عام > اللجنة الثقافية بالمجاردة تقيم سهرة وطنية بمناسبة اليوم الوطني 91 اللجنة الثقافية بالمجاردة تقيم سهرة وطنية بمناسبة اليوم الوطني 91 احمد معيض الشهري _ المجاردة في ليلة من ليالي الوطن و بالتعاون مع مقهى مهراس أقامت اللجنة الثقافية سهرة وطنية بمناسبة اليوم الوطني 91 وقد كانت السهرة عبارة عن جلسة حوارية شملت بعض القصص التاريخية للمؤسس قدمها القاص والكاتب فيصل حسن و تناول الإعلاميون الأستاذ عبده بيه والأستاذ عبد العزيز دليم والأستاذ محمد عمر تسليط الضوء على منجزات الوطن منذ تأسيسها. بحضور محافظ المجاردة.. تفعيل يوم المشي العالمي في شارع الفن - صحيفة منبر الإلكترونية. وقدم الشعراء الأستاذ الحفظي شارع والأستاذ محبوب فهيد والأستاذ أحمد معيض قصائد وطنية بهذه المناسبة. وفي ختام السهرة تم تكريم الأستاذ عمار أسامة صاحب مقهى مهراس نظير استضافته لهذه السهرة. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
شارك في الحفل من الوفد السعودي الفنانة سناء يونس والفنان عبدالعظيم الضامن والدكتورة زهرة المعبي والدكتور سمير الضامر ، وجمع كبير من ضيوف الملتقى من مختلف دول العالم ، شمل الحفل كلمات الحب للمملكة العربية السعودية. صحيفة المجارده اليوم المملكة ضمن المراكز. والشكر الجزيل لمعهد الشارقة للتراث الذي يجمعنا بحب في ملتقى الراوي لنحتفل باليوم الوطني للمملكة في كل عام. وتفضل الدكتور سمير الضامر بكلمة قال فيها: في الاحتفال باليوم الوطني السعودي تقصر كل الكلمات عن وصف مشاعر الفرح والسعادة ، فهذا الوطن يسكن كياننا وأرواحنا ، وقد أنعم الله علينا به وبنعمة الأمن والأمان، تهانينا لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان ، وللشعب السعودي الجميل، وكل عام وأنتم بخير. شكرا معهد الشارقة للتراث الذي ساهم في هذه المناسبة العظيمة ، وشكرا للصديق الفنان التشكيلي عبدالعظيم الضامن الذي كان سندا كبيرا لنجاح هذه المناسبة. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
تنطلق غدًا فعاليات مهرجان العسل في دورته العاشرة بمحافظة المجاردة بمنطقة عسير تحت شعار "عسلنا أجود". وتنظم فعاليات هذه الدورة اللجنة الفرعية للتنمية السياحية بالتعاون مع بلدية المحافظة ومكتب البيئة والزراعة والمياه, ضمن فعاليات محافظة المجاردة الشتوية المقامة تحت شعار "قمم وشيم". ويقام المهرجان في صالة المعارض بمحافظة المجاردة، التي تُعد من أكبر صالات عرض العسل بالمملكة, حيث سيتم خلالها توفير منافذ بيع للنحالين بشكلٍ مجاني. غداً .. انطلاق مهرجان “عسلنا أجود” بـ #المجاردة – صحيفة خبر اليوم الإلكترونية. كما يُفتتح في اليوم نفسه المعرض الفني "ويستمر الوفاء"، وهو أحد فعاليات مهرجان المجاردة لهذا العام، وتنظمه الجمعية السعودية للفنون التشكيلية "جسفت" فرع عسير، بالتعاون مع اللجنة الفرعية للتنمية السياحية بمحافظة المجاردة، وذلك تكريمًا للفنان الراحل عبدالله صيدان، وبمشاركة مجموعة من الفنانين والفنانات بمنطقة عسير.
20:10 الجمعة 30 أبريل 2021 - 18 رمضان 1442 هـ هطلت عصر اليوم أمطار متفرقة على معظم المحافظات التهامية ومراكزها، وشملت محافظات محايل والمجاردة وبارق. وسالت الأودية والشعاب وتكونت شلالات المياه في عدة مواقع بتلك المحافظات وارتوت المزارع بالمياه. صحيفة المجارده اليوم السابع. كما شملت الأمطار محافظة النماص، وأدت الأمطار الغزيرة التي شهدتها المنطقة إلى تعرض عقبة الخضراء لتساقط الصخور المتوسطة والصغيرة وتجمع الأتربة في بعض المنعطفات بالعقبة، دون أن تتسبب في وقوع أي حوادث. آخر تحديث 20:17 - 18 رمضان 1442 هـ
و عند بيتك صفة ثانية لواد أو حال. والمحرم: الممنع من تناول الأيدي إياه بما يفسده أو يضر أهله بما جعل الله له في نفوس الأمم من التوقير والتعظيم ، وبما شاهدوه من هلكة من يريد فيه بإلحاد بظلم ، وما أصحاب الفيل منهم ببعيد. وعلق ( ليقيموا) بـ ( أسكنت) ، أي: علة الإسكان بذلك الوادي عند ذلك البيت أن لا يشغلهم عن إقامة الصلاة في ذلك البيت شاغل فيكون البيت معمورا أبدا. وتوسيط النداء للاهتمام بمقدمة الدعاء زيادة في الضراعة ، وتهيأ بذلك أن يفرع عليه الدعاء لهم بأن يجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم; لأن همة الصالحين في إقامة الدين. والأفئدة: جمع فؤاد ، وهو القلب ، والمراد به هنا النفس والعقل. حلا شيحة تؤدي مناسك العمرة وتروي التفاصيل | مجلة الجرس. والمراد: فاجعل أناسا يهوون إليهم ، فأقحم لفظ الأفئدة لإرادة أن يكون مسير الناس إليهم عن شوق ومحبة حتى كأن المسرع هو الفؤاد لا الجسد. [ ص: 242] فلما ذكر أفئدة لهذه النكتة حسن بيانه بأنهم من الناس ، فـ ( من) بيانية لا تبعيضية ، إذ لا طائل تحته ، والمعنى: فاجعل أناسا يقصدونهم بحبات قلوبهم. وتهوي مضارع هوى بفتح الواو: سقط ، وأطلق هنا على الإسراع في المشي استعارة ، كقول امرئ القيس: كجلمود صخر حطه السيل من عل ولذلك عدي باللام دون ( على).
واللسان لا تنطق به إلا ما يرضي الله، لا تنطق بكلمة تسخط الله عز وجل؛ لأنه وهبك هذا اللسان فإذا استخدمته ضده، وقلت الذي يكرهه، فهذا من أبشع ما يكون، أعطاك لساناً تتكلم به فإذا بك تسبه به! التفريغ النصي - تفسير سورة إبراهيم _ (10) - للشيخ أبوبكر الجزائري. المال من حيث هو أعطاك الله قدراً منه من أجل أن تنفقه في سبيل الله، تبدأ بنفسك وأهلك، فإذا بك تنفقه حيث يكره الله، فهذا العمل المضاد لله تعالى كفر بنعمته، أنعم عليك بمال لتنفقه فيما يرضيه، فإنفاقك له فيما يسخطه كفران للنعمة وعدم شكر النعم. كذلك رجلاك، لا تمش خطوة إلى غير ما يحب الله عز وجل، وهبك رجليك لتمشي إلى ما ينفعك ويصلح حالك، فلا تمش إلى غضب الله وسخطه، لا يحل أن تمشي إلى مخمرة وإلى دار بغاء ولا بنك ربا ولا مزناة ولا باطل أبداً، حرام أن تمشي إلى هذا. يقول الخليل إبراهيم عليه السلام: وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ [إبراهيم:37]، لكي يشكروك على تلك النعم، وأنت ما خلقتهم إلا من أجل أن يشكروك ويذكروك. تفسير قوله تعالى: (ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء) تفسير قوله تعالى: (الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء) ثم قال: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ [إبراهيم:39]، هذا هو الشكر لله عز وجل: حمد الله وأثنى عليه أن وهبه إسماعيل وإسحاق، أولاً: إسماعيل لما ولد كان عمر إبراهيم تسعين سنة، ولما ولد إسحاق كان عمره مائة واثنتي عشرة سنة.
{ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاة} أي: اجعلهم موحدين مقيمين الصلاة لأن إقامة الصلاة من أخص وأفضل العبادات الدينية فمن أقامها كان مقيما لدينه، { فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ} أي: تحبهم وتحب الموضع الذي هم ساكنون فيه. فأجاب الله دعاءه فأخرج من ذرية إسماعيل محمدا صلى الله عليه وسلم حتى دعا ذريته إلى الدين الإسلامي وإلى ملة أبيهم إبراهيم فاستجابوا له وصاروا مقيمي الصلاة. وافترض الله حج هذا البيت الذي أسكن به ذرية إبراهيم وجعل فيه سرا عجيبا جاذبا للقلوب، فهي تحجه ولا تقضي منه وطرا على الدوام، بل كلما أكثر العبد التردد إليه ازداد شوقه وعظم ولعه وتوقه، وهذا سر إضافته تعالى إلى نفسه المقدسة. { وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ} فأجاب الله دعاءه، فصار يجبي إليه ثمرات كل شيء، فإنك ترى مكة المشرفة كل وقت والثمار فيها متوفرة والأرزاق تتوالى إليها من كل جانب.
لذلك قام إبراهيم بوحي من الله بإرسال ذرِّيته لتبليغ وتعليم الرسالة الصحيحة التي تدعوا الناس الفاقدين للزَرْع (الخير والإيمان) إلى مبادئ العدل والخير والإصلاح، وتنهاهم عن الظلم والفساد والاعتداء، وذلك لا يكون إلَّا بالرجوع إلي كتاب الله وقوانينه بعيدًا عن قوانينهم الوضعية المُستمدة من كتب أديانهم الأرضيَّة المُحرّفة الباطلة، ولذلك أكمل تعالى هذه الآية الكريمة ب: "... ربَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ... " أي ليُقيموا كتاب الله ويُطبِّقوا قوانين الخير والعدل والإصلاح. الدليل على أنَّ إقامة الصلاة تعني إقامة كتاب الله بنشر الإصلاح نجده في آية (١٧٠) من سورة الأعراف: * سورة الأعراف وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ﴿١٧٠﴾.