حاوره - فيصل المرشدي: أكد الكوري يو بيونغ سو مهاجم الهلال بأن مستواه في تصاعد، معللاً ذلك بوجود بيئة مساعدة في الهلال من ناحية المدربين البارزين واللاعبين المميزين, مشدداً على أنه عانى من أسئلة الإعلام حول إضاعته العديد من الفرص, وملتمساً لنفسه العذر على ذلك. بداية.. كيف ترى مواجهة النصر الغريم التقليدي لفريقك الهلال في نهائي اليوم؟ -بكل تأكيد، المباراة لن تكون سهلة خاصة وأنها تجمع فريقين عريقين ولها تاريخهما.. وبلا شك أتمنى فوز الهلال وسأحرص على تحقيق الفوز أنا وزملائي وتحقيق اللقب وإرضاء جماهيرنا.
المواطن - مروة نبيل اقتحم نجم فريق الشباب، هتان باهبري قائمة مسجلي الهاتريك ضمن منافسات بطولة دوري أبطال آسيا، بعد تألقه في مواجهة مومباي سيتي الهندي. هتان باهبري يهز شباك مومباي بثلاثية وساهم هتان باهبري في فوز الفريق الأول لكرة القدم بنادي الشباب على مومباي سيتي بسداسية دون رد، ضمن منافسات الجول الخامسة من دوري أبطال آسيا 2022، ليقود الليوث إلى الدور ثمن النهائي. وأصبح هتان باهبري أول لاعب في الشباب يسجل هاتريك ضمن منافسات دوري أبطال آسيا، كما أنه اللاعب رقم 11 في صفوف الفرق السعودية الذي ينجح في تسجيل ثلاثية بالبطولة القارية. باهبري – المصدر @AlShababSaudiFC هاتريك الفرق السعودية في دوري الأبطال ويُعد لاعب الهلال ، الكاميروني باتريك سوفو صاحب أول هاتريك للفرق السعودية في دوري أبطال آسيا بمسماها الحالي، بعدما أحرز ثلاثية في شباك استقلال الإيراني نسخة 2003. وسجل مهاجم الاتحاد، مرزوق العتيبي أول هاتريك للاعب سعودي في البطولة عام 2004 خلال مباراة سباهان أصفهان الإيراني، وأحرز ثنائي العميد، محمد نور ونايف هزازي هاتريك ضد ناغويا غرامبوس وأم صلال في نسخة 2009. محمد نور ونجح النجم الغاني، برنس تاغو في تسجيل هاتريك للاتفاق في شباك شباب الأهلي في 2009، وأحرز نجح الهلال الكوري يو بيونغ سو، 4 أهداف أمام بني ياس في 2012، وهز مهاجم الزعيم، ناصر الشمراني شباك السد بثلاثية في 2014.
يو بيونغ سو من مواليد 26 مارس عام 1988مـ من مواليد مدينة دايغو، الواقعة في الجزء الجنوبي الشرقي من كوريا الجنوبية طوله يصل إلى 183سـم ويزن 78 كيلو جرام. يشتهر بيونغ بأنه يستطيع تسجيل الأهداف برأسه بشكل مميز، كما أنه يستطيع التسديد بكلا القدمين. عرض أقل مزيد من المعلومات ويكيبيديا
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
كلنا شفنا كيف تحسن مستوى الهلال اول ما نزل الكوري, للمعلوميه " ترى كنا نلعب بدون مهاجم قبل ينزل الكوري "!
قبل أن ينضم بيونغ إلى صفوف إنشيون يونايتد استغنى الفريق عن نجم هجومه في هذا الوقت مما أثار ضجة وغضب جماهيري كبير من جماهير الفريق الكوري إلا أن المدير الفني للنادي طلب الجماهير بانتظار هذه الموهبة التي ستعوض النجم الراحل. بالفعل في أول مباراة له أدى أداء لا يختلف عليه 2 والجميع بدأ بالتكهن بأنه سيفيد فريقه بلا شك وبعد الدور الأول كان اللاعب مرشح وبقوة للحصول على لقب أفضل لاعب ناشيء في الدوري الكوري. وبعد أشهر وتحديداً في شهر نوفمبر عام 2009 أتت الأخبار المتواترة باهتمام النادي الإنجليزي العريق بولتون واندررز بالموهبة الشابة والرغبة في الحصول على خدماته الأمر الذي دعى مسئولي النادي الكوري يسعوا للتجديد مع اللاعب. في عام 2010 سجل بيونغ 22 هدف ليعتلي بعدها صدارة الدوري الكوري الأمر الذي جعل الفريق الكوري يفكر وبشدة كبيرة في التجديد للاعب وبالفعل تمكنوا من الحصول على توقيع اللاعب حتى موسم 2013. إحصائيات سريعة عن اللاعب لعب بيونغ مع الفريق الكوري (إنشيون) 82 مباراة في موسمين ونصف سجل خلالهم 43 هدف منهم 14 هدف في موسم 2009 و 25 هدف في موسم 2010 وثلاثة أهداف في النصف الأول من موسم 2011 الذي خاضه مع فريقه.
إن الشماتة بالمَصائب التي تقع للغير تتنافَى مع الرحمة التي يُفترض أنّها تسودَ بين المسلمين، والنبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الرغم من إيذاء أهل الطائف له ـ لم يشأْ أن يدعوَ عليهم بالهلاك وقد خيَّره جبريل في ذلك، ولكن قال في نبل وسموِّ خلق:" لا، بل أرجو أن يُخرجَ الله من أصلابِهم من يعبده لا يشرك به شيئًا" ثُمّ تسامَى في النبل والكرم فدَعا لهم بالهداية والمغفرة. إن الشماتة بالغير خلق الكافرين والمنافقين الذين قال الله فيهم إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسَؤُهُمْ وإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وإِنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا) (سورة آل عمران: 120) ألا فليعلم الشامتون بغيرهم أن الأيّام دُول والشاعر الحكيم يقول: فقُلْ للشَّامِتينَ بِنَا أَفِيقُوا سَيَلْقَى الشّامِتُونَ كَمَا لَقِينَا قال الله تعالى عندما شمت الكافرون بالمسلمين في غزوة أحد إنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ القَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وتِلْكَ الأيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ) (سورة آل عمران: 140).
وجهد البلاء: قيل هو كثرة العيال وقلة المال. وشماتة الأعداء: أي فرح العدو ببلية تنزل بعدوه. والشماتة تنم على احتقار بالمقابل، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « « بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ » » [رواه مسلم]. والمرء يقبل التقويم ولا يقبل التعيير؛ لأن في الأول نصيحة وفي الثاني شماتة وفضيحة. أحاديث الرسول عن الموت - موضوع. قال الدوري: قال لي الكسائي: كنت أقرأ على حمزة فجاء سليم بن عيس (شيخ القراء) فتلكأت، فقال: حمزة تهابه ولا تهابني؟ قلت: أيها الأستاذ أنت إن أخطأت قومتني، وهذا إن أخطأت عيرني (نزهة الفضلاء 718/5). ولذلك قال ميمون بن مهران: من أساء سرا فليتب سرا، ومن أساء علانية فليتب علانية، فإن الله يغفر ولا يعير، والناس يعيرون ولا يغفرون (الحلية 4/92). فلا تعير عاصيا أو لا تشمت بعاصي؛ لأنك لا تأمن أن تقع فيما وقع فيه، فلا يأمن كراّت القدر وسطوته إلا أهل الجهل كما قال ابن القيم ، وقد قال صلى الله عليه وسلم « « يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ، لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا عَثَرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْ عَوْرَةَ الْمُسْلِمِ يَطْلُبِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَطْلُبِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ، وَلَوْ فِي جَوْفِ بَيْتِهِ » » [رواه ابن حبان].
وفي رواية: قالَ عُبَيْدُ اللهِ بنُ مِقْسَمٍ، أشْهَدُ علَى أخِيكَ أنَّه زادَ في هذا الحَديثِ ومَن غَرِقَ فَهو شَهِيدٌ). [١٥] عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما منْ مسلمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ، أو ليلةَ الجمعةِ، إلا وقاهُ اللهُ تعالى فتنةَ القبرِ) ، [١٦] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6418، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:6417، حديث صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم:2459، حديث حسن. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2995، حديث أخرجه في صحيحه. ↑ رواه العراقي، في تخريج الإحياء، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:194، حديث إسناده جيد. ↑ رواه الألباني، في ضعيف الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2306، حديث ضعيف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3458، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7235، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2682، حديث صحيح.
والشماتة دليل على الخيبة والخبال، والعرب تسمى الشامت خائباً فيقولون: رجعوا شماتي: أي خائبين مخذولين، وخزايا محرومين. يقولون شمته الله: يعني خيبه وفضحه. بخلاف تشميت العاطس؛ فإنه دعاء له وتجاوب لحمد الله عز وجل، فإذا ما عطس وحمد الله دعونا له بالعافية والرحمة وحمايته من شماتة أعدائه. قال ابن سيده: شمت العاطس، وسمت عليه، دعا له ألا يكون في حال يُشمت به فيها، والسين لغة فيه. وقيل معناه: أبعدك الله عن الشماتة، وجنبك ما يشمت به عليك. والمعنى متقارب. وقول الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُظْهِرْ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ " نهى عن إظهارها وإخفائها. وكأنه قال: لا تشمت به أبداً، وإن وقعت في قلبك شماتة فلا تعمل على إظهارها، بل اجتهد في إزالتها بكل ما أوتيت من علم وحكمة. وإظهار الشماتة يوقظ نار العداوة، ويزيد في اشتعالها. ولو عزاه في مصيبته وواساه بقدر طاقته وأعانه على دفع ضره، لكان ذلك أولى وأقرب للتقوى. والله عز وجل يقول: { وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (سورة البقرة: 237). والمؤمن الحق هو الذي يدع للصلح موضعاً، ولا يجعل للشيطان عليه سبيلا، ولا يدنس قلبه بهذه الآفة البغيضة، وهو يعلم أن الدهر ذو غير: يوم له ويوم عليه.
البيت الأول لطرفة ، ذكره ابن الجوزي في قوله تبارك وتعالى: { لا يصلاها إلا الأشقى}.
[ ص: 319] فصل ( في الشماتة واستعاذته صلى الله عليه وسلم من شماتة الأعداء ومن أمور أخرى). عن مكحول عن واثلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لا تظهر الشماتة لأخيك ، فيرحمه الله عز وجل ويبتليك} رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب عن عمر بن إسماعيل عن مجالد وهو رواه عن حفص بن غياث وعن سلمة بن شبيب عن أمية بن القاسم عن حفص عن برد بن سنان عن مكحول. أمية تفرد عن سلمة ، وبرد حديثه حسن. الشماتة: الفرح ببلية العدو ، يقال شمت به بالكسر يشمت شماتة ، وأشمته غيره وبات فلان بليلة الشوامت أي: شمت الشوامت.