخَرُ, بشَرْطِ أن لا يُفَارِقَهَا مِن الصَّلاةِ حَتَّى تُدْفَنَ.
ثم يستعيذ، ويبسمل، ثم يقرأ الفاتحة سِرّاً. أ- حديث أبي أمامة سهل رضي الله عنه قال: " السُّنة فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ: أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلَاثًا، وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الْآخِرَةِ " [6] ب- حديث طلحة بن عبد الله رضي الله عنه قال: "صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَجَهَرَ حَتَّى أَسْمَعَنَا، فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سُنَّةٌ وَحَقٌّ " [7] ، ومعنى " سُنَّة " أي: طريقة مأخوذة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وليس المقصود أنها مستحبة، فأراد أن يعلِّم من وراءه ذلك. ثم يُكبِّر للثانية، ويصلِّي على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. ونقل ابن هبيرة رحمه الله الإجماع على مشروعية الصلاة على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية [8]. ثم يكبِّر للثالثة، ويدعو للميت. ونقل ابن هبيرة رحمه الله الإجماع على ذلك [9]. وينبغي أن يُخلِص للميت بالدعاء. عدد التكبيرات في صفة الصلاة على الميت. ويدلّ على ذلك: حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلَّم – قال: "إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَـاءَ" [10] ، وفيه: (محمد بن إسحاق) مدلِّس، وقد عنعن، لكنه لا يضرّ؛ لأنه صرَّح بالتحديث عند ابن حبان من طريق آخر.
(ومَن فَاتَهُ شَيْءٌ مِن التَّكْبِيرَةِ قَضَاهُ) نَدْباً (على صِفَتِه)؛ لأنَّ القَضَاءَ يَحْكِي الأَدَاءَ كسَائِرِ الصَّلَوَاتِ، والمَقْضِيُّ أَوَّلُ صَلاتِه يَأْتِي فيه ِ بحَسَبِ ذلك َ ، وإن خَشِيَ رَفْعَها, تَابَعَ التَّكْبِيرَ, رُفِعَت ْ أم لا، وإن سَلَّمَ معَ الإمامِ ولم يَقْضِه صَحَّت ْ؛ لقَوْلِه عليه ِ السَّلامُ لعَائِشَةَ: ((مَا فَاتَكِ, لا قَضَاءَ عَلَيْكِ)). (ومَن فَاتَتْهُ الصَّلاةُ عليه ِ) ؛ أي: على المَيِّتِ (صَلَّى على القبرِ) إلى شهرٍ مِن دَفْنِه ؛ لِمَا في الصَّحِيحَيْنِ مِن حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وابنِ عَبَّاسٍ: (أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ صَلَّى عَلَى القَبْرِ). صفة الصلاة على الميت - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وعَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ, (أنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَت ْ ، والنَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ غَائِبٌ, فلَمَّا قَدِمَ صَلَّى عَلَيْهَا وَقَدْ مَضَى لذلك َ شَهْرٌ)) رواهُ التِّرْمِذِيُّ ورُوَاتُهُ ثِقَاتٌ. قالَ أَحْمَدُ: أَكْثَرُ مَا سَمِعْتُ هَذَا. وتَحْرُمُ بَعْدَهُ, ما لم تَكُنْ زِيَادَةً يَسِيرَةً. (و) يُصَلَّى (على غَائِبٍ) عَن البَلَدِ ولو دونَ مَسَافَةِ قَصْرٍ, فتَجُوزُ صلاةُ الإمامِ والآحادِ عليه ِ (بالنِّيَّةِ إلى شَهْرٍ) ؛ لصلاتِه عليه ِ السَّلامُ على النَّجَاشِيِّ, كما في المُتَّفَقِ عليه عَن جَابِرٍ.
كتاب: مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة
ونَحْو َ ه, ولا بأسَ بالإشارةِ بالأُصْبَعِ حَالَ الدُّعَاءِ للمَيِّتِ. (وإن كانَ) المَيِّتُ (صَغِيراً) ؛ ذكراً أو أُنْثَى, أو بل َ غَ مَجْنُوناً واستَمَرَّ, (قالَ) بعدُ: وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَيْهِمَا, (اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ذُخْراً لوَالِدَيْهِ وفَرَطاً) ؛ أي: سَابِقاً مُهَيَّئاً لمصَالِحِ وَالِدَيْهِ في الآخِرَةِ, سَوَاءٌ ماتَ في حياةِ أَبَوَيْهِ أو بَعْدَهُمَا، (وأَجْراً وشَفِيعاً مُجَاباً, اللَّهُمَّ ثَقِّلْ به مَوَازِينَهُمَا, وعَظِّمْ به أُجُورَهُمَا, وأَلْحِقْهُ بصَالِحِ سَلَفِ المُؤْمِنِينَ, واجْعَلْهُ في كَفَالَةِ إِبْرَاهِيمَ, وقِه ِ برَحْمَتِكَ عَذَابَ الجَحِيمِ). ولا يَسْتَغْفِرُ له؛ لأنَّه شَافِعٌ غَيْرُ مَشْفُوعٍ فيه, ولا جَرَى عليه ِ قَلَمٌ، وإذا لم يُعْرَفْ إِسْلامُ وَالِدَيْهِ, دَعَا لمَوَالِيهِ. (ويَقِفُ بعدَ الرَّابِعَةِ قَلِيلاً), ولا يَدْعُو ولا يَتَشَهَّدُ ولا يُسَبِّحُ, (ويُسَلِّمُ) تَسْلِيمَةً (وَاحِدَةً عَن يَمِينِه), رَوَى الج ُ وزْجَانِيُّ, عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ, أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ, سَلَّمَ على الج ِ نَازَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً.