من القائل الا الحماقة اعيت من يداويها, الحماقة مأخوذة من حمقت السوق إذا كسدت فكأنه كاسد العقل والرأي فلا يشاور ولا يلتفت إليه في أمر حرب، وقال ابن الأعرابي: وسمي الرجل أحمق لأنه لا يميز كلامه من رعونته؛ ويفرح الأحمق بالمدح الكاذب وتأثره بتعظيمه وإن كان غير مستحق لذلك. وقال أبو حاتم بن حيان الحافظ: "علامة الحمق سرعة الجواب وترك التثبت والإفراط في الضحك وكثرة الالتفات والوقيعة في الأخيار والاختلاط بالأشرار والأحمق إن أعرضت عنه أغتم وإن أقبلت عليه اغتر وإن حلمت عنه جهل عليك وإن جهلت عليه حلم عليك وإن أحسنت إليه أساء إليك وإن أسأت إليه أحسن إليك وإذا ظلمته أنصفت منه ويظلمك إذا أنصفته".
قيل: فما دواء الحمق؟ قال: هذا الذي أعياني". وقد نظم هذا المعنى بعضهم فقال: لكل داءٍ دواءٌ يُستطبُّ به....... من القائل الا الحماقة اعيت من يداويها - إدراك. إلا الحماقة أعيت من يداويها من علامات الحمقى وأخلاقهم قال أبو حاتم بن حيَّان الحافظ: "علامة الحمق سُرعة الجواب، وترك التثبُّت، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار، والأحمق إن أعرضت عنه أعتم(يعني عبس)، وإن أقبلت عليه اغترَّ، وإن حلُمتَ عنه جهل عليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، ويظلمُك إن أنصفته". و قال بعض الحكماء: "من أخلاق الأحمق: إن استغنى بطر، وإن افتقر قنط، وإن فرح أشِرَ، وإن قال فحُش، وإن سُئل بخِلَ، وإن سأل ألحَّ، وإن قال لم يُحسن، وإن قيل له لم يفقه، وإن ضحك نَهَقَ وإن بكى خارَ". وقال عمر بن عبد العزيز: "ما عدمت من الأحمق فلن تعدم خلَّتين: سُرعة الجواب، وكثرة الالتفات". يُروى عن الأحنف بن قيس أنه قال: قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة: رجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عالم فخذوا عنه، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري، فذاك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري فذاك طالبٌ فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه". اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين.
السابق التالي "لكل داء دواء يستطاب به الا الحماقه اعيت من يداويها" أبو الطيب المتنبي
الثلاثاء 18 رمضان 1438هـ -13 يونيو 2017م - 23 برج الجوزاء جد وهزل يتجسّد بيت الشعر القديم والحكيم: (لِكلِّ داءٍ دواءٌ يُستطَبُ بِه، إلا الحَماقةَ أَعْيَتْ مَنْ يُداويها) أقوى تجسُّد في تصرفات سياسة قطر!
وهذا هو محمد قمبر يكشف عن أنيابه وينضم الى قائمة الكتاب الكويتيين المتصهينين, انهم دخلوا سجلات وزارة خارجية الصهاينة من أوسع الأبواب, وكما وصفهم ايهود أولمرت في حينه"انهم صهاينة أكثر من الصهاينة أنفسهم", ولكنهم رموا بأنفسهم الى مزابل التاريخ, بل انه لا تاريخ لهم.. ويا فرحة"اسرائيل بفؤاد الهاشم و النكرة عبدالله الهدلق و السفيه أحمد الجارالله, ولا تسع الكلمات لوصف هؤلاء الا أنهم أتباع أبى رغال فى هذه الجاهلية الجديدة.. وما أكثر"أبو رغال" في واقعنا العربي والاسلامي الحالي. أكتبوا ما شئتم وتذكروا بأن القافلة تسير رغم نباحكم, وأنتم وكتاباتكم ومن يقومون بدعمكم أقذر من براز جمل في صحراء قاحلة.. والويل لأمة رهنت سياستها ومقدراتها وخيراتها وثرواتها لأمم أخرى, تزيد إثراء وتمعن فساداً وإفساداً.. الويل لأمة فيها هؤلاء أشباه الرجال ممن يجعجعون وينبحون كالكلاب الضالة, كالذباب حول حفنة من البراز يطيرون, ولكنهم لا يرتفعون كثيراً. دروسكم في المقاومة معلومة ومعروفة لنا.. ...الا الحماقة أعيت من يداويها..!بقلم:د. صلاح عودة الله. فيوم غزا صدام الكويت هربتم كالفئران من براثن القط.. تعلمنا من هروبكم درساً في الوطنية وحب الكويت.. تعلمنا منكم كيف تستصرخون وتتنادون على ظهور الدبابات الأمريكية والبريطانية من خلف رشاشات أمريكية وحدود تحرسها كلاب بريطانية على عراق جريح يلعق آثار خيانتكم.. انكم أنتم سبب مصائب هذه الأمة.. أنتم ولا أحد غيركم يا أشباه الرجال, ورحم الله من قال:أسفي على قدر يصادر روحه**ويطيق أشباه الرجال تعيش.
لقد استطاعوا لجمهم، وشهد لهم العالم بأنهم حفظوا امن السودان من كل الإرهابيين بعد أن اصلحوا خطأهم السابق بالسماح لكل العرب والمسلمين بالدخول الى السودان بلا تأشيرة -الخطأ الذي فعلوه بحسن نية وسذاجة- واليوم فإن سلطة الدخول الى السودان في يد الجهاز التنفيذي وهي حكومة حمدوك ، فلماذا وكيف تم السماح الآن للارهابيين بالدخول والاستقرار في جبرة؟!. ثم لماذا لم يتذكر المفكر الشيوعي المنشق -كما اعتاد القول عن نفسه- مدير عام شرطة ولاية الخرطوم الفريق شرطة عيسى آدم إسماعيل الذي طالب بالعودة إلى قانون النظام العام السابق قائلا: إن السبب الاساس في تفشي الجريمة وعدم الانضباط في الشارع هو إلغاء قانون النظام العام. يومها قلب اليسار ظهر المجن للفريق عيسى، وكانت النتيجة اقالته من منصبه و(ركنه) في وظيفة ادارية! قال قائلهم بجهالة: (لابد من إلغاء هذا القانون لأنه من اثار الكيزان)! اذن لماذا لم تبدله ياهداك الله بقانون آخر (غير كيزاني) لتسهم في حفظ الامن لأهل العاصمة والسودان؟!. والحاج وراق يوحي بأنه حريص على السودان وأمنه، وهو الذي (جبن) عن قول كلمة حق عن حلايب وشلاتين، عندما استضافوه في احدى الفضائيات بعد أن استقر به المقام في احدى شقق القاهرة الفسيحة!
قصر الحضارات الإسلاميّة هو قصرٌ تاريخيّ يُحاكي العمارة الأندلسيّة والرّوح الإسلاميّة. يقصده العديد من السُيّاح من محبي التُّراث والتّاريخ. ويُعرف أيضًا بـ"القصر الفلكيّ". حيثُ يوجد فيه ما يزيدُ عن 300 نافذة تُستخدم لإدخال الشمس إلى القصر من جميع الاتجاهات لتُظهر حركة الشمس داخل القصر. صُمّم القصر على يد السعوديّ " محمد بن علي المقر ". ويضمّ الآلاف من القطع التراثيّة والزخارف النادرة والمخطوطات الإسلاميّة الّتي ترجعُ لحقب تاريخيّة وحضارات عريقة تميّزت بثقافتها على مرّ العصور. كما ويتميّز بقبابه السبع الّتي تمثّل قارات العالم وحيطانه المتشبّعة بفنّ المعمار الأموي والعباسيّ وحدائقه المزيّنة بعناصر زخرفيّة فريدة من الفنّ الأندلسيّ. 2. اِسْتجمّوا في منتزه شعف آل وليد يُعدّ "منتزه شعف آل وليد" المزار السياحيّ الرّئيس في محافظة النّماص. دليل افضل منتزهات النماص السياحية بالصور - ام القرى. وهو منتزه مُخصّص للعائلات. ينفردُ بإطلالته الجبليّة العالية حيثُ يمكنكم رؤية أغوار تهامة والغابات الكثيفة. يكثرُ فيه المرافق الترفيهيّة وملاعب الأطفال والملاهي والمساحات الخضراء الشاسعة. ويُحيط به السهول والمنحدرات والغيوم والسّحاب، الّتي تحتضن القمم الجبليّة في مشهد رومانسيّ يأسر النفس بجمالها.
آخر تحديث 2019-02-05 14:23:17 معلومات عامة عن مدينة النماص مدينة النماص هي إحدى المدن السعودية التابعة لمنطقة عسير، وتقع المدينة ضمن حدود جبال السروات التي تبدأ من لبنان وتنتهي عند بحر العرب، [١] أما موقعها بين المدن السعودية ففي شمالها تقع محافظة بلقرن، وفي شرقها تقع محافظة بيشة، وفي جنوبها محافظة تنومة، وفي غربها محافظتي بارق والمجاردة، وتشرف مدينة النماص على سهل تهامة. مساحتها: تبلغ مساحة النماص 1. 300 كم2، وتنقسم مساحتها ما بين مرتفعات ومنحدرات جبلية تغطيها الغابات، وسهول رملية ممهدة للسكان. السياحة في النماص : وُصفت بمدينة الضباب، تعرّفوا على أفضل 6 وجهات سياحيّة فيها! : شنطة سفر. عدد سكانها: يبلغ عدد سكان النماص 54 ألف نسمة، وذلك وفق تقرير مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات. السياحة في النماص لمدينة النماص طبيعة مناخية مختلفة عن الكثير من المدن السعودية، فالشائع بين المدن السعودية ارتفاع درجة الحرارة والجفاف في بعض أراضيها، ولكن مدينة النماص تتمتع بمناخ معتدل وخاصة في فصل الصيف، فلا تتجاوز بها درجة الحرارة 28 درجة مئوية، وذلك بسبب ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 2500 متر، [٢] وفي فصل الشتاء تنخفض درجات الحرارة لمستوياتٍ منخفضة، فتقترب درجة الحرارة من الصفر، ولذلك تغطى قمم الجبال بالجليد، وهي متعة إضافية لمرتادي مدينة النماص من السياح المحليين أو الأجانب.
تضم المدينة أماكن سياحية خلابة ما بين متنزهات وقصور ومتاحف تم تشييدها فوق الجبال بمنطقة عسير.. إليكم أفضل الوجهات السياحية في النماص السعودية. تقع مدينة النماص الساحرة التي تلقب بسويسرا الجزيرة العربية فوق سلسلة جبال السروات بمنطقة عسير، التي تعد قبلة للسياح بالمملكة العربية السعودية الذين يتطلعون لقضاء يوم ممتع بين المناظر الطبيعية الخلابة من الجبال والمنتزهات والمزارات التاريخية، إلى جانب التمتع مناخها المعتدل معظم أيام السنة. "العين الإخبارية" ترصد في التقرير التالي أفضل الأماكن السياحية في منطقة النماص: 1- جبل ومتنزه مرير يقع الجبل الشهير في قلب قرية آل قحطان شمال مدينة النماص الساحرة، وهو أعلى جبال السروات بارتفاع 3 آلاف متر فوق مستوى سطح البحر، ما يوفر فرصة شيقة لاستكشاف القرية من أعلى والمنتزه الذي يحيط بالجبل، والتقاط الصور الفوتوغرافية. يضم المنتزه مساحات طبيعية من الزهور والغابات التي يعيش بها حيوانات برية مثل النور والذئاب والضباع. 2- منتزه شعف آل وليد هو الوجهة الرئيسية لزوار مدينة النماص ويعد أبرز المنتزهات السياحية القائمة بها، وتضم ملاهي ترفيهية وملاعب للأطفال ومساحات خضراء واسعة.