من العبارات الفصحى التي يكتبها الجميع في المقالات والتعزيات عبارة انتقل إلى مثواه الأخير والتي نقولها دون الإعتقاد بمعناه الإلحادي لأن القبر ليس هو مثوى الميت الأخير فبعد يوم الحساب ينقل إلى الجنة أو النار. ياربي وانت ربي لا. كلمات على جرف هار كثيرا ما نردد عبارة "ربي ما يحبش الخسارة" عندما تلم بنا مصيبة ونخرج منها سالمين أو بأضرار خفيفةوالمفهوم من هذا الكلام أنه لو وقع لنا مكروه لأحب الله لنا الخسارة وهذا اتهام لا يجوز ووصف الخالق بالظلم. أما قمة الغيرة والحسد فتتجسد في عبارة "ربي يعطي اللحم اللي ماعندوش السنين" وتعني ضمنيا أن الله يعطي ويرزق من لا يستحق النعمة ويمنع من يستحقها وهذا ينافي كماله وحكمته فعلينا أن لا ننسى قوله تعالى: ""قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير". وهناك عبارة آخرى تقال عندما يشيد أحدهم بأخلاق أحدهم بقوله "فلان مليح" فيرد المشكك في أخلاق هذا الفلان بعبارة "المليح ربي" وهو وصف لا يليق باللله وليس من أسماء الله الحسنى. عبارات وعبرات من أقبح العبارات وأشنعها ما يقوله البعض من الجهلة حين ينعتون قوما متعنتين جبارين "اللي خلقهم حار فيها" واصفين الذات الإلهية بالحيرة والإضطراب وهذا ما لا يجوز، قال تعالى: "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا"فاطر44.
يا نسيم الصبح صبح على الأحبة، ويا أريج الفجر داعب قلوب الأعزة، ويا عين افرحي بقرب رؤية الاحبة. تهنئة بعيد الأضحى المبارك لكل مسلم قريب ، و لكل أخ من القلب و الروح له نصيب ، اللهم فرح كل المسلمين في كل مكان. مسجات ﺗﻬﻨﺌﺔ بعيد الاضحى 1442 اللهم كما قسمت لأهل عرفات شرف الزيارة لبيتك الحرام، فاللهم امنن علينا بفضلك و بلغنا زيارة بيتك المحرم، اللهم رب السماوات السبع و رب العرش العظيم ربنا و رب كل شئ، بارك في إخواني و احفظهم من كل سوء و بلغهم العيد القادم على عرفات و في رحاب بيتك الحرام. اللهم يا من تعتق رقاب أصحاب الحج الأكبر، اعتق رقابنا ورقاب أحبابنا و أهلينا ومتعنا بقربك ووفقنا لمرضاتك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 118. أسأل الله العظيم أن تكون في كل عيد الى الله أقرب، و من العصيان أبعد، و بالفوز برضا الله لك نصيب. قد ترغب في قراءة: مسجات عيد الأضحى 2020 وأجمل رسائل التهنئة بقدوم العيد تهنئة عيد الأضحى لصديقي كلمة عن عيد الأضحى قصيرة العيد علينا هل وبأحلى فرحة طل ويا رب يسعد الكل كل عام وأنت بخير. رفع الحجيج أكفهم يرجون رحمة ربهم ورفعت كفي أدعوه يجعل ثوابك مثلهم كل عام وأنتم بخير. تتقارب السطور لتحظى بأول اهتماماتكم وتتسابق الأقلام لتنثر حبر مودتها إليكم وتتسارع الحروف لتعانق نواظركم لكن الروح تسبقها بالتهنئة والقلب بالدعاء بعيد أضحى سعيد وعمراً بالفرح يزيد.
لوجه ربي…اقرأوا ما يلي "لوجه ربي" من الجمل التي نقولها كثيرا في حديثنا عند الإستعطاف وطلب الحاجة وهي حسب الشيخ ابن العثيمين لا محل لها في الشرع "وجه الله أعظم من أن يسأل به الإنسان شيئاً من الدنيا ويجعل سؤاله بوجه الله – عز وجل – كالوسيلة التي يتوصل بها إلى حصول مقصوده من هذا الرجل الذي توسل إليه بذلك ، فلا يقدمن أحد على مثل هذا السؤال ". ياربي وانت ربي اشرح لي. اما عبارة "جاب لي ربي" فهي مأخوذة من عبارات المتصوفة الذين يعتقودن أن من مصادر التلقي: الإلهام من عند الله مباشرة ويقولون بهتانا حدثتي قلبي عن ربي. القضاء والقدر عند الجزائريين "ما كتبتش" كلمتين تجود بها ألستنا في كل نوازلنا نقولها عندما لا يتحقق منانا وتخيب أمالنا، هي أيضا لا تجوز لفظا وتفكيرا وفيها مساس بعقيدة الإيمان بالقضاء والقدر وعلينا إذن تركها والإعتقاد الجازم بأن الله تعالى كتب في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء إلى أن تقوم الساعة، وليس فيه شيئ غير مكتوب. عبارة أخرى فيها من المحظورات الشيئ الكثيرا بدء من الإعتراض على قضاء اللله وقدره وتزكية النفس والرياء وهي عبارة " لو كان اعطى ربي مانيش هنا ومانيش هكذا" أما في قول"علاش ياربي آنا واش درت" وغيرها فهو جهل صارخ بحقيقة الإبتلاء وضرورة الصبر على المحن.
ولفتت إلى أن أسيل عمران تفهمت الأمر معلقة: "هي إنسانة مثقفة ومتفهمة ولم تفهم الموضوع خطاً، لم أكن أقصد أن أضايقها". وحول رأيها في دور أسيل عمران في مسلسل غرابيب سود الذي عرض خلال موسم رمضان الماضي، أوضحت أنها أدت الدور ببراعة قائلة: "أدته بطريقة حلوة قوي، ولديها قوة في التمثيل والغناء".
وكشف سيد رجب عن سبب قبوله الدور يقول "من المهم التطرق إلى جرائم التنظيمات الارهابية من خلال الأعمال الفنية وعلى الإعلام يساعد في هذا لمواجهة التطرف الذي يعاني منه العالم". ولكن هل تردد سيد رجب في قبول الدور خوفا من تلقيه تهديدات من داعش يرد" من الممكن أكون بالشارع وأتعرض لحادث ينهي حياتي، ليست هذه القضية، أنا بعمل حاجة مقتنع بيها، ولو فكرنا بهذا المنطق لن نعمل ولن نخرج من منازلنا، أنت تفعل ما عليك ولا تبالي ما دمت قانعا به". وأعرب سيد رجب عن سعادته بتجربة الدراما المشتركة موضحا أنه تجربة جديدة وفرصة للقاء ممثلون جدد والتعرف على طريقة عمل مختلفة. واسم "غرابيب سود" نسبة لنهاية آية قرآنية كريمة ذكرت في سورة فاطر، وتعني الجبال الطوال السود وفقا لأشهر التفاسير، وهو تشبيه لمقاتلي داعش وجزاريهم الذين يظهرون بقامة طويلة ويكتسون بالأسود في أغلب ملابسهم. "غرابيب سود" عمل درامي ضخم يجمع ممثلون من 7 دول عربية، من مصر سيد رجب، ودينا، وسمر علام، ورامز أمير، ومن سوريا محمد الأحمد، ومن السعودية راشد الشمراني، ويعقوب الفرحان، ومروة محمد، وأسيل عمران، وعلي السعد، وروزينة اللادقاني، ومن العراق عزيز خيون، ومن الكويت مرام البلوشي، وسارة محمد، ومنى شداد، ومحمود بو شهري، وعيسى ذياب، ومن سوريا شادي الصفدي، وديما الجندي، وربى الحلبي، ومن تونس فاطمة ناصر، وأيمن مبروك، ومن لبنان جو طراد، وليزا دبس وإخراج كل من حسام الرنتيسي، وحسين شوكت، وعادل أديب، إخراج المسلسل كل من حسام الرنتيسي وحسين شوكت وعادل أديب.
الانتحاري فهد القباع الذي فجر مسجد الإمام الصادق في الكويت استخرج جوازه واستخدمه لمرة واحدة فقط في رحلة بلا عودة! لا يمكن أن يقوم بهذا العمل شخص إلا إذا كانت فكرة قوية متطرفة تقوده وتسيطر عليه بالكامل. نجح "غرابيب سود" بعرض هذا الجانب ولم يستسلم لكل التفسيرات الواهية التي يتم ترديدها مثل أن داعش صنيعة استخباراتية غربية. المتطرفون والإرهابيون وُجدوا قبل أن تعرف البشرية أي جهاز استخباراتي. وما هو الجهاز الاستخباراتي الذي يحيك هذه المؤامرة السرية الرهيبة ولا يكتشف سرها. وهناك من يتعذر بأن الإرهابيين مهمشون اجتماعيا ووظيفيا ولكن المهمش يصاب بالإحباط والغضب ومن الممكن أن يقتل نفسه فقط، ولكن لماذا يقتل الآخرين؟! ولم نسمع في التاريخ يوما أن قوافل من المهمشين تحولوا لجماعات انتحارية! وإذا صدقنا عذر التهميش، لماذا لا يختار المهمشون من شعوب أخرى أسلوب دهس المارة في الشوارع؟! هذه مجرد أعذار لخلط الأوراق نجح المسلسل في تجنبها ولهذا أثار غضب المتطرفين الذين ينشطون هذه الأيام لتشويهه والافتراء عليه. ولكنها ردة فعل متوقعة لأن العمل يضغط بيده بالضبط على المكان الصحيح وهو الفكر المتطرف. في المشهد الذي ذكرناه تقوم الطفلة بطمس صورة سندريلا وتشوه جمال الرسمة الجميلة والشخصية المحببة للأطفال ولكنها في الحقيقة تشوه نفسها.
تتواصل ردود الفعل على شبكات التواصل الاجتماعي تجاه مسلسل "غرابيب سود" الذي يعرض هذا الشهر على شاشة mbc. ويتطرق المسلسل لتنظيم داعش الإرهابي، وكيف يجند النساء والأطفال منذ تشكله قبل أكثر من ٤ سنوات، بقالب وحبكة درامية. وفي التفاصيل، على عكس المعتاد من تسابق القنوات في رمضان على عرض المسلسلات الساخرة والاجتماعية والتاريخية، جاء "غرابيب سود" جادًّا في مضمونه ومحتواه؛ فهو يسلط الضوء على استغلال النساء وتجنيدهن مقاتلات في صفوف التنظيم، ويحكي تفاصيل حياتهن في داعش عبر قصص واقعية، حدثت داخل التنظيم الإرهابي على عكس بقية المسلسلات والبرامج التي انتقدت داعش بطرق ساخرة. وشغل المسلسل الأكثر جدلاً الصحافة العالمية والعربية، واعتبرته من أقوى وأجرأ الأعمال الرمضانية، بيد أنه يفضح ممارسات التنظيم واتخاذ الدين غطاء لجرائمه البعيدة عن الإنسانية. وفي تقرير لبعض المواقع أكدت أن المسلسل يفضح جانبًا كبيرًا من وحشية وفساد داعش على مستوى قيادته، خاصة ضد النساء وما يتعرضن له من قهر وتعذيب، خاصة أن مشاهده مستوحاة من يوميات داعش. ويعتبر هذا العمل من أضخم المسلسلات؛ فقد رصدت له القناةأكثر ١٠ ملايين دولار، وصور على مدار ٣ سنوات، واختارتmbc المنتجة لهذا العمل عرضه في هذا الشهر لما تسجله القنوات الفضائية من نسبة مشاهدات عالية.
هذه اللحظة بالضبط التي تقوم الطفلة بإغلاق عقلها وتلطيخ روحها وطمس عالمها باللون الأسود والانقياد للقائدة المتطرفة التي يمكن أن تكون في أي مكان! تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
مسحراتي جدع وكشف رجب عن دوره في مسلسل "رمضان كريم" حيث يظهر في دور شخص يدعى "رمضان" وهو موظف صاحب قيم وأخلاق وشديد التمسك بالعادات والتقاليد القديمة. وأوضح أن الشخصية التي يقدمها تعمل مسحراتي بشكل ودي بدون أجر لأهل الحارة والجيران، ما يعكس حجم الكرم والجدعنة التي يظهر بها الموظف "رمضان". "رمضان كريم"، من بطولة روبي، ريهام عبدالغفور، سهر الصايغ، نجلاء بدر، محمد لطفي، صبري فواز، عمرو عبدالعزيز، سلوى عثمان، تأليف أحمد عبدالله، إخراج سامح عبدالعزيز.