أما الموضوعات الأكثر شيوعًا للوحة الصينية هي الصور الشخصية (البورتريه) والمناظر الطبيعية. وقد تمتعت لوحات الوجوه بضبطٍ وإتقانٍ شديدين؛ لأن الشخص المرسوم عادةً ما كان عالمًا أو راهبًا أو مسؤولًا في المحكمة. مما دعاهم لتصوير تلك الشخصيات الأخلاقية باحترام، لتخرج لنا النتيجة بتلميحات واضحة للعاطفة، أو معبرة بشدة عن السمات الشخصية بمهارة. تفصيلة من لوحة جدارية في مقبر "هان" لامرأتين. 25-220 م. Zhengzhou, Henan province, China. خُصص فرع كامل لرسم الشخصيات التاريخية في بعض المشاهد التعليمية من حياتهم، وذلك لإظهار السلوكيات الأخلاقية بشكلٍ واضحٍ في اللوحة. كتب علم الأعشاب الصيني - مكتبة نور. بطبيعة الحال، كانت هناك لوحات أكثر واقعية يمكن رؤيتها في اللوحات الجدارية للمقابر، بالإضافة للوحات للحياة الأسرية الصينية والتي وضعت عادةً في حدائق البيوت. أما المناظر الطبيعية، فقد كانت موجودة طوال فترة وجود الفنانين لكنها قد انطلقت عندما اهتم الفنانون أكثر بمكانة الإنسانية في الطبيعة. عادةً ما قصد بلوحات المناظر الطبيعية التقاط موسم معين من السنة، ولا ينبغي أن تفاجئ عند رؤية هيمنة المياه والجبال على تلك اللوحات؛ فجملة "منظر طبيعي" باللغة الصينية تترجم حرفيًا إلى "الجبال والمياه".
الفن الياباني جاء محو الأمية إلى اليابان عبر الصين، وتم اعتماد نظام الكتابة الصيني على الرغم من أنه تم تطوير أبجدية صوتية، وكما هو الحال في الصين، كانت النتيجة أن الرمزية المرتبطة بالنباتات والحيوانات وغيرها من الأشياء أثرت بشدة على محتوى ومعنى الفن الياباني والتصميم. بعد القرن الرابع عشر، تطورت اللوحة اليابانية بطرق مختلفة، وأصبحت تلك الاختلافات واضحة حين عزلت اليابان نفسها عن العالم الخارجي (خلال القرنين 17 و 19). تميل اللوحة اليابانية إلى أن تكون كلا الشيئين: أكثر تجريدية وأكثر طبيعية وواقعية من نظيرتها الصينية، ويميل النمط الياباني عمومًا إلى التقليل من الأساسيات بمحاولة لالتقاط الشكل والخصائص الأساسية لموضوع معين. ما هو تاريخ الصين القديم؟ – e3arabi – إي عربي. كما طور أسلوب الرسم المسمى "Ukiyo-e" والذي أصبح معروفًا للغربيين بشكل رئيسي من خلال المطبوعات المحفورة على الخشب في القرن التاسع عشر، طرقًا مميزة ومثيرة لاستخدام الخط واللون في المناظر الطبيعية والبورتريه وغيرها من الموضوعات. Example for (Ukiyo-e). "The Great Wave off Kanagawa", 1615–1868, color woodblock print. تطور فن المناظر الطبيعية إلى مستوى عالٍ، حيث خلقت الترتيبات المصممة بعناية وَهم تم فيه التقاط جوهر الطبيعة.
خلال القرن الحادي عشر، تسبب نمو صناعة الحديد في إزالة الغابات على نطاق واسع بسبب استخدام الفحم في عملية الصهر. لعلاج مشكلة إزالة الغابات، اكتشف سونغ الصيني كيفية إنتاج فحم الكوك من الفحم القاري كبديل للفحم. على الرغم من أن المنفاخ الذي يعمل بالطاقة الهيدروليكية لتسخين فرن الصهر كُتب منذ اختراع دو شي في القرن الأول الميلادي، إلّا أن أول رسم توضيحي مطبوع له أثناء عمله موجود في كتابٍ كُتِب عام 1313 من قبل وانغ تشن (مواليد 1290–1333). الركود العلمي والتكنولوجي أحد الأسئلة التي كانت موضع جدل بين المؤرخين هو لماذا لم تطوِّر الصين ثورة علمية ولماذا سبقت تكنولوجيا أوروبا التكنولوجيا الصينية. اقتُرحت العديد من الفرضيات التي تتراوح من الثقافية إلى السياسية والاقتصادية. على سبيل المثال، جادل جون كي. فيربانك أنّ النظام السياسي الصيني كان معاديًا للتقدم العلمي. علم المناخ القديم - ويكيبيديا. أمّا نيدهام، كتب أن العوامل الثقافية منعت الإنجازات الصينية التقليدية من التطور إلى ما يمكن تسميته «العلم». جعل إطار العمل الديني والفلسفي المثقفين الصينيين غير قادرين على الإيمان بأفكار قوانين الطبيعة: لم يكن الأمر بسبب عدم وجود أي ترتيب في الطبيعة بالنسبة للصينيين، بل إنه ليس أمرًا يُجرى من قبل شخص عقلاني، وبالتالي لم يكن هناك قناعة بأن الأشخاص العقلانيين سيكونون قادرين على التوضيح بلغاتهم الأرضية الدونية القوانين الإلهية التي فُرِضَت قبل ذلك الوقت.
1997 موسوعة الكويت العلمية للأطفال الجزء الثامن مؤسسة الكويت للتقدم العلمي حضارة الصين القديمة التاريخ المخطوطات والكتب النادرة ترجعُ حضارةُ الصين إلى نحو ألفي سنة، ولكن الصينَ لم تتوحدْ في دولةٍ واحدةٍ يحكمها ملكٌ واحد، إلا في عصر أسرة شانج أوين أو شانغ – ين (في المدة: 1786 – 1223 قبل الميلاد). ويلاحظ أن الصينيين – على اختلاف أصولهم – كانوا ينظرون إلى أنفسهم، في ذلك العصر، على أنهم الشعبُ الوحيد الجديرُ بالاحترام والتقدير على وجه الأرض، وكلُّ من عداهم فهمجٌ لا قيمةَ لهم. والامبراطور هو رأسُ الدولة، ورئيس المقاتلين، ورئيس الكهنة، ويُعاونُهُ في الحكم كهان ونبلاءٌ وحكامٌ إقلميون، هم في الحقيقة سادة عسكريون ونبلاءُ إقطاعيون في ولاياتهم، ولهم على الناس حقُّ الحياة الموتِ. وتتركز وظيفة الدولة الرئيسة في جمع الضرائب، وكل سيد حربٍ حرّ في التصرف فيمن يحكمهم، بشرط أن يقدم القدْرَ المتفق عليه من المال للإمبراطور في العاصمة تشنج تشاو في مقاطعة هونان، ثم نقلت إلى مدينة «ين» على نهر هوان، الذي يسمى الآن نهرَ يانج. والديانةٌ في عصر آل شانج في مدينة «ين» كانت وثنيةً، تقوم على عبادة آلهة «تسمي» وآلهة أخرى اقل منها أهمية.
علم المناخ القديم هو علم دراسة التغيرات المناخية على مستوى تاريخ الأرض بالكامل. هو علم يستخدم مجموعة متنوعة من أساليب عناصر المناخ المساندة في علوم الأرض والحياة للحصول على بيانات محفوظة من قبل داخل، مثلاً الصخور والرواسب والغطاء الجليدي وحلقات الشجر والمرجان والأصداف وقواقع الأحفوريات الدقيقة، وتتم الاستعانة بهذه السجلات بعد ذلك في تحديد الحالات السابقة التي شهدتها المناطق المناخية المختلفة على سطح الأرض والنظام الجوي. وغالبًا ما تنعكس دراسات التغيرات السابقة في البيئة والتنوع البيولوجي على الوضع الحالي، وخصوصًا تأثير المناخ على الانقراض الجماعي والانتعاش البيولوجي. [1] إعادة بناء الظروف المناخية القديمة [ عدل] يستخدم علماء المناخ القديم مجموعة كبيرة من التقنيات للاستدلال على الظروف المناخية القديمة. الثلج [ عدل] تقدم جبال الثلج والقلنسوات الجليدية/ الغطاء الجليدي القطبي الكثير من البيانات عن المناخ القديم. وقد توصلت مشروعات تجويف الثلج في القلنسوات الجليدية في غرينلاند والقارة القطبية الجنوبية إلى بيانات تعود إلى مئات الآلاف من السنين-ما يزيد عن 800000 عام في حالة مشروع إبيكا (EPICA).
وقد لوحظ الولاء للعناصر والتصاميم المستخدمة بشكل كبير، كأوراق اللوتس والتنانين. أثر الفن الصيني تأثيراً هائلاً على جيرانه في شرق آسيا، ولا يزال التقدير العالمي لإنجازاته، لكن الفرق المهم بين الصين والعديد من الثقافات القديمة الأخرى هو أن نسبة كبيرة من الفنانين الصينيين لم يكونوا محترفين، بل كانوا هواة. طلاب الفيلسوف (كونفوشيوس) بمعرفتهم لمبادئه الرصينة مَن نشروا الشعر كرجال أدب، وكان الفن بالنسبة للصينيين عمومًا وسيلة لالتقاط وعرض النهج الفلسفي في الحياة، لذا غالباً ما كان الفن الذي أنتجوه ضئيلًا أو متقشفًا فنيًا قليلًا للعين الفنية الغربية. كان الفن طوال تاريخ الصين يُقصد به التعبير عن الشخصية الجيدة للفنان وليس مجرد عرض لمهاراته الفنية العملية. كانت الفنون الحقيقية الصينية هي الخط والرسم، وقد تمت طباعة النصوص لتوجيه الناس حول تاريخ الفن الصيني مع معلومات مفيدة لمزايا الفنانين السابقين، فأصبح شكل الفن موحدًا بطريقةٍ ما باتفاقياتٍ يجب الالتزام بها، وذلك حين نسخوا فنون القدماء للتعلم منها. واحدة من أشهر النصائح حول الفن الأكثر شهرة وطويلة الأمد، هي القائمة المكونة من ست نقاط للناقد والمؤرخ في القرن السادس الميلادي (شي هي).
والحقيقة التي أود الإشارة إليها أن لهؤلاء المؤرخين والآثاريين الغربيين كل الفضل في الكشف عن وثائق وبرديات الحضارات الشرقية القديمة وفي لفت الأنظار إلى أهمية الحضارات الشرقية القديمة ودورها الخطير في التأثير على نشأة الحضارة الغربية في بلاد اليونان. وما نفعله نحن الآن هو مجرد تأكيد على هذا الاتجاه في العودة إلى التأريخ الفلسفي بدءا من مساهمات الحضارات الشرقية القديمة رافضين خرافة المعجزة اليونانية في نشأة الفلسفة والعلم. 1. الفلسفة الشرقية: معناها وخصائصها أولاً: المقصود بالفلسفة الشرقية القديمة ثانياً: خصائص الفلسفة الشرقية القديمة التطور البطيء للفكر التركيز على المبادئ الدينية والأخلاقية والروحانية النزعة العملية التكامل بين المعرفة والحياة ثالثاً: نشأة الفلسفة في الشرق القديم الباب الأول: الفلسفة المصرية القديمة 2. فلسفة الطبيعة وما وراء الطبيعة مقدمة أولاً: المذهب الشمسي ثانياً: المذهب الهيرموبوليسي أو الأشموني ثالثاً: المذهب المنفي رابعاً: المذهب الواستي 3. الفلسفة الأخلاقية والدينية في مصر القديمة أولاً: الإطار المرجعي للفكر الأخلاقي في مصر القديمة ثانياً: بتاح حوتب وفلسفته الأخلاقية تمهيد رأيه في المعرفة والفضيلة رأيه في الخطابة والجدل آراؤه الأخلاقية تعقيب ثالثاً: أخناتون وفلسفته الدينية تمهيد حياة أخناتون وعصره فلسفته الدينية مدينة أخناتون الفاضلة أثر اخناتون الفكري 4.
منذ عطارد لم تظهر علامة أكثر من واحد من الشمس في أي من الاتجاهين، واعتبر أن حكم الإشارتين على جانبي ليو والسرطان ( العذراء و الجوزاء)، ومنذ الزهرة لا يمكن العثور على أكثر من علامتين من الشمس ، وحصلت على الحكم في الميزان و الثور. اكتشاف الكواكب خارج الحقل مركز الأرض الرؤية في العصر الحديث قدم معضلة لالمنجمين، الذي حل معظم نهاية المطاف بإجماع معلنا أورانوس ليكون الدلو "الحاكم الكوكب حين تعيين نبتون الى الحوت وفي وقت لاحق، بلوتو ، نظرت اوكتاف أعلى من المريخ ، إلى برج العقرب. تستخدم بعض السلطات الحديثة مفهوم "حكام الليل" لإيجاد مكان لكرامات إضافية. تم تعيين أورانوس ليكون الحاكم النهاري لأكواريوس بينما كان زحل هو الحاكم الليلي. وبالمثل ، كان نبتون هو الحاكم النهاري للحوت ، تاركًا كوكب المشتري باعتباره الحاكم الليلي ، وكان بلوتو هو الحاكم النهاري للعقرب مع المريخ كحاكم ليلي. بلوتو في برج العقرب: المميز. من المحتمل أن يكون هذا المفهوم أصله في مفهوم الطائفة الفلكية ، لكن هذا كان البقايا الوحيدة للطائفة في التقليد الحديث. لسوء الحظ ، لم يتم السماح لهذه الاقتراحات الحديثة في العقيدة التقليدية المعقدة للكرامات الأساسية ، لكن الفكرة كانت شائعة جدًا.
نادي التنجيم. روابط خارجية
كما قلت لكم في موضوع سابق ان لكل برج كوكبا حاكما وله رقم معين يسمى برقم الحظ الان ساكتب لكم كل برج والكوكب الحاكم له ارجو ان تنال رضاكم الحمل - المريخ الثور و الميزان - الزهرة الجوزاء و العذراء - عطارد السرطان - القمر الأسد - الشمس العقرب - بلوتو القوس - المشتري الجدي - زحل الدلو - اورانوس الحوت - نبتون وشكرا
كان استخدام نظام الحكم المزدوج بطريقة مثل هذه يُعرف أيضًا باسم "الحكم المشترك". يعتقد بعض المنجمين أن الحكام المشاركين الجدد كانوا الحكام الأساسيين للعلامات التي ارتبطوا بها وربما كانوا الحكام الوحيدين لتلك العلامات ، وإذا كان الأمر كذلك ، فإن اثنين من الكواكب الأخرى ، أحدهما مرتبط ببرج الميزان أو برج الثور ، و البعض الآخر للعذراء أو الجوزاء ، قد ينتظر الاكتشاف ، وبالتالي يلغي الحاجة إلى الحكم المزدوج للإشارة. الكوكب الحاكم برج العقرب - الأبراج الفلكية. على الرغم من أن وضع سيريس لم يتم تحديده بشكل قاطع في الوقت الحالي في علم التنجيم ، فقد تم اقتراحه كحاكم للعذراء أو برج الثور. بالنسبة لبعض المنجمين الحديثة بما في ذلك العديد من المنجمين الأوروبي، هو الكوكب الحاكم العذراء استنادا إلى الملاحظة دورها في المخططات synastric. من الجدير بالذكر أن جيل المنجمين الذين واجهوا سيريس لأول مرة في أوائل القرن التاسع عشر بعد اكتشافه ، قبل خفض رتبته إلى كويكب في منتصف القرن التاسع عشر ، منحه حكم برج العذراء. بالنسبة لأقلية من المنجمين ، فهو الكوكب الحاكم لبرج الثور مع كوكب الزهرة. هناك احتمال أنه لا علاقة له بأي علامة ، ولكن على أي حال ، يمكن أن يُعزى ذلك بشكل شبه مؤكد إلى عنصر الأرض.