وحول تجربتها تعلق شوشة قائلة: هي تجربة مختلفة عن تلك التي قدمتها في مسلسل "ذاكرة الجسد"، معتبرة أن "ذاكرة الجسد" أول خطوة احترافية لها في الدراما، معتقدة أن التجربة الجديدة مع المخرج المثنى صبح سوف تكرس وجودها في الدراما السورية والعربية. من مسلسل جلسات نسائية ولادة من الخاصرة.. حشد النجوم تواصل المخرجة رشا هشام شربتجي، خوض تجارب درامية اجتماعية مثيرة للأسئلة الفكرية؛ من خلال مسلسل كتبه سامر رضوان بعنوان: (ولادة من الخاصرة). حيث يطرح هذا المسلسل مشكلة العاملين في المجتمع المدني والأزمات التي تلاحقهم من مجتمعاتهم التي لا تفهم أفكارهم ومطالبهم ويمر العمل على عوامل تشكل الخوف في الشخصية الإنسانية وكيفية التخلص منها. ويجسد بطولة المسلسل نخبة متألقة من نجوم الدراما السورية وهم: قصي خولي, سلوم حداد، عابد فهد, مكسيم خليل, منى واصف، سلاف فواخرجي, سليم صبري, أيمن رضا, شكران مرتجى, قاسم ملحو, رنا ابيض, صفاء سلطان، وفاء موصللي.. مها المصري كندا حنا, إياد أبو الشامات, تاج حيدر وآخرين. جلسات "نسرين" و"أمل" تستعيد بريق الدراما السورية! - اليوم السابع. دراما.. بوليسية بين أعمال درامية قليلة.. يقدم المخرج السوري حسان داوود المسلسل البوليسي السوري "كسر الأقنعة". حيث يتم اكتشاف الجريمة التي تحدث فيها بذكاء من قبل ضباط الأمن والمحققين.
كما أن المخرج مثنى الصبح كان متقنا للعبته. والممثلون والفنيون مشكورون جميعا على ما بذلوه من جهد جيد أدى إلى نجاح العمل. - قلت إن غيابك عن الوسط الفني كان لسبب عائلي، ما السبب؟ وهل كان الغياب برغبة من زوجك الفنان جلال شموط؟ أنا بطبعي بيتوتية، وغيابي كان بملء إرادتي، فقد أعطيت نفسي فرصة للبقاء في البيت، وقررت إنجاب أطفال خوفا من أن يسرقني الفن. مسلسل جلسات نسائيه 1. فأنا تخرجت من المعهد العالي للفنون المسرحية وكنت حينها حاملا بأشهري الأولى، وأنجبت ابنتي ليا، وبعد سنة وعشرة أشهر أنجبت ابنتي الثانية تيا، وانتظرت حتى قوي عودهن وكبرتا وأصبحتا في المدرسة، وبعد ذلك قررت أن أعود إلى الفن وإلى عملي الذي أحب. - هل ممكن أن تكون قصة سلمى وجلال في مسلسل «جلسات نسائية» قصة حقيقية، وهل غرابة القصة والحب الذي جمع بين الطرفين هي التي شدّت الناس؟ قصة سلمى و جلال واقعية، وكان ذلك واضحا من خلال الرسائل الإلكترونية والعادية التي تلقيتها. قصص الحب يرغب الناس في متابعتها، فما بالك إن كان صاحب الشخصية جلال هو الممثل المحبوب ذو الرقة والرومانسية سامر المصري. - قال البعض إن العمل عوض قليلاً عن الدراما التركية كون مجريات الأحداث تشبه إلى حد ما الدراما التركية، هل يمكن أن يكون هذا سبباً أيضا في نجاحه؟ ليس الأمر كذلك، فالواقعية وقصص الحب والخيانة والطلاق، ليست حكرا على الأعمال التركية ولا غيرها من الدراما، بل هي قصص موجودة في حياتنا ونحن ننقلها باختلاف أشكالها وطرقها، لكن المشكلة لدينا تكمن في سياسة تهميش الآخر، فبمجرد نجاح أي عمل يقال ما يقال.
كلمات أغنية والله ما يرمش | ماجد المهندس ، والله ما يرمش للعين طرفه.. ولا السواد يدور في محجر العين ، غناء ماجد المهندس والله ما يرمش للعين طرفه.. ولا السواد يدور في محجر العين ولو الرماح تحط في الشوف شفره.. ما تقطع النظرات بين المحبين ماكنني بين البشر يوم شفته.. ولا كن به حوله من أهله عذولين ولا كن قبله مر في القلب مره.. ولا اظن بعده تعشق العين لسنين وقف على عمري وخلاه عبره.. وصار الحكم فيني وكل السلاطين هو سيدي اللي كرسي القلب عرشه.. مالك ملك قلبي بشرع وقوانين كلمات: بدر بن محمد ألحان: بندر سعد
والله ما يرمش للعين طرفه ولا السواد يدور في محجر العي ولو الرماح تحط فالشوف شفرة ما تقطع النظرات بين المحبين ماكنني بين البشر في يوم شفته ولا كن به حوله من أهله عذولين ولا كن قبله مر فالقلب مره ولا اظن بعده تعشق العين لسنين والله ما يرمش للعين طرفه ولا السواد يدور في محجر العين ولو الرماح تحط فالشوف شفرة ما تقطع النظرات بين المحبين وقف على عمري و خلاه عبده و صار الحكم فيني و كل السلاطين هو سيدي اللي كرسي القلب عرشه مالك ملك قلبي بشرع و قوانين كلمات ( القائل) الامير بدر بن محمد الحان بندر سعد من أبرز أعمال الفنان السعودي عايض
والله ما يرمش للعين طرفه ولا السواد يدور في محجر العين ولو الرماح تحط في الشوف شفره ما تقطع النظرات بين المحبين ماكنني بين البشر يوم شفته ولا كن به حوله من أهله عذولين ولا كن قبله مر في القلب مره ولا اظن بعده تعشق العين لسنين وقف على عمري وخلاه عبده وصار الحكم فيني وكل السلاطين هو سيدي اللي كرسي القلب عرشه مالك ملك قلبي بشرع وقوانين كلمات: بدر بن محمد ألحان: بندر سعد 2016 + A A - شكراً لك على إرسال التعديلات. سيتم نشرها بعد مراجعتها!
والله ما يرمش للعين طرفه ولا السواد يدور في محجر العي ولو الرماح تحط فالشوف شفرة ما تقطع النظرات بين المحبين ماكنني بين البشر في يوم شفته ولا كن به حوله من أهله عذولين ولا كن قبله مر فالقلب مره ولا اظن بعده تعشق العين لسنين ولا السواد يدور في محجر العين وقف على عمري و خلاه عبده و صار الحكم فيني و كل السلاطين هو سيدي اللي كرسي القلب عرشه مالك ملك قلبي بشرع و قوانين ما تقطع النظرات بين المحبين
الفرق بين امتحان البشر وامتحان الله عزوجل.. الفرق بين امتحان البشر وامتحان الله عزوجل.. ارجوا التثبيت السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الفرق بين امتحان البشر وامتحان الله سبحانه:- 1. امتحان البشر:في عدة كتب متشعبه صععبه تستهلك طاقة ا لتلميذ وجهده 2. امتحان الله سبحانه:في كتاب واحد ميسر(القرآن العظيم) 3. امتحان البشر: الأسئله فيه مجهوله إلى لحظة البدء بالإمتحان 4. امتحان الله سبحانه:الاسئله به معلومه واضحه قبل الامتحان وهي: 1. من ربك؟؟ 2. مادينك؟؟ 3. من نبيك؟؟ 4. شبابك فيما أبليته؟؟ 5. عمرك فيما أفنيته؟؟ 6. مالك من أين اكتسبته؟ وفيما انفقته؟؟ 7. وعلمك ماذا عملت به؟؟ 1. امتحان البشر:لايخبرونك بالإجابة قبل الإمتحان. 2. امتحانه سبحانه:يخبرك باإجابة النموذجيه خلال الإمتحان. 3. امتحان البشر: المعلمون الذين تم اختيارهم لشرح المنهج خطاءون. 4. امتحان الله تعالى:المعلمون الذين اختارهم الله لنهجه معصومون. 5. امتحان البشر:فترة الاجابه فيه لاتزيد عن ساعات. 6. امتحان الله:فترة الاجابه على ألأسئله تمتد أكثر من سبعين سنه وهو عمر الانسان. 7. امتحان البشر: الدورالثاني فيه مرة واحده والنجاح فيه غير مضمون.
فقد كان شأن العرب أنهم يَستَرقُّون الأحرارَ بحدِّ السُّيوف في المعارك، أو بالحيلة والغدْر في أحوال أخرى، وما كان أحدٌ يتحدَّث عن الرقيق إلا باعتبارهم متاعًا يحقُّ لِسَيِّدِهِ فيه التصرُّف كما يحلو له، حتى إنْ أراد أنْ يُزهق روحَه، لم يَلُمْهُ في ذلك لائم، أو يَعْتِبْ عليه عاقل! تُكْرَهُ الإماء على ممارسة البغاء؛ ليحصِّل سادتُها الأجورَ! ويُساق العبيدُ إلى العمل الشاقِّ كما تُساق البهائم والشاء! والأعجب مِن هذا كله: ألا يُسمع بين الرقيق صوتٌ لِمُعارض أو ممانع!! كيف وهم يعلمون أنها قوانين الحياة وطبيعتها؟! فكانت النقلة التي جاء بها محمَّد صلى الله عليه وسلم في ذلك المجتمع؛ حيث أعلن - بوحي الله تعالى - أنه لا اعتبار لتلك الفوارقِ المتعارَفِ عليها في ذلك المجتمع، وأَعلَن ذلك على الملأ، ولم يَتَوانَ في ذلك. ومِن وحْي الله له في ذلك: قول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13]. وبيَّن أصْل خِلْقة الإنسان في مواضع كثيرة مِن القرآن الكريم؛ من ذلك: قوله تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} [المؤمنون: 12]، وقوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ} [الأنعام: 2].