"القصيد السمفوني لبنان 1983" التي تصور قصة مآسي الحرب في لبنان وويلاتها. "أربعة رقصات فولكلورية عربية للاوركسترا السيمفونية" تنويعات مبتكرة ورؤية جديدة صيغت باسلوب فني على جمل لحنية واغاني شعبية. "الشحرور" وهي قصيد سيمفوني للاصوات النسائية والأوركسترا عن الحرية من شعر جبران خليل جبران. دكتور حسن جمال محمد علي. بالاضافة الى "تحيه سيمفونية الى زكي ناصيف" بمناسبة الذكرى المئوية الاولى لولادته، تتضمن عمل وطني وعمل رومانسي ورقصة فولكلور. w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
سعودية مستشفيات و مراكز طبية جمعيات طبية الأطباء فيديو أخبار حول الموقع الرئيسية تسجيل دخول البروفيسور حسن صالح جمال التخصص نساء و ولادة التخصص الدقيق • علاج العقم وأطفال الأنابيب جراحة المناظير الأقامة سعودية, جدة الجنسية الخبرة منذ عام 1989 رسم الزيارة المنزلية ر. س تحديد موعد زيارة الطبيب الى منزلي - جدة أطباء بنفس التخصص د. مريم العلي مستشفى الملك فهد الجامعي خبر د. حنان الشمراني عيادة بريمير د. نعيمة الشنقيطي مستشفى الملك سلمان بالرياض رياض د. هيفاء النافع الإدارة العامة للخدمات الطبية بوزارة الداخلية د. هدى العثماني المساعدية - مستشفى الولادة و الأطفال د. سلوى الثقفي مركز كيان الطبي د. حصة الدهامي مستشفى قوى الأمن - الرياض د. زهدي نقشبندي مدينة الملك عبدالعزيز الطبية | مركز الاعمال د. هيا المعجل د. محمد العرنوس مستشفى عبيد د. نسرين انفنان جامعة الملك عبد العزبز د. دكتور حسن جمال الدين. سوزان الكافي د. عبدالعزيز العبيد مركز الملك سلمان لطب وجراحة القلب مدينة الملك فهد الطبية بروف. حسان عبدالجبار د. منى العواد مدينة الملك سعود الطبية د. نعيمة الجهني التجمع الصحي الأول بالرياض د. امل الحكيم مستشفى الملك خالد الجامعي د.
الوظيفة أستاذ مشارك الكلية كلية الآداب القسم قسم الدراسات الإسلامية البريد الإلكتروني تاريخ النشر: 20 يوليو 2014 تاريخ آخر تحديث: 15 سبتمبر 2020
دكتور حسين كمال الدين استاذ جراحة الاوعية الدموية بجامعة القاهرة رئيس المجلس المصري لجراحة الأوعية الدموية عضو الجمعية المصرية لجراحة الأوعية الدموية (ESV.
من اول من سمى القرآن مصحفا في التاريخ الإسلامي هو الموضوع الذي سيتمُّ الحديث عنه، حيثُ يختلف المصحف الشريف عن القرآن الكريم، ولا بدَّ للمسلم من معرفة كل منهما ومعرفة الفرق بينهما، لأنها من الأمور الدينية التي تهمُّ جميع المسلمين، وفي هذا المقال ومن خلال موقع المرجع سيام توضح ذلك من الحديث عن أول من سمى القرآن الكريم مصحفًا في الإسلام، وذكر الفرق بين المصحف والقرآن الكريم.
وبعد معركة اليمامة التي قتل فيها مئات من المسلمين واستشهد فيها سبعون من حاملي الكتاب الكريم، وافق الخليفة أبو بكر الصديق على نصيحة عمر بن الخطاب بتجميع القرآن في مجلد واحد من أجل الحفاظ على الوحي وتجميع كلمة الله والذي كان إلى ذلك الحين محفوظا في القلوب ودعائم متفرقة، وكان بذلك أبو بكر الصديق اول من امر بجمع القران ، وعهد هذه المهمة إلى الصحابي الجليل زيد بن ثابت الذي لم يكن كاتبا وحاملا للقرآن فقط، بل إنه حضر أيضا تلاوة النبي الأخيرة، وكان لا يكتب من الآيات شيئا إلا إذا أحضر من كتبه شاهدا على أن كتابته تمت بين يدي الرسول عليه (ص). من اول من جمع القران وكتبه. أنهى زيد مهمته بتسليم أبي بكر مخطوطة تحتوي على كل ما جاء في الوحي كما نزل على رسول الله، وقد احتفظ الخليفة الأول بهذه النسخة حتى وفاته، ثم من بعده عمر بن الخطاب أثناء خلافته وانتقلت بعد وفاته إلى ابنته حفصة أرملة الرسول. مميزات جمع القرآن الكريم في عهد الخليفة أبي بكر الصديق لم يكن أبو بكر الصديق اول من امر بجمع القران فقط، بل تميز جمعه في عهده بالعديد من المزايا، وهي: احتواءه على الأحرف السبعة التي نزل القرآن بها كلها في مصحف واحد. جاء مرتبا للآيات والسور. جاءت الصحف متواترة، فقد رويت عن عدد كبير مما يجعلها غير قابلة للكذب.
قال: رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ؛ كانَ أعظمَ الناسِ أجرًا في جمع المصاحفِ، وهو أوَّل من جمع بين اللَّوْحَيْنِ. (3) قال الحافظ ابن حجر: أخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" بإسنادٍ حسنٍ. (4) وقال السيوطي: بسندٍ حسنٍ. (5) غير أنه قد وردت روايات تدل على أن أول من قام بِهذا الجمع غير أبي بكر، فمن ذلك: 2- ما جاء أن أول من جمع القرآن عليُّ بن أبي طالبٍ? - عن محمد بن سيرين قال: لَمَّا تُوُفِّي النَّبِيّ? أقسمَ عليٌّ أن لا يرتدي برداء إلا لِجمعة، حتى يجمع القرآن في مصحف، ففعل. (6) قال الحافظ ابن حجر: إسناده ضعيف لانقطاعه، وعلى تقدير أن يكون محفوظًا، فمراده بِجمعِه حفظُه في صدره…، وما تقدم من رواية عبدِ خَيْرٍ عن عَلِيٍّ أصحُّ، فهو المعتمد. (7) - عن عكرمة قال: لَمّا كان بعد بيعةِ أبي بكر? ، قعد عليُّ بن أبي طالبٍ في بيته، فقيل لأبي بكرٍ: قد كره بيعتكَ. مراحل جمع القرآن (الجزء الثاني ) - مُلهِم. فأرسل إليه فقال: أكرهت بيعتي؟ فقال: لا، والله. قال: ما أقعدك عني؟ قال: رأيت كتاب الله يُزاد فيه، فحدَّثت نفسي أن لا ألبَسَ ردائي إلا لصلاةٍ حتى أجمعه. فقال أبو بكر: فإنك نعمَ ما رأيتَ. (8) وهذا الحديث فيه انقطاعٌ، فعكرمة وُلِدَ سنةَ خمسٍ وعشرين من الهجرة،(9) والحادثة المذكورة من تأخر عليٍّ في بيعة أبي بكر وقعت سنة إحدى عشرةَ.
قال الحافظ ابن حجر: وهذا منقطع، فإن كان محفوظًا حُمِل على أن المراد بقوله: فكان أول من جمعه، أي: أشار بجمعه في خلافة أبي بكر، فنُسِب الجمع إليه لذلك. (13) 4 - ما جاء أن أول من جمع القرآن سالم مولى أبي حذيفة? عن ابن بريدة، قال: أول من جمع القرآن في مصحفٍ سالمٌ مولى أبي حذيفة، أَقْسَمَ لا يرتدي برداء حتى يجمعه، فجمعه. (14) وهذا من غريب ما ورد في أول من جمع القرآن. قال السيوطي: إسناده منقطعٌ أيضًا، وهو محمولٌ على أنه كان أحد الجامعين بأمر أبي بكرٍ?. من هو أول من جمع القرآن الكريم. ـ(15) ووصف الآلوسي(16) قول السيوطي هذا بأنه عثرةٌ لا يُقال لها لعًا،(17) لأن سالِمًا قُتِل في وقعة اليمامة التي كان موت الحُفَّاظ فيها هو سبب الجمع. (18) والصواب -والله أعلم- أن أوَّلية أبي بكر في جمع القرآن أولية خاصةٌّ، إذ قد كان للصحابة? مصاحف كتبوا فيها القرآن قبل جمع أبي بكر، وهذا لا يعكر صفو القول بأن أول من جمع القرآن هو الصدِّيق? ، لأن مصاحف الصحابة الأخرى إنَّما كانت أعمالاً فردية، لم تظفر بِما ظفر به مصحف الصدِّيق من دقَّة البحث والتحرِّي، ومن الاقتصار على ما لم تنسخ تلاوته، ومن بلوغها حدَّ التواتر، ومن إجماع الأمة عليها، إلى غير ذلك من الْمزايا التي كانت لمصحف الصدِّيق.